신간

평생교육이라는 단어가 우리 곁으로 다가온 지도 어느새 20년의 세월이 넘었다. 2000년이 시작되던 해에 우리는 다소 생소했던 평생교육이라는 단어에 관심을 갖기 시작했고, 점차 많은 사람들에게 알려지게 되었다. 이제 강산이 두번 변한 시점에서 평생교육, 평생학습이라는 단어가 전혀 어색하지 않고, 가깝게 느껴지며 내 삶의 일부로 느끼며 살고 있다. 이 책은 성낙돈 ㆍ 가영희 ㆍ 조현구(2013)에 의해 발간되었던 책을 기반으로 새롭게 13장으로

평생교육방법을 하나의 학문으로 이해하고 접근해 보려는 모험을 시작한 지 몇 년이 지났다. 적어도 평생교육을 이해하고 학습하는 데 도움이 되어야 한다는 생각에 “평생교육의 이해와 평생학습방법론”을 명제로 요약한다. 이 명제는 평생교육에 대한 이해로부터 시작하여 철학적 관점과 평생교육에 대한 방법을 논하고자 하였다. 그러나 여기서 처음부터 이야기하고자 하는 것은 평생교육방법은 따로 있지 않다. 큰 변화 없이 별반 차이가 없는 내용이기도 하지만 그래

평생교육프로그램은 평생학습을 실천하는 구체적인 수단이자 도구이다. 평생교육프로그램개발자는 적절하고 지속 가능한 성과를 위해 학습자의 요구와 사회적 변화에 맞추어 평생학습을 지원하고 촉진하여야 한다. 그러므로 프로그램개발자인 평생교육사는 매우 중요한 위치에 있다. 평생학습사회의 도래와 함께 평생교육은 학력보완교육, 성인 문해교육, 직업능력 향상교육, 성인 진로개발역량 향상교육, 인문교양교육, 문화예술교육, 시민참여교육 등의 영역으로 확대되어 운영

현재의 청소년들은 과거에 비해 훨씬 많은 정보와 다양한 환경 속에서 나름 잘 살아가고 있다. 하지만 청소년들은 무분별한 정보의 홍수 속에서 부정확한 정보의 습득, 유익한 정보를구별하기 어려운 상황, 부정적 정보의 빠른 확산으로 인한 적 대 감정 증가, 개인정보 유출 피해 등의 영향 속에 노출되어있다. 그동안 우리 사회는 청소년들이 이러한 다양한 상황 속에서 바른 자기표현과 성숙을 위한 청소년으로 살아가도록 하기 위해 많은 정책과 방법에 대한 논

이 책의 목적은 최근 심리학계에서 인정받고 있는 행복증진을 위한 긍정심리학을 소개하고, 그 원리와 기술을 학생들에게 적용하여 학생들이 가지고 있는 강점을 탐색하게 하며 즐거운 삶과 적극적인 삶, 의미 있는 삶을 회복하게 함으로써 행복감을 증진케 하고자 하는 것이다.

과거 우리 사회는 대가족 중심의 농경사회로 부모의 역할이나 태도를 가정 안에서 자연스럽게 경험할 수 있었다. 그러나 현대사회는 산업화·도시화로 인해 핵가족화 되었고, 이로 인해 부모역할을 경험하거나 자녀관을 확립할 수 있는 기회가 제한되었다. 또한 서구 가치관의 도입은 결혼과 출산에 대한 선택을 자유롭게 하여 독신, 무자녀, 외동 가족이 증가하게 되었다. 과거에는 자연스럽게 이루어지던 부모교육이 현대사회에서는 의도적으로 계획하고 실행해야 하는

『행복하이소』는 행복나침반을 개인 스스로가 만들고, 행복을 실천하는데 도움을 주기 위한 내용으로 구성되어 있다. 행복에 관한 다양한 연구 자료를 분석하고 성찰한 결과 행복이란 '쾌락과 자아실현, 자아초월의 행복 요소를 달성하기 위한 채움, 비움, 쉼의 영역과 행복실천과정'으로 정의하고 있다.

이 책은 가족학을 다룬 이론서입니다. 가족학의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있도록 구성했습니다.

여성과 남성, 이 두 성의 인간이 세상을 지배하고 만들어 가고 있다. 그래서 남성, 여성에 관한 이야기는 우리 주변뿐만 아니라 이 세상의 모든 문제와도 떼려야 뗄 수 없는 관계라고 할 수 있다.하지만 우린 진정 남녀에 관해 제대로 알고 있을까? 사회가 만들어낸 그릇된 고정관념에 얽매여 서로를 잘못 보고 있는 것은 아닐까? 그것이 생물학적인 이유든, 사회학적인 이유든 서로는 차별 혹은 역차별받고 있다고 끝없는 논쟁을 펼치면서 말이다. 그런데 분명

현대사회에서는 효율과 속도가 가장 중요한 가치로 인식되면서 삶의 휴식과 여유가 줄어들고 여가생활을 위한 시간과 비용의 지출을 꺼리는 현상들이 가속화되고 있다. 개인의 삶을 안정되고 풍요롭게 만드는 휴식과 여가를 누리는 것이 사치라는 생각이 현대인들의 삶을 더욱 각박하고 경직되게 만드는 것이 현실이다. 이러한 현상은 디지털화된 문화의 영향을 받고 성장한 2030세대에서도 동일하게 투영될 수 있으며, 사회에서 역동적인 삶을 영위해야 할 주체들의 메

대한민국 제1호 관광단지로서 관광의 한 축을 담당했던 보문관광단지, 보문관광단지는 오랜 시간 동안 경주의 한 풍경을 이루어왔다. 그러나 오늘날의 보문관광단지는 옛 영광을 뒤로한 채 그 자리를 지키고 있다. 《그래도 보문이더라》는 아직까지 그 자리를 지키고 있는 보문관광단지를 기억하고 있는 사람들의 기록집이다. 이 공간이 어떻게 태어났으며, 어떤 역할을 해왔는지를 기록했다. 건축사적으로나 사회사적으로 가진 가치를 조명하고, 보문관광단지와 함께한