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“모든 생명이 연결되어 있음을 깨달을 때 비로소 세상은 치유될 수 있습니다” 틱낫한 스님의 핵심 가르침 ‘상호존재(Interbeing)’를 삶에 녹여내는 구체적인 수행법을 담아낸 유일한 책 오늘날 우리에게 필요한 불교는 교리에 대한 장황한 설명이 아니다. 현실에서 우리가 겪는 괴로움을 치유할 수 있는 법이다. 특히 개인뿐만 아니라 공동체에서 발생하는 다양한 문제와 갈등이 많은 현대 사회에서는 2,600여 년 전 붓다의 가르침을 그대로 따르기보다

삶의 어떤 고난도 두렵지 않다 우리에겐 관세음보살이 있기에! 불교에서는 흔히 우리가 살아가는 세상을 ‘사바세계’, 즉 ‘참고 견뎌야 살 수 있는 세계’라고 부른다. 높아져만 가는 물가, 고된 일상, 갑갑한 정치 풍경에 위태롭기만 한 세계정세까지, 그야말로 ‘참고 견뎌’ 넘기는 매일의 연속이다. 그런데 만약 막막한 내일을 두렵지 않게 해 줄, 내 삶을 나아지게 해 줄 인물이 있다면 어떨까? “선남자여, 만약 무량백천만억의 중생이 여러 가지 고뇌를

“이렇게 요령 울려 널리 청하오니 사직사자께서는 멀리서도 아시고 원컨대 삼보자존의 위신력으로 가지(加持)하여 오늘 밤 이 시간 이 재회에 내려오소서. 옴 보보리 가다리 리다 가다야 사바하 오직 바라옵건데, 삼보자존의 위신력에 의지하여 이 도량에 강림하여 주시옵서서. 꽃과 향으로 청하옵니다.” - 『수륙무차평등재의촬요』 「소청사자편」 중(일부 중략), 미등 스님 역 우리가 죽으면 염라대왕을 만나기 전 제일 먼저 저승사자를 만난다. 그렇기에 저승사

“아육왕의 보탑(寶塔)은 속세 곳곳에 세워져 비에 젖고 구름에 묻히고 이끼마저 아롱졌다 생각건대, 그때 길을 지나던 눈 중에 몇 사람이나 이 신성한 무덤을 가리켰을까” 『삼국유사』를 저술한 일연 스님이 요동에 있던 「요동성 육왕탑(遼東城 育王塔)」의 글을 마무리 지으며 칭송한 글이다. 고려(고구려를 일컫는다)의 성왕이 요동성을 순시하다 신이한 체험을 하고, 그곳에 7층 목탑을 세웠다 한다. 일연 스님은 ‘성왕’이 고구려를 세운 동명성제, 즉 주

★ ‘세계에게 가장 영향력 있는 인물’ 오프라 윈프리의 선택 ★ ★ 영적 스승 페마 초드론, 노벨평화상 데스몬드 투투 등 세계 유명 인사들의 추천 ★ “수년 동안 나는 철망과 낡고 깨진 창문 틈새로 자유라고 믿었던 것을 바라보았다. 하지만 나 자신을 발견하고 진정한 내면의 자유를 얻기까지는 더 많은 시간이 걸렸다.” “어둠 속에서 우리는 어떻게 희망을 발견하는가?” 가장 악명 높은 감옥에서 붓다를 만나 내면의 자유를 찾다! 세상을 놀라게 만든

저자인 중현 스님은 ‘각자 삶에서 실천하는 불교’를 강조하며 “승복 입은 나 자신이 해야 할 일은 멀리 있는 이들이 스스로 마음 건강을 챙길 수 있도록 여건을 만들어주고 최선을 다해 돕는 것”이라고 말한 바 있다. 바뀌어 가는 세상에 맞는 종교의 역할을 고민하는 스님은 그런 마음을 담아 사찰에서 행해지는 각종 기도와 불공들을 단지 기복신앙이 아닌 마음을 다스리는 수행으로 이해할 수 있도록 『기도의 이유』를 썼다. 따라서 기도를 하게 되는 근원적

균형감 잃은 인생에 중심이 필요할 때, 마지막 순간, 붓다가 전한 지혜에 주목하라! 불교계 전방위 지식인 자현 스님의 경전 특강 그 첫 번째 강의, ‘열반경 공부’ 불자라면 한 번쯤 들어봤을 법한 붓다 가르침이 있다. “일체중생 실유불성(一切衆生 悉有佛性)”. 이는 『열반경』의 핵심으로서 ‘불성을 가진 모든 중생은 일체 가감 없이 지금 그 자체로 완전하다’는 의미이다. 이토록 중요한 내용을 담고 있음에도 『열반경』은 『금강경』이나 『반야심경』,

선객(禪客)들이 가장 좋아하는 스님! 지범 스님의 치열한 수행과 단단한 공부 속에서 끌어올린 가슴 뜨거운 삶의 언어들! 우리는 충분히 알고 있고, 충분히 준비된 사람이며, 충분히 완벽한 사람이다. 수좌(首座)들 사이에서 서울 상도동 보문사·보문선원은 가장 핫한 수행처이자 휴식처이다. 바로 지범 스님이 있기 때문이다. 지범 스님은 보문사·보문선원의 주지이자 선원장으로서, 그동안 살아온 이력이 여느 스님들과는 달리 매우 독특하다. 흔히 선원에서 참

1979년 초판 출간 이후 60만 독자를 울린 우리 시대의 고전 『사랑하며 용서하며』! 『산골 노승의 화려한 점심』을 읽은 독자들이 먼저 알아보고 강제 소환한 바로 그 책, 1991년 증보판 이후 33년 만에 복간판으로 재탄생하다! 1년 전인 2023년 5월, 불교 출판계에 향봉 스님 열풍이 일었다. 1980년대 법정 스님, 오현 스님과 함께 『사랑하며 용서하며』로 필명을 드날렸던 향봉 스님이 『산골 노승의 화려한 점심』을 펴내며 44년 만에

한국불교의 살아 있는 큰 스승 학산 대원 대종사의 강설로 만나는 간화선(看話禪)의 진수, 조주록(趙州錄)! “조주고불(趙州古佛)”, “천하조주(天下趙州)”로 명성 높은 조주 종심(趙州 從諗) 선사는 당대의 임제 선사가 할(喝)을 쓰고 덕산 선사가 봉(棒)을 쓴 것과 달리, 말[言句]로써 죽이고 살림[殺活]을 자재하여 많은 이들을 깨달음으로 인도하였다. 그래서 조주선(趙州禪)을 일명 “구순피선(口脣皮禪)”이라고 한다. 조주 선사의 번뜩이면서 탁월

한국불교의 살아 있는 큰 스승 학산 대원 대종사의 강설로 만나는 간화선(看話禪)의 진수, 조주록(趙州錄)! “조주고불(趙州古佛)”, “천하조주(天下趙州)”로 명성 높은 조주 종심(趙州 從諗) 선사는 당대의 임제 선사가 할(喝)을 쓰고 덕산 선사가 봉(棒)을 쓴 것과 달리, 말[言句]로써 죽이고 살림[殺活]을 자재하여 많은 이들을 깨달음으로 인도하였다. 그래서 조주선(趙州禪)을 일명 “구순피선(口脣皮禪)”이라고 한다. 조주 선사의 번뜩이면서 탁월