전체

누가 알렉산더 베로니스 선교사의 『동방정교회 선교사들』. 동방정교회 신부로서 알바니아에서 선교사로 사역하는 저자가 동방정교회의 선교 역사를 인물 중심으로 알기 쉽게 소개한다. 부록에는 동방정교회에 대한 편역자의 논문 6편을 수록하고 있다.

하나님을 기다리는 훈련은 절망적인 상황에서 이루어져 왔다. 더 이상 희망이 없는, 아무리 기다려도 소용이 없는 상황에서 기다림의 훈련들이 이루어져 온 것이다. 광야에서 사십년을 살았던 모세, 어두운 구덩이와 감옥에서 꿈의 미래를 기다린 요셉, 광야에서 자신의 때를 기다리는 세례 요한, 성전에서 메시야를 기다리는 시므온, 십자가와 무덤 속에서 부활의 아침을 기다리는 예수 그리스도……. 기다림의 훈련은 많은 사람들은 생각지 못하는 어두움과 고독과

이순이 루갈다의 생애는 3가지 특징이 있으니 첫째는 순교자요 둘째는 4년간 남편 유요한과의 동정부부 생활을 했으며, 셋째는 그녀의 옥중편지에서 확언한대로 4년간 시집살이에서 백여명의 대가족과 살면서 한번도 가족들의 마음을 상해 준적이 없다고 말한 것이다. 이 책은 필자가 1982년도에 발표했던 「이순이 루갈다의 옥중서간과 그 史的 意義」의 논문과 순교자 김종륜(루카)의 수택본인 이순이 루갈다의 옥중서간 <초남이 일지>인 가장 오래된 원문과 그

러시아 예수센터 사역자훈련원 대표 이정권 목사의 『러시아의 자생력 있는 교회 형성을 위한 선교 전략적 연구』. 10여 년간 러시아에서 사역해오고 있는 저자가, 모스크바의 개신교회 지도자들과의 인터뷰를 중심으로 러시아의 자생력 있는 교회 형성을 위한 선교 전략에 대해 연구하고 있다. 총 6부로 구성했다.

본 도서는 책소개가 없습니다.

이 책은 일상 예배와 교회 예배의 온전한 통합, 곧 온전한(통전) 예배의 실천을 위한 것입니다. 예배가 하나님과 그분의 말씀과 뜻과 행위에 전인적으로 반응하는 신앙 행위라면, 일상과 교회는 서로 분리되는 것이 아니라 서로 영향을 주고받는 유기적 관계가 되며, 삶 자체가 하나의 예배가 됩니다. 즉 예배로의 부름을 통해 세상에서 예배로 초대받은 성도는 축도를 통해 세상으로 파송하고, 파송된 존재로서 성도는 일상의 삶을 빛으로 소금으로 살다가 다시금

주체성, 탈주체성, 상호주체성까지 인간 주체성의 변천 과정 탐색 이 책은 한국사회를 병들게 하는 다양한 원인을 분석하고 그 대안으로 상호주체성(Intersubjectivity)을 제시하며, 그 안에 담긴 다의적이며 다층적인 의미를 살펴보고자 한다. 나아가 이를 신학, 그중에서도 기독교윤리학적 관점에서 어떻게 적용할 수 있는지를 모색해 보려는 데 근본적인 목적이 있다. 타자와의 소통 및 협력을 중시하고, 그 어느 때보다 공동체 구성원 간의 새로운

한국어, 중국어, 대만어, 일본어, 영어로 읽는 사중 복음 영혼이 물과 성령으로 거듭나 하나님의 자녀가 되는 중생 성령 세례로 죄를 이기며 하나님의 뜻대로 승리하며 살아가는 성결 하나님의 은혜로 치유 받아 강건한 삶을 살아가는 신유 하나님의 나라로 입성하는 개인적인 종말이자 세상 마지막 날 예수 그리스도께서 큰 영광중에 다시 오시는 재림 ---- 성결교회는 19세기 말 20세기 초 미주 복음주의 운동의 결과로 집대성된 중생, 성결, 신유, 재림

책 정보가 없습니다

필자는 21세기가 경쟁의 시대가 아닌 협력의 시대라고 본다. 이유는 21세기는 인재가 부족한 시대이기 때문이다. 인구통계학적으로 보아도 전 세계 인구는 계속해 줄고 노령화되어 우리가 지금까지 한 번도 경험하지 못한 복잡한 문제들이 발생할 것이다. 이 문제를 해결하려면 지금까지 우리가 추구해온 방식으로는 문제가 해결되지 않는다. 그래서 필자는 다양한 인재가 다양한 요소에서 그들만이 소유한 달란트(재능, 능력, 기질 등)를 가지고 서로 함께 연구하

교회사는 섭리사관에 입각해 있다. 하나님이 모든 것을 섭리하신다는 것이다. 이것은 예정론과도 맞닿는다. 인류사는 구속사이다. 교회사는 바른 교회 관을 세우게 한다. 교회사는 역사, 문화, 그리고 성경 등 여러 렌즈를 통해 봐야 한다. 이것은 인생관, 세계관, 자연관에 영향을 준다. 이 점에서 이 책이 독자들에게 선한 영향력을 줄 수 있기를 기대한다.