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유달리 지치고 힘든 하루. 무정하게도 신년은 시작되었는데 그저 제자리걸음만 하는 것 같고 정겨운 과거로 돌아가 몸을 누이고 싶어질 때. 악해지지 않으려 애쓴 것만으로도 잘했다 스스로를 위로하며, 덜컹대는 지하철에 오늘도 몸을 기댄다. 매일 몸을 부딪치며 걸어가는 인파를 견뎌내며 먹고 산다는 일을 해낸 당신, 오늘도 안녕하십니까.

시베리안 허스키 마야의 사계절을 담은 포토 에세이. 견주가 가장 따뜻하고 친근한 시선으로 포착한 순간들. 사진 속의 마야는 친구들과 신나게 달리고 즐겁게 산책한다. 물줄기 사이로 마음껏 뛰놀거나, 장난감과의 사투 끝에 철푸덕 엎드려 곤히 잠들기도 한다. ‘행복’이 무엇인지 온몸으로 보여주는 마야를 보면 덩달아 절로 신이 난다. 집사는 마야와 함께하며 때때로 강해진다. ‘좀비’ 같던 모습과 체력으로부터 벗어나 무더운 여름의 햇볕을 견디며 한참을

『보노보노』의 아버지 이가라시 미키오가 풀어놓는 만화가로서의 희로애락, 그리고 삶. 많은 사람들의 마음을 위로해준 캐릭터 ‘보노보노’의 아버지, 이가라시 미키오가 에세이로 돌아왔다! “잘하지 않아도 괜찮아.” 수많은 명대사와 다정한 위로를 건네준 캐릭터 ‘보노보노’. 그 캐릭터를 창조한 만화가 이가라시 미키오가 만화가 생활 30주년을 맞아 인생을 되돌아본다. 한국에서는 ‘보노보노’의 아버지로 주로 알려져 있지만 이가라시 미키오는 24세 때 만화

《연애의 행방》, 《눈보라 체이스》는 여기서부터 시작되었다! ‘설산 시리즈’ 미공개 단편 소설 3편 수록! 이 《히가시노 게이고의 무한도전》은 2002년~2004년 실업지일본사(実業之日本社)의 《월간 제이노블》, 그리고 《SPORTS Yeah!》에서 연재된 글을 엮은 것이다. 히가시노 게이고는 자타공인 스노보드 마니아로, 스노보드를 소재로 한 《연애의 행방》 《눈보라 체이스》 등 ‘설산 시리즈’를 연달아 써내기도 했다. 이 설산 시리즈는 바로

저자는 서른이 넘도록 열심히 앞만 보고 달리던 사람이었다. 무엇 때문에 멈추지 못했는지, 왜 그렇게 치열하게 살았는지 모른 채 그녀는 결국 세 번 연속 닥친 교통사고로 만신창이가 된 몸을 직면해서야 깨달았다. 있는 그대로의 자신을 인정하며 사랑해야 한다는 것을. 그리고 자신처럼 앞만 보고 달리는 사람들에게 자신을 사랑하라고, 세상을 사랑하라고 말한다. 그녀는 삶에서 쉬운 길이 아닌 바른 길을 선택했고 부단한 노력으로 외면의 건강한 몸을 갖게 되

지금 당신이 새로운 시작을 준비 중이라면 힘들고 어두운 터널을 지나고 있을 것이다. 누구나 무엇이든 새롭게 시작하려면 모두 그 터널을 견뎌내고 지나야 한다. 이 책은 새로운 시작을 앞두고 고통의 시간을 보내는 이들에게 그 시간을 잘 보내는 법을 알려주고 인생의 주인공인 나를 응원하는 책이다. 또한 항상 준비 중이었고 드디어 자신의 이름으로 사업을 시작한 저자의 생생한 경험과 기록이다. 언젠가 자신의 삶을 꽃피울 나를 위해 새로운 시작 전에 거쳐

- 이 글은 문소영님이 쓰신 신앙에세이이며 고백적인 글입니다. 천주교 신앙인으로서의 기본적인 자세와 신심을 솔직하고 담백하게 이야기하고 있어 남녀노소와 시대를 불문하고 필독의 가치가 있다고 여겼습니다. 이에 가톨릭신앙생활연구소의 회보에 실렸던 '제삼천년기를 위하여'를 재편집하여 한 권의 책으로 엮었습니다.

별을 노래한 윤동주 시인의 동시집

일제 감정기의 저항 작가로 시인이자 독립운동가 입니다. 짧지만 삶에대한 고뇌와 독립에 대한 소망이 특유의 감성적인 문법으로 녹아있는 윤동주의 시와 산무을 다양하게 옮겼습니다.

성리학으로 왕도정치를 내세운 퇴계의 삶과 학문 『보수의 시작 퇴계, 진보의 시작 율곡』 등과 함께 많은 역사소설을 쓴 소설가 박상하씨가 이퇴계의 삶과 정치, 그리고 학문을 통해 이 땅의 진보주의 뿌리를 모색해 본 『나는 퇴계다』를 펴냈다. 한국을 넘어 세계적으로 영향을 끼치고 있는 도의철학(道義哲學), 퇴계학의 창시자이자 실천자가 이퇴계다. 퇴계는 ‘완전한 인간’을 위한 학문 곧 성리학을 왕조정치의 이상으로 구현하고자 몸부림친 큰 선비다. 공자

현모양처로 이데올로기화된 신사임당 삶의 실상 사실에 충실한 ‘정본소설’ 『신사임당』을 펴내 화제를 모았던 소설가 이순원씨가 현모양처로 신격화된 신사임당 당대의 삶과 실상을 역사적, 문헌적으로 고증하며 바람직한 인간상과 여성상을 살핀 『나는 신사임이다』를 펴냈다. 이율곡의 어머니면서도 남존여비 조선 사회에서 그림 등으로 이름과 족적을 뚜렷이 남긴 유일한 여성이 신사임당이다. 그럼에도 신사임당은 야사와 풍문으로만 우리에게 이데올로기화 되어 있다.