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The fear of the Lord is the start of knowledge: but the foolish have no use for wisdom and teaching. Proverbs 1:7 잠언의 중심 주제는 항상 하나님입니다. 지식을 주제로 가르치면서도 참된 지식은 여호와를 경외하는 데서부터 비롯됨을 분명하게 인식시킵니다. 반면에 미련한 것을 정의하면서 그것은 학문이나 배움이 없는 것이 아니라 여호와의 훈계를 멸시하는 것이라 가

연꽃, 다양한 사이즈와 형태의 수많은 종들, 아미타불? 미륵불? 수많은 불상들.. 하얀연꽃, 붉은 연꽃, 푸른연꽃 염주, 卍자, 공양은 왜 하는거지? 등등... 불교에 있어서 다양한 상징성을 띄며 부처님의 가르침을 전파하는데 핵심 열쇠가 되었던 다양한 심볼들의 의미와 그에 얽힌 이야기를 아주 쉽고 재미있게 소개하였습니다.

영어로 성경을 읽으면 한글성경으로 읽을 때 보다 뜻이 더 선명하게 보입니다. 우리말이라서 다 안다고 생각하는 말씀들을 더 깊이 새겨 볼 수 있습니다. 이 책을 통해서 하나님의 말씀을 더 가까이 하며 영어실력 향상에 도움이 되기를 원합니다

영어로 성경을 읽으면 한글성경으로 읽을 때 보다 뜻이 더 선명하게 보입니다. 우리말이라서 다 안다고 생각하는 말씀들을 더 깊이 새겨 볼 수 있습니다. 이 책을 통해서 하나님의 말씀을 더 가까이 하며 영어실력 향상에 도움이 되기를 원합니다.

석가모니 부처님이 쿠시나가라에서 열반하신 후 붓다의 장례는 붓다의 뜻에 따라 말라족의 재가신도들에 의해 전륜성왕의 의식으로 거행되었다고 한다. 붓다의 유골은 8부족에게 나누어져 8개의 사리탑이 세워졌고, 그 후 불교신앙은 사리탑을 중심으로 이루어졌다. 붓다 입멸 후 부처님의 가르침을 확인하고 정리할 필요가 있었기 때문에 마하카사파(대가섭)를 중심으로 500명의 비구가 모여 부처님의 가르침과 율을 결집했다고 한다. 이것을 제1결집이라 하는데 이후

5세기 전반에 활약한 인도의 승려 상가세나[僧伽斯那]의 저술로 알려진 《샤타바다나수트라》를, 그의 제자인 구나브리티[求那毘地]가 492년에 한역(漢譯)하여 붙인 이름이다. 희극적인 설화 ·비유 등을 집대성하여, 98가지의 현학적(衒學的)인 교리 해석이 아니라 일반 민중들이 쉽게 이해할 수 있도록 우화로 풀어 설명하고 있는 점이 이 책의 특징이다.

무위 박연호 신부님의 글 모음집 입니다. 평생을 나는 누구인가를 탐구하시며 오쇼와 마하리쉬 그리고 노자의 향기를 통해 삶의 진실을 위해 살아오셨습니다. 그 과정에서 깨달음과 행복을 만나고 조용히 혼자 은거하시면서 쓰신 글들의 모음 집 입니다. 이미 몇 권의 책으로 엮어진 바 있지만 부족한 부분들이 있어 다시 재 편집하여 발간하게 되었습니다. 인간으로 태어난 이유와 인간으로 누리는 최상의 가치는 무엇일까요? 아주 쉽게 삶 속에서 우리가 만날 행복

무위 박연호 신부님의 글 모음집 입니다. 평생을 나는 누구인가를 탐구하시며 오쇼와 마하리쉬 그리고 노자의 향기를 통해 삶의 진실을 위해 살아오셨습니다. 그 과정에서 깨달음과 행복을 만나고 조용히 혼자 은거하시면서 쓰신 글들의 모음 집 입니다. 이미 몇 권의 책으로 엮어진 바 있지만 부족한 부분들이 있어 다시 재 편집하여 발간하게 되었습니다. 인간으로 태어난 이유와 인간으로 누리는 최상의 가치는 무엇일까요? 아주 쉽게 삶 속에서 우리가 만날 행복

우리나라 불교의 소의경전(所依經典) 가운데 하나. 예로부터 불교전문강원 사교과(四敎科) 과정의 필수과목으로 학습되고 있다. 우리나라에서 유통되고 있는 것은 693년 북인도의 승려 불타다라(佛陀多羅)의 한역본이나, 이것의 산스크리트어 원본이 없어 중국에서 만든 위경(僞經)이라는 설이 지배적이다. 이 경은 1권 12장으로 구성되어 있는데, 이 12장은 석가모니가 12보살과 문답한 것을 각각 1장으로 하여 구성한 것이다.

12대원에 의하여 이 경은 현세 이익적인 경으로서 통일신라시대에 널리 유통되었고, 약사여래는 석가모니불, 아미타불, 미륵불과 함께 우리나라 4대 신봉불의 하나로 자리 잡게 되었다. 부처님의 힘을 빌어 질병을 퇴치하고자 하는 구체적이고도 현실적인 요구를 수용하고 있는 「약사경」이 번역 유포되면서 약사신앙은 급속히 성행하게 되어, 우리나라에서는 삼국시대부터 통일신라, 고려대에 크게 유행하였다. 현재 절집에 있는 약사전은 민간신앙으로 깊게 뿌리내린

관음경(觀音經)은 법화경(法華經)의 『관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)』이 하나의 독립된 경으로 유향되어 온 관음신앙의 대표적 경전이다. 관음경은 중국 서진(西晉) 때 달마라참이 병든 하서왕에게 관세음보살이 이 국토와 인연이 있으니 보문품을 외우라고 권하자 이 경을 읽고 건강을 회복한 왕이 이 보문품만을 따로 단행본으로 하여 널리 유통 시키면서 경전으로 유포되었다. 관음신앙은 어떤 신앙보다도 따뜻한 대자대비(大慈大悲)의 절대구원을 내용으로 하고