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성경 해석 방법론에 관한 포괄적인 연구서. 성경은 오랜 세월에 걸쳐 수십명에 의해 쓰여진 다양한 문학 장르로 이루어진 책이다. 이 성경을 정확하게 해석하는 일은 우리에게 주어진 중대한 과업이다. 하지만 아무리 유능한 독자라도 성경을 명확하게 이해하는 일은 그리 쉬운 일이 아니다. 저자들은 그 동안 쏘아온 성경에 대한 열정과 헌신을 바탕으로 성경의 진리를 캐내기 위한 간결하고 논리적이며 실제적인 지침서를 내놓고 있다. *본서의 특징 1.해석학을

『하나님을 아는 지식』 의 저자, <제임스 패커>의 추천! 예수님의 이름은 우리 기도의 시작과 끝이다. 예수님의 이름으로 드리는 기도는 좋은 기도의 추신에 그치는 것이 아니다. 사랑하는 자들을 위해 가장 좋은 것을 공급하시는 하나님의 은총을 알리는 서곡이다.” - 본문 중에서 “ 예수님의 이름은 기도의 악세서리도 마법의 주문도 아니다 !” “함부로 의미 없이 예수님의 이름을 들먹이지 말라!”“ 예수님의 이름으로 기도한다는 것은 무슨 의미가 있는

“현상이 사라질 때에야 그 현상의 본성이 드러난다. 그러므로 오직 있는 그대로 볼 뿐이다.” 붓다를 깨달음으로 이끈 근본적인 수행법 위빠싸나 몸과 마음에서 일어나는 모든 현상을 본다. 단지 보는 것만으로도 사라지는 욕망, 성냄, 어리석음,망상,고통 … 생생한 체험을 읽으며 따라가는 궁극의 길. 이 책은 그동안 위빠싸나에 대한 저술 활동과 수행 지도를 통해 한국인의 생활 속에 위빠싸나를 뿌리내리게 한 수행인인 김열권 씨가 기존의 위빠싸나 수행서에

저자가 제시한 ‘하느님 생각’이란 말은 두 가지 방향에서 그 의미를 지닌다. 하나는 ‘하느님을 생각함’이고 다른 하나는 ‘하느님의 생각’이다. 전자는 생각의 주체가 인간이고 하느님은 생각의 대상인 데 비해 후자는 하느님이 주체이고 인간은 그분 생각의 대상이 된다. 구약성경에 담긴 에피소드를 통해 하느님의 모습을 찾고 하느님의 생각을 밝혀내어 우리가 걸어가야 할 길에 비추임을 받고 복잡하게 얽혀 있는 삶의 매듭을 풀어 나가고자 한다. 저자의 소박

드라마틱한 삶을 산 성서 인물들의 열전 “하나님은 인류를 위한 구원 드라마의 감독이고, 성서의 이야기 세계는 그 드라마가 펼쳐진 무대며, 그 무대를 배경으로 활동한 이들이 성서 인물”이라고 저자는 비유한다. 성서는 하나님의 백성들의 위업뿐만 아니라 실패와 수치까지 적나라하게 드러낸다는 점에서 다른 책들과 구별된다. 이 책의 저자는 구약성서에서 주요 인물뿐 아니라 우리가 간과하기 쉬운 인물 77명을 뽑아, 그들의 생애에서 획을 긋는 중요한 때를

종교와 문화가 켜켜이 쌓인 땅, 예수의 발자취를 따라 걷다 Discovery Notes on Israel 성지순례 떠나기 전 워밍업, 이스라엘 둘러보기 보고 있어도 보이지 않는 성서시대를 찾아서 길바닥에 박혀 있는 돌 하나에도 예수 시대의 흔적이 남아 있는 성서의 고장 이스라엘은 그리스도인이라면 한 번쯤 직접 방문해 보고 싶은 성지 중의 성지다. 그런데 이스라엘 현장을 방문하는 순간, 듣고 상상해 왔던 성경의 사건과 실제로 펼쳐지는 광경 사이에

“저희 이상한 방송 아녜요, 그냥 꼭꼭 ‘씹어’ 줄 뿐” 주의! 버스나 지하철에서 읽다가 폭소가 터질 수 있음! 1. 머리가 ‘확’ 열리고 가슴이 ‘뻥’ 뚫리는 기독 팟캐스트 평신도 신학 교육을 기치로 활발한 사회 참여를 강조하는 교육 기관인 기독연구원 느헤미야의 팟캐스트 방송 ‘에고에이미’를 편집한 두 번째 책이 출간되었다. 고상환, 권연경, 김근주, 한병선 등 기독연구원 느헤미야 운영위원과 실행위원 등으로 섬기는 아홉 명이 이 시대 그리스도

“저희 이상한 방송 아녜요, 그냥 꼭꼭 ‘씹어’ 줄 뿐” 주의! 버스나 지하철에서 읽다가 폭소가 터질 수 있음! 1. 머리가 ‘확’ 열리고 가슴이 ‘뻥’ 뚫리는 기독 팟캐스트 평신도 신학 교육을 기치로 활발한 사회 참여를 강조하는 교육 기관인 기독연구원 느헤미야의 팟캐스트 방송 ‘에고에이미’를 편집한 세 번째 책이 출간되었다. 이 시대 그리스도인이라면 누구나 피할 수 없는 주제이자, 뜨거운 관심을 갖고 있는 정치와 음주에 대해 기독연구원 느헤미

“저희 이상한 방송 아녜요, 그냥 꼭꼭 ‘씹어’ 줄 뿐” 주의! 버스나 지하철에서 읽다가 폭소가 터질 수 있음! 1. 머리가 ‘확’ 열리고 가슴이 ‘뻥’ 뚫리는 기독 팟캐스트 신학 교수들이 한국 교회의 뇌관과도 같은 주제들에 대해 입을 열었다. 평신도 신학 교육을 기치로 활발한 사회 참여를 강조하는 교육 기관인 기독연구원 느헤미야에서 2012년 5월부터 시작한 팟캐스트 ‘에고에이미’가 그것이다. 2013년 3월 현재 ‘그리스도인의 소유관’, ‘

우리가 지켜 온 평화는 참된 평화인가? 고대 그리스-로마의 평화부터 21세기 평화운동까지 평화를 향한 인류의 여정을 돌아보며 평화의 얼굴에 숨어 있던 폭력의 얼굴까지 마주한다 정의가 실현되면 모두가 행복할까? 소크라테스는 ‘인간의 선한 본성’을 정의라 했고, 아리스토텔레스는 ‘정의는 각자가 자기의 것을 취하며 법이 정하는 바대로 하는 미덕이고, 반면 부정의는 누군가가 남의 재물을 취하고 법에 따라 하지 않는 것’이라 했다. 정의에 대한 개념은

한국 개신교 초기 역사 전반에 대한 최초의 통사(通史) 100여 년 전 격동의 한반도에서 활동했던 선교사 조지 히버 존스(George Heber Jones, 1867~1919)가 귀국 후 선교 행정가, 역사가, 강사로서 당시를 회상하며 다양한 1차 자료를 바탕으로 정리한 한국 개신교 여명기의 발자취. 1884-1916년 무렵 한국의 사회상과 개신교 교회사를 담아 1916년에 썼고, 이듬해 수정, 보완했다. 토착 교회의 형성에 초점을 둔 ‘선교사