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인도인의 삶속에 숨 쉬는 종교 문화 종교의 나라 인도. 인도에서 탄생한 힌두교는 불교, 자이나교보다 오래되었으며, 인도인 대다수가 따르는 종교이다. 저자가 말하듯이, 힌두교는 하나의 종교라고 부르기보다는 인도인의 삶 전체를 지배해온 종교 사상과 행위, 관습을 망라하는 매우 포괄적인 종교문화라 할 수 있다. 인도의 전통적 신분제도인 카스트 제도로 말미암아 우리는 힌두교를 낙후된 종교로 치부하기도 한다. 그러나 저자는 이를 힌두교의 사성四姓 계급

"기틴은 게트Get라는 문서를 둘러싼 문제를 주로 다룬다. 게트에서 파생된 기틴의 주된 의미는 좀 모호하다. 탈무드에서는 넓은 의미로 '증서document'라는 뜻으로 통용되고 있다. 증서에는 두 종류가 있는데, 하나는 남편이 아내에게 주는 이혼 증서(게트 피투린)가 있고 하나는 주인이 종에게 주는 해방 증서(게트 쉬루르)가 있다. 특별한 설명이 없다면 게트는 대개 이혼 증서를 일컫는다.

“당신은 지금 어디를 향해 가고 있나요?” BBS불교방송 <좋은 아침 원영입니다>로 30만 청취자를 사로잡은 지혜와 행복의 메시지! 마음을 잊고 사는 사람들에게, 삶의 방향을 점검하지 않는 사람들에게, “당신은 지금 어딜 향해 가고 있나요?”라고 묻는 원영 스님의 에세이. BBS불교방송 <좋은 아침 원영입니다>로 30만 청취자들의 영혼을 씻어주며, 따뜻한 법문으로 사람들의 마음에 힘을 주는 원영 스님. 수행자로서, 승려 교육과 불교학 연구를 담

적천수는 중국의 3대 책사 중 한 분인 한(韓)의 장량(장자방), 촉(蜀)의 제갈량(제갈공명)과 더불어 명(明)의 유기의 저서다. 그런데 저자는 ‘경도(京圖)’이고, 유기(劉基)는 원주를 달았다, 하였다. 왜? 경도(京圖)라는 이름을 빌려야 했는지 역사적 대목이 있다. 명나라 건국 후 주원장은 개국 공신들에게 직위를 내리게 되는데 유기(劉基)는 성의백(誠意伯)이 되었다. 훗날 유기(劉基)가 왕이 나올 터에 조상의 묘지를 잡았다는 소문에, 그 말

우리가 알고 있는 격국론(格局論)은 심효첨의 자평진전(子平眞詮)을 말하며, 본 도서는 자평진전의 원문을 번역하고, 서락오의 주석을 참고하여 재정립하였다. 그런데 서락오 주석에는 억부용신, 전왕용신, 통관용신, 병약용신, 조후용신 5가지를 설명하고 있지만, 실제로 자평진전, 삼명통회, 연해자평에는 이러한 방식의 용신분류는 없다. 아마도 초기에 격국(格局) 수가 헤아릴 수 없을 정도로 많았고, 맹신적으로 한국 명리학자들이 여과 없이 받아들여 왜곡된

연해자평은 중국 당唐나라 이허중, 송宋나라 서자평(거이), 남송南宋시대 서승의 계보로 이어지며, 사람이 태어난 일간을 중심으로 인간의 운명을 판단하는 자평명리학의 근간이 된 작품이다. 중국 남송(南宋)의 서승(徐升)이 서거이(徐居易, 徐子平)가 체계화한 자평법(子平法)을 계승하여 저술한 <연해(淵海)>를 근간으로, 명(明)나라 숭정제(崇禎帝)때 당금지(唐錦池)가 <연해(淵海)>와 <연원(淵源)>을 합하여 <연해자평(淵海子平)>을 편찬하였다 연해

향후 10년간 운세를 찾아볼 수 있는 조견표가 수록된 토정비결이다. 이후에도 자신의 신년 운세를 볼 수 있도록 홈피를 통해 지속적으로 조견표를 무료 업데이트 서비스를 하여 평생 볼 수 있다. 또한, 대한민국 최고의 명리 작가분과 유료 인생상담을 할 수 있도록 출판사를 통해 연결해 드리는 이벤트를 함께 진행한다.

증산복역增刪卜易의 ‘증산’이란 더할 것은 더하고, 뺄 것은 뺐다는 뜻이며, ‘복역’이란 육효六爻점을 말한다. 주역점처럼 64괘와 효사를 암기할 필요가 없으며, 육효에 지지오행과 육친으로 용신을 정하고 왕쇠강약과 생극형충에 의하여 길흉을 판단해, 육효점과 주역점에 비해 간결하고, 알고자 하는 일에 대해 쉽게 결과를 예측할 수 있다. 야학노인이 40년간 점占을 쳐 경험한 것을 이아평李我平이 감정하였고, 이후 각자覺子 이문휘 李文輝가 증산增刪하여 1

점사를 붙이고, 용신을 찾는 방법과 통변의 핵심만 간결하게 잘 정리된 육효 자습서다. 또한, 작괘법 중 시초법외 척전법, 안면작괘법, 성명작괘법, 등 다양한 방법을 소개하고 있으며, 취업, 결혼, 이사, 주택 매매 등 주요 예시와 함께 쉽게 간명기법을 자세히 가르쳐 주고 있다. 만약, 명리의 기초가 되여 있다면, 짧은 시간에 전문가 수준까지 도달할 수 있다.

얼굴의 눈, 코, 입, 귀, 법령, 관골 등 200컷 이상의 삽화와 해설로 기획된 ‘관상 대백과 사전’이다. 얼굴의 相(상), 목 소리, 걸음거리, 식사 법을 등을 보면 그 사람의 그릇과 운을 짐작할 수 있다. 얼굴에 나타난 점, 주름, 피부색, 상처 등은 인생 전부를 이야기해주고 있다. 사랑한 사람과 결혼운, 취직을 하고 지위가 올라가는 관직운 등 인생 희로애락을 1장의 이력서로 다 보여주고 있다.

무공선생님의 4번째 저서 적천수는 원문의 뜻을 손상없이 전달하기 위해 명식은 척천수천 미의 것을 차용하고, 유백혼, 임철조 해설을 무공선생님이 비교하며 해설하였다. 적천수滴天髓는 청나라1658년 진소암의 적천수집요滴天髓輯要에 의하면 명리를 잘 아는 사람에 의하여 저술된 것이며 유백온에게 가탁假托 하였다는 기록만 있다. 적천수는 원주 유백온과 진소암의 적천수집요 해설은 적천수의 형상기국론을 설명하는데 다소 부족한 느낌이 있으며, 임철초의 적천수천