전체

남들은 회사로 출근하지만 우리는 아파트로 출근한다 관리사무소에 근무하는 사람으로서 가장 큰 애로가 관리사무소에서는 많은 일을 하지만 입주민들이 그것을 피부로 느끼는 경우가 별로 없다는 것이다. “관리(管理)”라는 것이 새로운 것을 만들거나 수익을 내는 일이 아니다 보니, 때에 따라서는 관리사무소 직원들은 놀고먹는다는 인식도 더러 있는 것 같다. 15년여 관리소장으로 있으면서 경험한 나의 이야기로 이런 인식에 도전하고 싶은 마음이 생겼다. 내 이

《위대한 발견》의 밥 프락터, 뉴욕타임즈 베스트셀러 작가 페기 맥콜 추천! 크리스틴은 위대한 미지의 세계로 뛰어들었습니다. 현재는 상상할 수 없었던 삶을 살고 있습니다. 그녀는 어느 때보다도 행복합니다. 나는 꿈을 가진 사람들을 만나면 정말 힘이 넘칩니다. 나는 수년 동안 크리스틴과 함께 일할 수 있는 특권을 누렸습니다. 나는 그녀가 훌륭한 신앙을 가졌으며, 사람들이 불가능하다고 생각하는 것을 진정 받아들였다는 것을 압니다. 과거나 현재 상황이

전국을 발로 담아 낸 저자의 산 사진은 온갖 풍상을 겪어 내며 이루어 낸 자연의 절경들이다. 지천명을 넘어 이순에 이르는 저자의 삶 역시 갖은 풍상을 겪으며 인생의 절경을 이루어 간다는 점에서 닮은 꼴이다. 산 사진과 더불어 인내와 추진력으로 이루어 낸 인생 이야기들이 혼란한 시대를 살아가는 지혜를 주고 있다._ 전 공주대학교 총장 서만철 작가는 자기의 내면을 드러내는 정직함, 주변의 사물을 박식하게 보는 관찰력, 사회를 긍정적으로 변화시키는

두 줄로 쓰여진 시는 엑스트라 버진 올리브유 같다. 곁가지를? 쳐내서 딱 두 줄로 상황 정리를 하려고 밤을 샌 적도 있었다. 앞으로는 이렇게 신선한 두 줄은 못 쓸 것 같다. 대신 손바닥만 한 짧은 소설로 길이를 늘려 볼 참이다.

장인어른이 소천하시고 내 삶은 멈추고 말았다. 매일 출근하여 일을 하고, 퇴근해서 집에 들어와도 할 수 있는 게 아무것도 없다는 막막함이 들어 할 수 있는 일을 찾았다. 이번 집필은 그런 배경으로 시작됐다. 지난날을 돌아보며 앞날을 단단하게 만드는 건 부차적인 일이었다. 소중한 분과의 추억과 그 마음을 되도록 온전히 가슴에 새기는 일, 집필 시간은 곧 애도와 추모의 시간이었다. 그 시간을 거쳐 나온 이 책을 통해 내 삶은 다시 만들어지기 시작했

‘술’은 음식이 아닌 ‘독’이다. 인체에 흡수되면 될수록 갖가지 질병을 유발한다. 그냥 무덤덤하게 비켜가는 시간들에 떠밀려 방랑자(放浪者)가 되어 놓아버린 삶에 익숙해져 버린 스스로를 발견하곤 수습을 해보려 애를 써 봐도 마냥 수상쩍기만 했던가! 스스로가 자초한 생활 여건(生活 與件)이니 억울할 일 또한 없지 않은가! 나 홀로 참고 이겨내는 것 외 달리 묘수는 없을 터, 누더기가 되더라도 더욱 ‘험한 꼴 맛’을 보아야만 한다. 어느 날 갑작스레

〈유년기의 회상〉을 시작으로 총 47편의 산문을 읽었을 때 받은 느낌은 한 인간으로서, 농부로서, 시인이자 수필가로서 그가 아름다운 삶을 살고 있다는 확신이었다. 솔직하고 담백한 문장으로 지난 세월을 오롯이 담아낸 그의 작품은 거짓과 위선을 떨쳐 버리고 오직 하나의 진실에 다가가는 듯하다. 특히 귀촌 후, 사회비판과 참여에 몰두한 그의 삶과 문학에 별안간 천상병 시인의 〈소풍〉이 생각나는 건, 이 글이 담고 있는 주제의식과 그가 품고 있는 지리

“아들, 겨울에 여행 갈까?” 예상은커녕 생각도 못 해본 이 한마디에 순간 당황했다. 심지어 열심히 하고 있던 게임에서 바로 손을 뗄 수밖에 없었다. 만약 이것이 아들이 게임을 그만두게 하기 위한 고도의 작전이었다면 그야말로 대성공인 셈이다. “어디로 가게?” “네가 가보고 싶은 곳으로”

“세상의 모든 딸과 며느리들에게 조금이나마 위로가 되었으면” 아마도 이 글에서는 끊임없이 받았던 시부모의 사랑을 뒤늦게 깨닫게 된 어리석은 며느리의 모습이 많을 것 같다. 그리고 순간순간 서로를 몰랐기에 당연하게 만들어졌던 오해들의 아픔도, 여전히 풀지 못하고 가슴 한편에 숨겨 둔 서운함과 상처들도 이제는 추억이 되어 버린 지난 시간들도 고스란히 그려질 것 같다. 부끄럽지만 이 모든 것들을 주인공 경숙의 삶을 통해 토해 내며 너무 일찍 이 세상

4층 관솔탑은 1층 원형, 2층 사각, 3층 팔각, 4층 원형으로 구성된다. 1층 시각(始覺)이 본각(本覺)이다. 우리는 본래 부처였다. 그래서 깨달음의 상징인 일원상(원형)이다. 2층 본래 부처인 우리가 탐진치 삼독에 눈이 어두워 날카로운 중생으로 변했다. 3층 네모난 중생이 정진을 함으로써 팔각으로 변해 가는 모습이다. 4층 본래 자리 즉 시각이 본각인 자리로 다시 돌아온다는 원리이다. 층층마다 석가모니 부처님의 지혜가 담겨 있다. 어느 때

“몇 해를 더 살아 보니 알게 된다. 뉴욕은 잠들지 않는 도시가 아니라 잠이 들지 않고도 살아갈 수 있을 것 같은 도시라는 것을. 핸드폰에 담아 온 작은 컷 하나가 어느 날 글자 뭉치 주렁주렁한 나무로 자라나는 몽환의 도시란 것을.” “맨해튼은 콘크리트 더미를 살아가는 도시의 하루도 진정으로 아름다울 수 있다는 것을 알게 하는 도시이다. 이곳에선 바쁜 뉴요커들의 걸음과 느긋한 여행자들의 두리번거림이 서로 각이 닿은 모서리처럼 대조를 이루지만 같