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해당 도서는 근혁 서울교육방송 명리학교육위원장의 통쾌한 현대명리학 해설서이다. 사주를 다른 표현으로는 선천지능이라고 말하며 선천적으로 타고난 나의 재능을 의미한다. 즉 나의 성향을 알고 거기에 따르는 선천적인 능력을 후천적으로 표출해 나갈 수 있도록 도와주는 하나의 심리학적 도구라고 할 수 있으며 단순한 미래예측이 아닌 미래설계를 도와주는 학문이라고 할 수 있다. 그럼 선천지능을 얘기하기 전에 동, 서양의 학습방법을 음양구조에 의하여 설명해 보

해당 도서는 근혁 서울교육방송 명리학교육위원장의 통쾌한 현대명리학 해설서이다. 음양이란 음과 양 두개의 개체가 서로 결합하여 이루어진 헤어질 수 없는 하나의 조직체로서 세상의 모든 것들은 음과 양으로 구분할 수 있으며 이 모든 것이 곧 우주를 이루는 기본 요소라고 할 수 있다. 예를 들어 남자는 양이므로 양의 특성을 가지고 태어나고 여자는 음이므로 음의 특성을 가지고 태어나는 것이 보편적이다. 또한 장점이 있다면 단점이 있으며 좋은 것이 있다면

해당 도서는 근혁 서울교육방송 명리학교육위원장의 통쾌한 현대명리학 해설서이다. 현대명리학과 고전명리학의 자세한 얘기는 상담을 하는 방식에 의하여 그 차이를 알 수가 있으며 논증에서부터 출발한다고 할 수 있다. 논증은 주장에 대한 충분한 근거를 제시해 나가는 것을 의미하며 다음과 같은 예로 논증에 대하여 설명할 수 있다. 만약 남녀간의 대화에서 여자가 “나의 어떤 점이 좋아? 라고 물었을 때 남자가 ”그냥 좋지 이유가 뭐가 중요해“ 라고 대답했다

해당 도서는 근혁 서울교육방송 명리학교육위원장의 대구백화점 공개강좌 뉴스이다. 대구시 랜드마크 대구백화점 문화센터에서 음양오행과 명리학에 대한 심층강좌가 열렸었다. 최근 서울교육방송 명리학교육위원장으로 임명된 근혁 위원장이 직접 강사로 참여했던 문화강좌였으며, 서울교육방송은 당시 강좌내용을 개략적으로 보도한다. 근혁 명리학교육위원장은 “대구백화점 문화센터에서 음양오행에 대한 강의를 한적 있다”면서 “음양오행은 여러 방면에서도 응용이 되며 문화,

해당 도서는 근혁 서울교육방송 명리학교육위원장의 통쾌한 현대명리학 해설서이다. 사주명리학은 생년월일시를 통한 음양오행을 기초로 하여 단순하게 미래를 점쳐 오는 것 에만 급급해 왔다. 즉 미래가 나의 주체적사상과는 상관없이 정해져 있다고 판단하였기 때문이다. 이러한 사고방식을 고전명리학이라고 표현하며 각종 신살론과 십성의 이론을 통해서도 많이 접목시켜 왔다고 보면 된다. 예를 들어 신살론 중 백호살을 통해서 고전명리학의 사상을 엿볼 수 있다. 백

해당 도서는 장창훈 작가의 신앙 에세이집이다. 에세이는 우리말로 ‘수필’이다. 수필(隨筆)은 붓을 따라간다는 말이며, 여기서 붓은 마음을 상징한다. 마음이 쓰고싶은데로 쓴다는 것은 형식이 자유롭다는 것이다. 자유롭다고 해서 낙서가 에세이는 아니다. 해당 도서는 삶의 진솔함과 진정성을 담보하는 생활 에세이이고, 장창훈 작가가 마치 하늘의 구름이 흘러가듯이 평상시 마음으로 그려놓은 편안한 글들을 모아놓은 것이다. 이 책은 마음의 글모음집이라고도 할

해당 도서는 장창훈 작가의 신앙 에세이집이다. 에세이는 우리말로 ‘수필’이다. 수필(隨筆)은 붓을 따라간다는 말이며, 여기서 붓은 마음을 상징한다. 마음이 쓰고싶은데로 쓴다는 것은 형식이 자유롭다는 것이다. 자유롭다고 해서 낙서가 에세이는 아니다. 해당 도서는 삶의 진솔함과 진정성을 담보하는 생활 에세이이고, 장창훈 작가가 마치 하늘의 구름이 흘러가듯이 평상시 마음으로 그려놓은 편안한 글들을 모아놓은 것이다. 이 책은 마음의 글모음집이라고도 할

해당 도서는 장창훈 작가의 신앙 에세이집이다. 에세이는 우리말로 ‘수필’이다. 수필(隨筆)은 붓을 따라간다는 말이며, 여기서 붓은 마음을 상징한다. 마음이 쓰고싶은데로 쓴다는 것은 형식이 자유롭다는 것이다. 자유롭다고 해서 낙서가 에세이는 아니다. 해당 도서는 삶의 진솔함과 진정성을 담보하는 생활 에세이이고, 장창훈 작가가 마치 하늘의 구름이 흘러가듯이 평상시 마음으로 그려놓은 편안한 글들을 모아놓은 것이다. 이 책은 마음의 글모음집이라고도 할

해당 도서는 성경을 논리적으로 깊게 해석한 성경 지침서로서, 장창훈 작가의 신앙 에세이집이다. 에세이는 우리말로 ‘수필’이다. 수필(隨筆)은 붓을 따라간다는 말이며, 여기서 붓은 마음을 상징한다. 마음이 쓰고싶은데로 쓴다는 것은 형식이 자유롭다는 것이다. 자유롭다고 해서 낙서가 에세이는 아니다. 해당 도서는 삶의 진솔함과 진정성을 담보하는 생활 에세이이고, 장창훈 작가가 마치 하늘의 구름이 흘러가듯이 평상시 마음으로 그려놓은 편안한 글들을 모아

해당 도서는 성경을 논리적으로 깊게 해석한 성경 지침서로서, 장창훈 작가의 신앙 에세이집이다. 에세이는 우리말로 ‘수필’이다. 수필(隨筆)은 붓을 따라간다는 말이며, 여기서 붓은 마음을 상징한다. 마음이 쓰고싶은데로 쓴다는 것은 형식이 자유롭다는 것이다. 자유롭다고 해서 낙서가 에세이는 아니다. 해당 도서는 삶의 진솔함과 진정성을 담보하는 생활 에세이이고, 장창훈 작가가 마치 하늘의 구름이 흘러가듯이 평상시 마음으로 그려놓은 편안한 글들을 모아

해당 도서는 성경을 인물중심으로 해석한 성경 지침서로서, 장창훈 작가의 신앙 에세이집이다. 에세이는 우리말로 ‘수필’이다. 수필(隨筆)은 붓을 따라간다는 말이며, 여기서 붓은 마음을 상징한다. 마음이 쓰고싶은데로 쓴다는 것은 형식이 자유롭다는 것이다. 자유롭다고 해서 낙서가 에세이는 아니다. 해당 도서는 삶의 진솔함과 진정성을 담보하는 생활 에세이이고, 장창훈 작가가 마치 하늘의 구름이 흘러가듯이 평상시 마음으로 그려놓은 편안한 글들을 모아놓은