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1924년 8회 파리 올림픽 100m 육상경기 영국 국민의 기대를 모은 금메달 유망주 에릭 리들은 그는 자신이 뛰어야 할 경기가 주일에 있음을 알고 "저는 주일에는 뛰지 않습니다."라는 결단을 내렸습니다. 그의 말에 영국 뿐 아니라 전 세계가 그의 결단에 놀랐고 언론은 그를 비난했습니다. "옹졸한 신앙인" "배신자" 사람들은 냉소햇습니다. "그게 그렇게 중요해?" 국민들의 분노와 온갖 비난노속에도 에릭 리들은 주일을 지키기 위해 자신의 주종목인

1924년 8회 파리 올림픽 100m 육상경기 영국 국민의 기대를 모은 금메달 유망주 에릭 리들은 그는 자신이 뛰어야 할 경기가 주일에 있음을 알고 "저는 주일에는 뛰지 않습니다."라는 결단을 내렸습니다. 그의 말에 영국 뿐 아니라 전 세계가 그의 결단에 놀랐고 언론은 그를 비난했습니다. "옹졸한 신앙인" "배신자" 사람들은 냉소햇습니다. "그게 그렇게 중요해?" 국민들의 분노와 온갖 비난노속에도 에릭 리들은 주일을 지키기 위해 자신의 주종목인

78일간 떠나는 요한복음 에세이 큐티 하정완 목사님의 글에는 톡톡튀는 뛰어난 성찰이 있습니다. 오랜시간동안 청년들과 호흡하며 그들의 심령을 다루다시다보니 그 누구보다도 더 깊이 있으면서도 쉬운... 그러나 결코 가벼이 볼 수 없는 놀라운 묵상집이 나왔습니다. 전자책의 형식으로 담아서 언제든지 함께 할 수 있고... 짧은 글로 엮었기 때문에 매일매일 부담없이 말씀을 묵상할 수 있는 이 시대에 정말 잘 어울리는 묵상 에세이입니다. 이 놀라운 책을

깨달음은 천지우주와 자기가 하나 되는 일 마음과 부처는 똑같은 것이고 동시에 마음과 부처가 없는 곳은 이 세계 어디에도 없습니다. 그래서 이 세계란 것은 결국 다 부처뿐이고 마음뿐이다, 이렇게 결론을 내릴 수가 있는 것입니다. 세존께서 우리 중생한테 꼭 하시고 싶은 마지막 법문이 무엇인가? 이것은 입불이법문(入不二法門)이라, 그 둘이 아니고서 모두가 다 하나의 도리(道理)입니다. 그 우주(宇宙)에 있는 본래적인 진여불성(眞如佛性) 자리, 우주란

책은 제1부 ‘청화 스님의 금타 대화상 「보리방편문」 설법’과 제2부 ‘청화 스님의 참선 법문 - 참선(參禪)은 무엇이며 어떻게 해야 올바른 참선인가?’로 구성되어 있습니다. 1부 법문은 청화 큰스님이 1990년 4월 21일 광주 금륜회관에서 금륜회원들을 대상으로 한 것입니다. 금륜회는 청화 큰스님에게 가르침을 받던 광주 지역 재가불자들의 모임입니다. 청화 큰스님은 이 법문에서 금타 대화상의 「보리방편문」의 핵심을 전해주고 계십니다. 용수(龍樹

우리시대의 마지막 선지식 청화 큰스님 제자들의 증언으로 다시 돌아오다! 우리시대의 마지막 선지식(善知識)으로 존경받고 있는 청화 큰스님이 출재가 제자 20명의 증언으로 다시 돌아왔다. 그 동안 다양한 인터뷰집을 선보였던 불교전문작가 유철주 씨(선 전문지 [고경] 편집장)가 『위대한 스승 청화 큰스님』(상상출판)을 펴내었다. 책에서는 동사섭 행복마을 이사장 용타 스님과 같은 직계 상좌는 물론 고불총림 백양사 방장 지선 스님과 조계종 원로의원 성우

한국 교회와 사회에 관한 문화사회학적 탐구. 오늘날 기독교인들에게 우상은 타 종교의 신이 아니라 물질, 경제, 풍요이다. 저자는 라캉의 정신분석학에 헤겔 철학과 마르크스주의를 접목한 슬라보예 지젝의 이론을 통해 교회의 문제점들을 들여다본다. 욕망을 버리고 환상을 가로질러야 한다는 지젝의 주장은 결단과 수행을 통해 욕심을 버리라고 촉구하는 기독교의 가르침과 묘하게 비슷하다. 라캉과 지젝의 정신분석학을 누구나 이해할 수 있도록 쉽게 풀어 설명했으며

하나의 뿌리에서 시작되어 갈라진 세 종교 왜 갈등과 반목은 끊임없이 되풀이되는가 이 책은 유다교·이슬람교·그리스도교, 세 종교의 관련성을 비교·분석하면서 세 종교를 깊고 폭넓게 이해할 수 있게 도와주는 종교교양서다. 세 종교는 같은 지역에서 서로 비슷한 종교적·문화적 경험을 나눠 가졌지만, 오랜 시간 동안 서로 증오하고, 갈등을 겪으며, 반목했다. 모든 종교의 기원을 깊이 파들어가보면 주변 종교의 영향을 받았음을, 또 세월이 지나 주변 종교에

서양 문화와 사상의 뿌리, ‘바이블’은 교양필독서 민족주의의 시대인 유럽의 19세기, 영국의 낭만주의 시인 바이런은 엉뚱하게도 수천 년 전 이스라엘이 아시리아 군대를 격파한 장면을 노래했다. “적들은 하나님의 눈짓 하나에 눈처럼 녹아버렸다”(「센나케리브의 파멸」). 그 뒤 바이런은 투르크의 지배하에 있던 그리스의 독립운동을 지원하기 위해 발칸으로 갔다가 그곳에서 죽었다. 바이런의 이 두 가지 에피소드는 서양의 문화, 역사, 사상에서 성서와 그리

나이 든 사람들이 무사무탈을 비는 종교, 수능 날 〈9시 뉴스〉 첫 화면에 나오는 종교, 이따금 “00사 분쟁”의 주인공으로 등장하는 종교……변색된 불교의 몇 가지 이름 가운데 하나다. 오랜 세월 불교와 함께 호흡해온 이 땅이지만 정작 오늘을 살아가는 사람들은 불교와 그리 친하지 못하다. 소통하려는 노력도 보기 드물다. 어쩌면 오늘날의 불교는 21세기 한국 사회 곳곳에서 여론을 형성하고 있는 대다수 사람들과 젊은 세대에게 그저 고색창연한 유물인

세계의 우화를 통해 인생의 가르침을 얻다! 이 책은 간결하게 삶의 지혜를 제시해 주는 불교우화 260여 편을 담았다. 수행 중 자신의 머리 위에 둥지를 짓고 알을 낳은 새를 위해 재채기도 참고 앉아 있었던 수행자의 이야기, 도적에게 가진 것 모두를 빼앗기고 손을 묶어놓은 풀을 끊지 못해 도망치지 못한 스님들의 이야기 등 마음에 단비를 내리는 감동의 이야기를 만날 수 있다. 이 책에는 불경, 성경, 신화, 심지어 어느 나라의 민요 등에서 들었을