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소설 제목 ‘무소의 뿔처럼 혼자서 가라’로 널리 알려진 불교 경전 숫따니빠따는, 담마빠다(법구경)와 함께 전 세계적으로 가장 많이 애독되는 고전 가운데 하나다. 젊은 붓다가 제자들과 다양한 주제에 관해 나눈 문답이 실려 있어, 죽음·늙음·자유·욕망·깨달음 등에 대한 붓다 가르침의 가장 초창기 버전을 확인할 수 있는 경전이다. 또한 당시의 상황을 반영하는 다양한 장면들도 실려 있어, 2천5백 년 전 인도 사회를 엿볼 수 있는 자료로서도 가치가 있

우리는 지난 100년간 무엇을 먹어왔을까? 근대인의 밥상에서 현대인의 식탁까지, 메뉴를 통해 살펴본 20세기 한국 음식문화사 한식(韓食)은 한국인의 일상인 동시에 한국을 상징하는 문화유산으로 여겨지고 있다. 그런데 과연 한국 음식은 조선시대부터 변함없이 이어온 문화유산일까? 이에 음식인문학자 주영하 한국학중앙연구원 교수는 음식을 역사로 만들고 역사를 정답으로 여기는 사회적 풍토의 위험성을 지적하며, ‘한국 음식의 원형은 무엇인가’라는 질문보다

≪아메리카의 민주주의≫로 세인의 주목을 받은 알렉시 드 토크빌은 1856년에 불후의 역작을 또 한 권 내놓았다. 바로 ≪앙시앵 레짐과 프랑스혁명≫이다. 이 책은 프랑스 전역에서 수집한 문서를 토대로 앙시앵 레짐의 모습을 면밀히 살펴보고, 그로부터 촉발된 프랑스혁명이라는 엄청난 사회적 격변을 평가한다. 이를 통해 근대 사회의 기본 원리인 자유와 평등의 길항 관계를 추적해 보고, 자유 속에서 평등의 가능성을 모색한다.

본서는 교보문고에서 PDF 파일의 eBook으로 출간했던 필자의 과거「한국문화사」저작물을 ePub 파일로 변환하면서 차제에 내용 일부를 수정, 업데이트한 것이다. 서술 기조는 한국의 역사와 문화 방면 해당 지식들을 바탕에 깔되 각 문화 현상 배후의 주요 맥락들을 부각하고 개별 현상들을 이에 연계지어 살피려 노력했다. 여기서 한국 문화 중핵에 박힌 토착고유한 정신문화 뿌리 부분을 정면으로 직시함은 긴요한 일로 판단한다. 이러한 서술 자세는 한국인

1945년 그때, 조선에서 패전을 맞은 일본인들의 뒷모습을 추적하다 한국출판문화산업진흥원이 선정한 우수저작, 역사비평사가 펴낸 역사 논픽션 식민지, 정치 예속, 경제적 침략과 수탈… 1910년 한일병합과 동시에 시작된 일제 35년간을 특징짓는 핵심 키워드들이다. 우리는 한일 양 민족의 지배와 피지배 관계로 시작된 불편한 만남과 그 이후, 즉 식민지 시기에 대해서는 많은 책들과 다큐멘터리를 통해 어느 정도 실상을 알고 있다. 또한 (아주 당연하지

이 세상에 없는 한 사람과 남은 두 사람이 함께 책을 쓰다 2005년 8월, 활발하게 활동하던 젊은 정치학자 전인권은 병마와 싸우다 끝내 이 세상을 떠난다. 『아름다운 사람 이중섭』을 쓴 미술평론가이자 『남자의 탄생』을 쓴 작가이기도 했던 전인권은 그해 봄 자신의 생이 얼마 남지 않았다는 것을 알고, 그가 오랫동안 구상하며 초고를 일부 쓰기도 한 『1898, 문명의 전환: 대한민국 기원의 시공간』을 함께 『독립신문』 등을 읽으며 한국 근대화기를

오와리의 멍청이 〈오다 노부나가〉, 짚신지기 〈도요토미 히데요시〉, 너구리영감 〈도쿠가와 이에야스〉, 기름장수 〈사이토 도산〉, 풍림화산의 〈다케다 신겐〉 등 패자부활전이 없는 단판승패의 험난한 시대를 살아간 남자들. 그들의 운명을 가른 건 적재적소에 발휘되는 그들의 〈정치력〉이었다. 폭풍전야와 같은 혼란의 시대, 한치 앞도 내다볼 수 없는 상황에서 그들은 어떤 정치력을 발휘했는가? 그리고 그 정치력은 그들의 운명을 어떻게 나누었는가? ▣ 한

중세 사회문화사를 정리한 역사학의 고전, 아일린 파워의 『중세의 사람들』 마르크 블로흐의 『봉건사회』, 요한 호이징하의 『중세의 가을』과 함께 서양 중세사를 다룬 3대 고전으로 꼽히는 아일린 파워의 『중세의 사람들』. 저자인 아일린 파워는 역사란 반드시 문서로 기록된 것만을 의미하지 않는다고 파악했다. 오히려 기록되지 않은 많은 것들을 고려할 때 과거를 제대로 복원할 수 있다고 보았다. 이러한 저자의 역사철학은 자연스레 사회문화사에 대한 관심으

인간 정조와 정치가 정조의 면모를 파헤친 책 '키워드 한국문화' 시리즈는 한국의 역사와 문화를 재발견하는 작업이다. 즉, 한국문화의 정수를 찾아 그 의미와 가치를 정리하는 일이다. 이 시리즈는 한 장의 그림 또는 하나의 역사적 장면을 키워드로 삼아 한국 문화를 분석하고 소개한다. 이 책은 시리즈의 제 2권으로 『정조의 비밀편지』이다. 2009년, 『정조어찰첩』이라는 문제의 사료가 발굴되었다. 정조가 심환지에게 보낸 편지인 『정조어찰』의 내용은

2005년 3월, 일본 시마네현 의회가 이른바 “다케시마의 날”을 제정하면서 한동안 주춤하던 한국의 독도연구가 활발해졌다. 독도교육, 독도 관련 이벤트 등도 날로 증가하고 있는데, 이런 경향은 2008년 7월 이후 더욱 두드러진다. 2008년 7월에 일본이 중학교 신학습지도요령 해설서에 “다케시마(일본에서 부르는 독도의 명칭)는 일본영토”라고 기재했고, 일본의 로비를 받은 미 지명위원회가 독도의 주권국가를 한때 “한국”에서 “미지정”으로 바꿨기

선조에서 순조에 이르기까지 장장 10대, 230년 동안 조선에서는 유례가 없을 정도로 끊임없이 사화와 환국의 소용돌이가 이어졌다. 군강신약을 노렸던 왕들, 그에 맞서 의리와 명분, 이념에 목숨을 걸었던 신하들. 왕과 신하들, 붕당 간에 오고 간 설전들은 ‘당쟁黨爭’이 아니라 수준 높은 토론인 ‘정쟁政爭’이라 불러야 마땅하다고 저자는 주장한다. 뛰어난 정책 결정의 과정이었던 정쟁의 시작부터 끝까지 그 토론의 역사를 살펴보고, 또한 그런 역사를 만