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[저자 서문] 탁월한 수많은 주석이 출간되어 왔지만 로마서에 대한 또 하나의 주석을 쓰는 목적은 무엇인가? 이 주석 시리즈에 기고해달라는 요청을 받았을 때 나는 내 자신에게 이 질문을 물었다. 내가 독창적인 공헌을 할 수 있을 지 판단할 수 있는 입장에 있지 않다. 나는 칼빈이 주석 학자들에게 있어서 칭찬했단 간결성과 명료성의 목표를 성취하는 학문적인 주석을 쓰고자 노력해 왔다. 오늘날 많은 주석들의 과도한 분량은 그 책들이 주로 여러 학자들을

『BECNT 갈라디아서』는 BECNT 시리즈의 다른 주석과 마찬가지로 원어적 의미를 상세하게 설명하는 실질적이면서도 접근성이 높은 주석이다. 갈라디아서에 대한 광범위한 연구와 주해는 독자들이 갈라디아서를 신학적, 역사적, 사회적 측면에서 이해하게 돕는다. 더글러스 무는 통찰력 있고 공정한 주해를 통해 칭의 교리를 비롯하여 갈라디아서와 관련된 여러 중요한 신학적 문제에 접근하는 균형 잡힌 관점을 제시한다. [시리즈 소개] BECNT 시리즈는 복음

[책 소개] 바울은 고린도후서에서 가장 연약한 상태에 처했으면서 진정한 기독교 사역의 본질을 가장 깊이 반영한다. 조지 거스리는 고린도후서를 소개하면서 내러티브 접근법을 사용하여 독자를 1세기 중엽 고린도로 데려간다. 거스리는 본문을 검토하여 필요할 때마다 결정적인 본문에 신선한 통찰을 제시한다. 거스리는 독자가 복잡한 문학 구조, 단어 의미, 문화 배경, 신학 선포를 체득하게 도우면서 현대의 사역에도 적용할 수 있는 통찰을 제시한다. [추천사

아타나시우스, 존 오웬, 그레셤 메이첸은 자신의 지성과 마음과 삶을 성경의 진리를 옹호하는 논쟁에 바쳤다. 이들은 진리를 변호하는 것에 무한한 가치가 있다고 믿었는데, 그것은 그리스도와 그리스도의 교회와 그리스도께서 지으신 세상에 대한 사랑 때문이었다. 이 책은 그리스도를 위해 용감히 싸웠던 세사람의 삶을 통해 우리 또한 진리를 위해 용감히 싸우도록 도와 줄 것이다. 아나타시우스 그리스도를 사랑하는 것은 그리스도를 사랑하는 것은 그리스도에 대한

에베소서는 신자에게 그리스도를 따르는 것이 무슨 뜻인지 곧 그리스도를 따르는 것이 어떻게 가능하고 그리스도인이 신실한 삶을 사는 것이 어떤 것인지에 대해 명확한 관점을 보여 준다. 벤저민 머클은 『에베소서 신학』에서 에베소서의 배경과 주제와 목적을 고찰함으로써 에베소서의 신학을 알기 쉽게 요약한다. 머클은 하나님의 뜻과 신자와 그리스도의 연합 등을 강조함으로써, 하나님의 구원 사역과 그리스도인이 구원 사역에 대해 보여 주어야 할 반응을 잘 깨닫

[책 소개] 25년이 넘는 제작 기간에 많은 기대를 모았던 이 주석은 앞으로 오랫동안 잠언 연구의 표준이 될 것이다. 저명한 구약학자 브루스 월트키가 쓴 이 두 권짜리 주석은 의심할 여지없이 잠언을 가장 포괄적으로 다룬 작품이다. 성경 주해를 강화시킨 새 문학비평에 바탕을 둔 월트키의 잠언 주석은 구약의 잠언이 어떻게 현대 그리스도인의 신앙과 삶에 여전히 의미가 있는지 그 연관성을 잘 보여 준다. 서문에서는 사본과 번역본, 구조, 저자, 신학과

“시편에 대한 가장 완벽한 단권 주석!” 탁월한 소장파 구약학자 3인방이 집필한 이 책은 시편에 대한 가장 완벽하고 상세한 단권짜리 주석서다. 이 책은 젊은 세 학자의 조화로운 통찰력을 보여 준다. 저자들은 사해 사본을 반영하여 본문을 새롭게 번역했으며, 시편 전체에 대한 개관과 함께 각 시편 도입부에 해설을 곁들였다. 또한 최근 연구들에 의거해 시편의 정경적 형태와 형성 과정을 논의했으며, 시편의 시적 특성에 각별한 주의를 기울였다. [시리즈

기독교인의 세 가지 보물 사도신경, 십계명, 주기도문은 기독교인의 믿음, 행동, 비전을 최대한 간결하게 요약한 거예요. 사도신경은 우리가 믿는 믿음의 요약이고요, 십계명은 우리가 행해야 하는 행동의 요약이고요, 주기도문은 우리가 바라야 하는 비전의 요약이에요. 사도신경은 기독교 신앙의 핵심이고요, 십계명은 기독교 윤리의 핵심이고요, 주기도문은 기독교 비전의 핵심이에요. 사도신경은 기독교인의 믿음을 대표하고요, 십계명은 기독교인의 사랑을 대표하고

기독교인들에게 죄 사함과 구원의 확신은 그들의 정체성을 정하는 본질적인 문제다. 진정으로 거듭난 기독교인들도 내주하는 죄의 영향으로 죄 사함과 구원의 확신을 잃어버리고 생활할 수 있다. 죄 사함과 구원을 확신하는 흔들리지 않는 근거는 무엇인가? 죄로 말미암아 양심의 깊은 곳이 하나님의 진노를 느끼고 고통을 받을 때 영혼은 어디에서 피난처와 쉴 곳을 찾을 수 있는가? 피난처와 출구는 오직 하나님의 자비와 용서일 것이다. 존 오웬은 시편 130편을

오늘날은 죄를 하나님만큼이나 두려워하지 않은 시대가 되었다. 그러나 그것은 점점 신자로 하여금 복음의 필요성을 느끼지 못하게 하며 그리스도 예수의 십자가의 고난의 필연성을 자각하지 못하도록 한다. 그리하여 인간은, 하나님과 인간관계에 있어서 회개하고 하나님께 돌아가야 할 존재가 아니라 오히려 하나님이 생각을 바꾸셔서 다른 방식으로 돌보아 주어야 할 중심적인 존재로 여겨지고 있다. 그러나 이와 같은 그릇된 확신 때문에 그리스도인과 교회가 지불하여

청교도의 황태자라 불리는 존 오웬의 유산은 21세기인 오늘에도 여전히 가치가 있습니다. 그가 남긴 저서들은 성경에 충실하며, 인간을 정직하게 해부하고, 신앙의 위대한 일들에 대한 경이로운 지식들을 밝히 보여주기 때문입니다. 특히 그의 인간해부학은 타의 추종을 불허할 정도로 오웬은 인간의 본성과 오염, 타락, 죄 등에 대해 교회사 최고의 고배율 현미경을 가지고 분석합니다. 이번에 출간하는 부흥과개혁사판 존 오웬 전집 1(신자 안에 내재하는 죄),