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<갈 때에 웃는 여자>는 1929년 3월 24일, 27일 《조선일보》에 연재된 안석주의 단편소설로 원문의 훼손을 최소화하여 교정하고 교열하였다. 이해하기 어려운 방언이나 한자어 등에는 각주를 달았으며, 뜻을 알 수 없는 경우에는 문맥을 고려해 편집자가 추정하여 풀이하고, 그 사실을 각주에 명시하였다. 거무튀튀하던 나뭇가지는 갖은 때를 말쑥이 벗고 양지쪽에는 파릇파릇한 풀싹이 돋아 오른다. 하늘은 돌을 던지면 물결이 출렁거릴 것같이 맑고, 조그만

<사진과 편지>는 1934년 4월 《월간매신》에 발표된 김동인의 단편소설로 원문의 훼손을 최소화하여 교정하고 교열하였다. 이해하기 어려운 방언이나 한자어 등에는 각주를 달았으며, 뜻을 알 수 없는 경우에는 문맥을 고려해 편집자가 추정하여 풀이하고, 그 사실을 각주에 명시하였다. 작가는 작품 말미에 헝가리 작가 ‘몰나르’의 단편 희곡 〈마지막 오후〉에서 영감을 얻었음을 밝히고 있다. 어떤 해수욕장의 같은 자리에 같은 모양으로 누구를 기다리는 듯이

옛이야기는 늘 우리 곁에서 새로운 모습으로 살아 숨 쉽니다. 흥부와 놀부는 ‘환경’의 이야기로, 햇님과 달님은 ‘디지털 안전’의 이야기로, 도깨비 감투는 ‘기술과 욕심’의 이야기로 다시 태어났습니다. 자린고비는 ‘올바른 절약’을, 금도끼 은도끼는 ‘디지털 시대의 정직’을, 심청전은 ‘생명과 선택의 의미’를 담아 오늘을 살아가는 아이들에게 질문을 던집니다. 또한 책 뒤에는 독자들이 직접 옛이야기를 변형해 써 볼 수 있는 활동지를 실어, 읽는 데서

갓난 아버지는 해 저물 무렵에야 점심 겸 저녁 겸 얼러서 막걸리 한 사발에다 국 한 그릇을 받아먹은 것이 시장해 그랬던지 머리가 띵하고 눈이 개개 풀리기 시작하는데…….

거리는 왜 이리도 어지러운가. 거의 삼십 년 동안이나 걸어온 사람의 거리가 그렇게까지 어수선하게 눈에 어리운 적은 없었는데…….

명희 이명희 씨 노위 가식. 치과의사(齒科醫) 정현수(鄭賢洙)는 테이블에 접혀진 채로 놓여 있는 그날 신문지 위에다 모잽이 글씨로 이렇게 휘갈겨 써 보는데…….

학교에서 집으로 돌아오면서 운봉이는 적지 않이 긴장하였다. 마지막 시간에 치른 담임 선생의 태도에 분개에 가까운 흥분을 품은 때문인데…….

원수의 밤은 또 닥쳐왔다. 땅거미 들기 시작하면서 별들은 눈을 떴다. 남편이 있을 때에도 그놈의 유가가 밭머리나 개울가에서 조용히 만나면 수상스런 태도를 보였는데…….

송 서방의 아버지도 이 집 하인이었다. 송 서방은 지금 주인의 증조부 시대에 이 집에서 났다. 세 살 적에 아버지를 잃었다. 열 살 적에 어머니를 잃었는데…….

부엌에서 인기척이 나기만 하면 박 과부는 자리 속에서 이렇게 허공을 대고 물어보는 것이 이 봄 이래로 버릇처럼 되어 있는데…….

어젯밤 좀 티각거린 일도 있고 해서 그랬던지 아무튼 일부러 달게 자는 새벽잠을 깨울 멋도 없어 남편은 그냥 새벽 차로 일찌감치 관평을 나가기로 했던 것인데…….