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주님을 인격적으로 만난 사람은 삶의 가치관과 존재 방식이 완전히 새롭게 변화되는 은혜를 경험합니다. 주님과 인격적 만남이란 하나님을 단순한 종교적 대상이나 지식으로 아는 것이 아니라, 지·정·의(지성·감정·의지)를 가진 살아있는 인격체로 경험하고 일대일의 친밀한 관계를 맺는 것을 의미합니다. ? 주님과 인격적 만남이란 주님을 우리와 같은 사람으로 여겨 우리의 상상의 수준에서 만난다는 것이 아닙니다. 인격적 만남이란 실제 존재하신 분으로서의 만남

『영혼육과 이미와 아직』은 예수 그리스도의 십자가에서 시작된 구원이 성도의 영과 마음과 몸, 곧 전인적인 삶 속에서 어떻게 변화와 성화로 이어지는지를 ‘이미와 아직’이라는 성경적 관점으로 풀어낸 신앙서적입니다. 우리는 예수 그리스도를 믿음으로 이미 구원받았습니다. 죄 사함을 받았고 하나님의 자녀가 되었으며 성령께서 우리 안에 거하십니다. 그러나 동시에 우리의 삶에는 여전히 변화되어야 할 부분이 있고, 질병과 고난과 죽음이 존재하며, 하나님 나라

「새벽 2시에 잠 안 올 때 읽는 말씀」 잠들지 못하는 밤, 말씀으로 다시 평안을 찾는 기도와 묵상 새벽 두 시, 모두가 잠든 시간에 홀로 깨어 있으면 낮에는 괜찮았던 걱정과 두려움이 유난히 크게 느껴질 때가 있습니다. “내일은 어떻게 하지?” “이 문제는 언제 해결될까?” “왜 나는 이렇게 잠들지 못할까?” 가족과 관계의 문제, 건강에 대한 걱정, 경제적인 어려움, 지나간 상처와 후회, 알 수 없는 미래에 대한 불안이 조용한 밤에 마음을 가득

『비교하는 마음이 멈추지 않을 때』는 남과 비교하며 생기는 열등감, 질투, 불안에서 벗어나 하나님 안에서 자신의 가치를 회복하도록 돕는 책입니다. SNS와 일상 속에서 다른 사람의 성공과 외모, 경제적 형편, 인간관계를 바라보며 자신을 낮추고 있지는 않습니까? 이 책은 비교하는 마음의 원인을 살펴보고, 부정적인 생각을 말씀으로 바꾸며 감사와 기도, 성령의 도우심을 통해 마음을 회복하는 방법을 다룹니다. 또한 성공과 돈, 외모와 능력, 가족과 관

『남 눈치 보느라 내 인생 못 사는 사람에게』는 다른 사람의 시선과 평가에 지나치게 흔들리며 자신의 삶을 잃어버린 사람들에게, 사람보다 하나님을 바라보는 삶의 방향을 제시하는 책이다. 우리는 인정받고 싶어서 자신의 생각을 숨기고, 거절당할까 두려워 원하지 않는 부탁을 받아들이며, 다른 사람과 자신을 비교하면서 스스로를 낮추기도 한다. 좋은 사람으로 보이기 위해 지나치게 희생하고, 관계가 깨질까 두려워 자신의 경계선까지 포기하기도 한다. 이 책은

구약성서의 마지막 장을 덮고 신약성서의 첫 장을 펼치면 수백 년의 시간이 지나 있다. 그동안 페르시아 제국은 헬레니즘 세계로 바뀌었고, 유대 사회에는 회당과 바리새인·사두개인 같은 새로운 모습이 등장했다. 부활과 최후의 심판, 메시아와 하나님의 나라에 대한 기대도 더욱 뚜렷해졌다. 이 책은 흔히 ‘신구약 중간기’라고 부르는 시대를 제2성전기의 역사와 함께 살펴보며, 구약의 세계가 어떻게 신약의 세계로 이어졌는지를 설명한다. 페르시아 시대와 알렉

칭의를 흔들지 않으면서도, 성경의 경고를 실제 경고로 들을 수 있는가? 예수 그리스도를 믿음으로 의롭다 함을 받은 사람에게 왜 신약성경은 끝까지 견디라, 믿음에 거하라, 넘어질까 조심하라, 거룩함을 따르라고 거듭 경고하는가? 『칭의받은 사람에게 왜 경고가 필요한가?』는 2019년 『거룩을 씨름하다』에서 제기했던 문제를 다시 성경본문 앞에 세우고, 칭의와 최종 구원, 경고와 견인, 행위 심판과 거룩함의 관계를 처음부터 다시 묻는 개정·증보판이다.

“지금 여기가 하나님 나라면 내일 학교는 왜 가는데요?” “그런데 왜 꼭 십자가예요? 그냥 용서한다고 하시면 안 돼요?” “율법은 지키라고 주신 거예요, 못 지키는 걸 알려 주신 거예요?” “예수님이 이렇게 사신 것이 왜 제 의가 되는 거예요?” “그럼 제가 또 실패해도 괜찮다는 거예요?” “엄마, 성령님은 느낌이에요?” 아이들의 질문은 짧지만, 그 안에는 복음의 가장 깊은 물음이 숨어 있다. 『이야기 속으로 들어간 복음』은 하온이와 하율이가

『테르툴리아누스의 그리스도 육체론』은 그리스도의 육체를 둘러싼 여러 이단적 주장을 논박하면서, 성육신의 의미와 그리스도의 참된 인간성을 밝히는 작품이다. 테르툴리아누스는 마르키온, 아펠레스, 발렌티누스 및 그 계열의 주장을 차례로 다루며, 그리스도의 육체가 실제로 존재했는지, 그것이 어디에서 왔는지, 그리고 어떠한 육체였는지를 논증한다. 마르키온이 그리스도의 참된 육체와 탄생을 부정했다면, 아펠레스는 그리스도에게 실제 육체가 있었음을 인정하면서

상권에서는 성경에서 밝히는 사람의 죄가 겉으로 드러난 것을 말하기 보다는 그 영을 지배하는 법에 있다는 것을 밝히었습니다. 이 책에서는 그 논의가 한 사람의 삶에서 어떻게 나타날 수 있는지를 다루었습니다.

율법을 지켜야 할지, 과연 율법을 지킬 수 있는 건지, 만약 지킬 수 없다면 성경에서는 왜 거룩하라고 하였고 하나님께로서 난자는 범죄를 할 수 없다고 했는지?를 묻습니다. 바울은 이전에 자기가 섬기던 율법을 배설물로 버렸다고 하고 이제는 자신이 그리스도의 율법 아래 있는 자라고 고백했습니다. 이 책에서는 바울이 말한 그리스도의 율법을 독자들이 이해할 수 있도록 소개를 하였습니다.