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기적수업은 미국 컬럼비아 대학 임상 심리학 분과의 교수였던 헬렌 슈크만이 1965년부터 1972년까지 내면의 음성을 받아 적은 것이다. 같은 분과의 분과장인 빌 테트포드는 헬렌을 도와 필사 작업을 완성했다. 그 음성은 자신을 2,000년 전의 예수와 같은 존재라고 밝혔다. 기적수업은 우리가 세상에서 겪는 모든 고통의 원인과 벗어날 길에 대해 상세히 가르치고, 우리의 마음을 훈련할 구체적인 프로그램을 제시한다. 이 프로그램을 충실히 따름으로써 우

전통적으로 유명한 영어권 성경 연구의 도시인 에딘버러에서 T&T Clark 출판사가 출간하기 시작한 지 100년도 더 된 오랜 역사를 지닌 성경 주석 시리즈, ‘국제 비평 주석’(ICC)가 있다. 이 시리즈는 1980년부터 새로운 책으로 대체하기 시작하면서 출간된 마태복음 주석서는 10년에 걸쳐 3권으로 2,500쪽이 넘는 방대한 분량으로 출간되었다. 집필은 당대 최고의 신약학자로 마태복음과 유대교 연구의 전문가로 평가받는 W. D. 데이비스와

케제만의 평생에 걸친 로마서 연구를 반영하는 이 주석서는 칼 바르트의 로마서 주석과 함께20세기의 대표적인 신학적 로마서 주석으로 꼽힌다. 케제만은 로마서의 핵심 신학적 개념인 ‘하나님의 의’에 따라 로마서를 다섯 부분으로 나누어 주석하였다. 신학적, 역사적 로마서 이해, 그리고 묵시 사상으로 바울을 이해하는 데 중요한 주석서이다. 이 주석서는 최종 판인 4판을 번역한 것이며, 독일어 원서의 긴 단락을 더 쉽게 읽을 수 있도록 단락을 더 세분한

이 책은 신약 성경 원어 주석서로 ‘새 국제 그리스어 성경 주석’(NIGTC)시리즈의 첫 권으로 출간되었다. 보수적인 성향을 띠는 복음주의 신약학계의 누가행전 전문가인 저자가 여러 학계 연구 결과를 정리하고, 본문이 제기하는 역사와 주석 및 해석의 모든 중요한 문제를 다루는 전문적인 주석서이다. NIGTC의 첫 책으로 나오면서 각주나 미주가 아닌 본문 내에 주석을 담아서 원서에 대한 부정적인 평이 많았지만, 한국어판은 이런 원서의 단점을 각주로

바울의 가르침(신학)과 생애를 다룬 책들은 넘쳐나지만, 생계 수단을 유지하는 방편으로 천막짓기 장인 혹은 천막장이 바울에 대한 단행본 분량의 연구서는 이 책을 제외하고는 없다. 로널드 호크는 초기 로마 제국의 그리스어를 쓰는 동쪽 지역의 사회적, 지적 맥락에서 사도 바울과 그의 사역 중 천막짓기에 대한 신약성경의 증거를 검토하고, 디온 크리소토모스, 디오게네스, 라에르티오스, 루키아노스 등의 많은 헬레니즘 철학자의 문학 및 비문학 작품들을 검토

갈라디아서를 비롯한 바울 서신 연구에 있어서 고전 수사 비평 방법론을 도입한 책으로 갈라디아서를 전문적으로 연구하는 사람이라면 필히 소장해야 하는 주석서이다. 저자는 갈라디아서를 법정적 수사학의 한 사례로 보면서 갈라디아서의 논증을 세심하게 추적한다. 더불어서 갈라디아서의 내적 역동성과 그러한 역동성을 유발한 역사적 상황을 배경으로 갈라디아서를 주석한다. 한국어판은 한국신학연구소에서 1987년에 국제성서주석 제37권으로 출간되었다가 이후 장기간

1982년 초판, 1999년 개정판, 2012년 개정3판이 나오는 동안 『이야기 마가복음Mark as Story』은 마가복음을 아주 매력적이고 강력한 이야기로 만드는 수사학적이고 서사적인 기술을 독자에게 소개해 왔다. 지난 40년간 여전히 많은 학자와 독자가 이 책을 찾아 읽으며 참고 자료로 삼는다는 사실은, 이 책의 연구 방향과 서술 방식이 여전히 시의적절하고 유의미함을 방증한다. 특히 개정3판에서 저자들은 그들의 마가복음 연구를 새로운 단계

First Urban Christians (『1세기 기독교와 도시 문화』)로 신약학에서 기독교 사회사 분야에 지대한 영향을 미친 웨인 믹스는 2004년 (세계) 신약학회 회장에 취임하면서 취임 연설을 한다. 믹스는 세계화와 세속화로 급변한 상황에서 신약학이 여러모로 쓸모 있는 학문으로 존속하기 위해서는, 신약 본문을 규범적으로 사용하는 해석을 폐기해야 하며, ‘신약신학’이라는 용어 자체를 없애야 한다는 주장을 펼친다. 그로부터 2년 뒤에 리처드

성경이 기록된 이후로 수천 년 동안 남성 중심으로 성경을 읽고 해석해오던 불균형적, 주관적 시각이 지배적이었다. 20세기 후반에 들어서야 겨우 바뀌기 시작하는데 그 시발점이 된 책 중 하나가 『하나님과 성의 수사학』이다. 필리스 트리블은 구약 성경의 여러 본문들을 들춰내어 페미니즘 해석을 제시한다. 수사비평, 문학비평, 정신분석학, 구조주의 해석학 등 자신이 사용하는 방법론을 자세히 설명한 후 이어서 하나님에게 사용된 페미니즘 이미지를 볼 수

“이 책 「이야기 마태복음」(Matthew As Story)은 초판을 전면적으로 개정, 증보한 것으로, 초판과 마찬가지로 문학비평 또는 서사비평 방법으로 마태복음을 연구한 것이다. 복음서 연구의 한 방법론인 서사비평은 1950년대와 1960년대의 편집비평을 회고하는 가운데 1980년대에 전면으로 등장했다. 서사비평적 연구에 대한 논설, 전공논문 그리고 박사학위 논문들의 계속적인 증가는, 역량 있는 학자들이 이 방법 안에서 복음서의 의미에 대한

“오래도록 읽힌 명시名詩에서 하나님의 메시지를 듣다!” “기독교 전통에서 시는 소중한 자산이다. 《성서》에는 운문과 산문의 문학 형식들이 복합적으로 사용되고 있다. 특히 《구약성서》의 운문시가서인 <시편>은 지금도 사랑을 받고 있다. 교회 역사를 살펴보면 많은 기독교인이 시편을 암송했고 예배에서 시편을 노래로 사용했다. 시편은 기독교인의 영적 성장을 도와주었을 뿐만 아니라 기쁨과 감사, 슬픔과 탄식 같은 정서적 경험을 표현하는 길이 되기도 했다