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‘나는 어디서 와서 어디로 가는가?’ 이것은 자고로 우리 중생 누구에게나 변함없이 중대한 관심사입니다. 이 질문에 대한 불교의 대답은 연기법緣起法입니다. ‘연기법은 부처님이 세상을 보시는 눈’이라고 할 수 있습니다. 연기법은 ‘이 세상 일체가 도대체 어떻게 된 영문이냐?’ 하는 의문에 대한 부처님 대답의 총집약입니다. 우리 인간을 포함하여 모든 존재와 세상만사를 해명할 심오한 열쇠가 연기법입니다. ‘무엇이 있기 때문에 무엇이 있게 된다, 무엇을

이 책은 전자책 '메타버스 유니버스 3권- 해시오론'에 수록된 내용들중 사구게와 법성게, 그리고 반야심경 해설 부분만을 따로 묶어서 편집하였다.(‘메타버스 유니버스’ 전자책의 검색은 ‘구글검색’에서 ‘메타버스 유니버스’ 단어와 함께 반드시 ‘1권, 2권, 3권, 덕인스님’등의 단어들을 같이 입력하여 검색해야 한다. 출판사는 ‘유페이퍼’이다.) 이 책 속에 나와 있는 사구게들은 각 경전의 핵심적인 정수에 해당하는 내용들로 짧은 분량으로도 경전의

입보살행론

무량한 빛과 영원한 생명의 삶을 위한

20세기 한국 불교가 배출한 불세출의 선승이라는 수식어가 사족이 될 정도인 성철스님은 불자들뿐 아니라 종교생활을 하지 않는 사람들까지도 존경하는 선(禪) 수행자이다. 1980년대 후반부터 성철스님의 저서들이 본격적으로 출간되었고, 입적하던 1993년 이후부터는 선양사업 차원에서의 선(禪)사상 연구가 꾸준히 이루어졌다. 서강대 종교연구소에서도 지난 2016년에 ‘일상생활과 수행은 하나(生修不二)’라는 주제에 관한 학술대회를 개최하여 ‘성철불교’에

세계 최초로 수학적으로 ‘오온개공’을 풀어내 보았습니다. 중학생 이상이라면 이해할 수 있는 수준의 수학으로요. 오온은 그냥 ‘색, 수, 상, 행, 식’으로 알고 계신지요? 아니면, ‘온’이 붙은 ‘색온, 수온, 상온, 행온, 식온’으로 알고 계신지요? 반야심경의 ‘오온개공(五蘊皆空)’이란 표현 중, “오온”은 왜 “6온”도 아니고 “4온”도 아닌 “5온”인지 생각해 보셨는지요? 혹시, 반야심경의 한자 260자가 어려우셨나요? 두배쯤 되는 한글

이 책은 2500년을 넘게 베일에 싸여 전해져 내려오던 부처님과 모든 성인들의 깨달음의 내용인 12연기의 유전문과 환멸문을 모두 온전히 해석하였다. 12연기의 해석을 위해 먼저 인식작용의 원리를 완벽하게 규명하였고 상(相)과 유위법(有爲法)의 의미를 철저히 분석하였다. 이를 통해 유전문에서는 무명에서부터 시작하여 열 번째 항목에서 현재의 나와 나의 유위법의 세상이 펼쳐져서 이 나가 나의 유위법의 세상에 태어나서 생사윤회하게 되는 원리를 해설하였

하루 한 개의 선문답, 마음을 깨우는 지혜의 시간 이 책은 하루 한개씩 선문답을 읽으며 깊이 있는 사유와 깨달음을 경험할 수 있도록 구성되었습니다. 선문답은 스승과 제자의 문답 속에서 언어를 초월한 진리를 전하는 선불교의 가르침입니다. 때로는 알쏭달쏭하고, 때로는 신비로운 이 짧은 문답 속에는 우리 삶을 비추는 깊은 통찰이 담겨 있습니다. 하루 한 번, 짧지만 강렬한 깨달음의 순간을 마주하며 내면을 돌아보세요. 이 책이 당신의 일상에 작은 쉼표

불교는 신앙이나 예배의 대상이기 이전에 인생의 바른 길을 가르쳐주는 길잡이였음을 생각할 때, 현대와 같이 갈등과 혼돈의 연속 속에서 살아가는 중생들에게는 부처님의 말씀이야말로 영혼의 모음(母音)이 아닐 수 없습니다. 그러나 방대한 부처님의 말씀이나 대장경을 샅샅이 흝어 수록할 만한 내용만을 가려내어 한정된 지면에 옮기는 일은 수미산(須彌山)을 헐어 금을 캐내는 일만큼이나 어려운 일이 아닐 수 없습니다

불교는 신앙이나 예배의 대상이기 이전에 인생의 바른 길을 가르쳐주는 길잡이였음을 생각할 때, 현대와 같이 갈등과 혼돈의 연속 속에서 살아가는 중생들에게는 부처님의 말씀이야말로 영혼의 모음(母音)이 아닐 수 없습니다. 그러나 방대한 부처님의 말씀이나 대장경을 샅샅이 흝어 수록할 만한 내용만을 가려내어 한정된 지면에 옮기는 일은 수미산(須彌山)을 헐어 금을 캐내는 일만큼이나 어려운 일이 아닐 수 없습니다

불교는 신앙이나 예배의 대상이기 이전에 인생의 바른 길을 가르쳐주는 길잡이였음을 생각할 때, 현대와 같이 갈등과 혼돈의 연속 속에서 살아가는 중생들에게는 부처님의 말씀이야말로 영혼의 모음(母音)이 아닐 수 없습니다. 그러나 방대한 부처님의 말씀이나 대장경을 샅샅이 흝어 수록할 만한 내용만을 가려내어 한정된 지면에 옮기는 일은 수미산(須彌山)을 헐어 금을 캐내는 일만큼이나 어려운 일이 아닐 수 없습니다