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우리 시대의 문화는 디지털 테크놀로지가 매개하고 주도하는 디지털 미디어 문화다. 디지털 미디어 문화는 스크린과 HCI로 상징되는 인터페이스, 그리고 알고리즘과 데이터베이스로 대표되는 새로운 문화적 형식을 보여 준다. 디지털 미디어는 새로운 글쓰기와 읽기 양식을 만들어 가고 있다. 현대 문화는 하드디스크에 모든 문명이 저장되는 문화다. 우리는 SNS, 모바일 미디어로 새로운 상호작용 문화를 만들어 가고 있다. 우리 문화는 매스미디어 시대와 구별되

뉴스를 전하는 미디어의 발달사를 다룬다. 부족사회의 구어 뉴스부터 현대의 스마트미디어에 이르기까지 인류가 추구해 온 뉴스 미디어의 발달 과정을 조명한다. 뉴스를 ‘더 빨리 더 멀리’ 전하려고 노력한 기술의 진화와 세상 돌아가는 일을 알고 싶어 하는 인류의 정보 욕구를 각 미디어마다 잘 소개한다.

N스크린, 멀티플랫폼, 스마트 미디어. 이는 현재의 미디어 환경을 대변하는 용어들이다. 미디어는 단순한 기기(device)에서 벗어나 이용자의 욕구에 맞게 콘텐츠를 제공해주고 더 큰 능동성과 활용능력을 이용자에게 요구하고 있다. 똑똑해진 미디어(스마트 미디어)를 잘 활용하기 위해 우리는 더 노력하고 더 똑똑해져야 한다. N스크린, 멀티플랫폼, 스마트 미디어 환경에서 우리는 미디어 이용이라는 현상을 어떻게 설명할 수 있을까? 이 책은 뉴미디어 채

최근 건강과 웰빙에 관한 관심이 높아지면서 질병은 물론, 흡연, 음주, 운동, 식생활, 검진 등 건강 관련 행동에 대한 정보욕구도 높아지고 있다. 각종 텔레비전 프로그램들이 경쟁적으로 질병과 건강에 대해 다루고 있으며, 신문 등 인쇄매체에서도 건강은 중요 주제로 부상했다. 이런 상황에서 필수적이고, 올바른 건강정보를, 적절한 채널을 통해 전달하고, 공유하는 헬스 커뮤니케이션의 의미는 크다. 헬스 커뮤니케이션의 역할에 대해 다양한 이론과 사례를

한글을 읽는 환경과 그 효율성에 관심을 기울이는 사람들은 흔치 않다. 교육과 논의가 주로 맞춤법, 어법에 국한하고 글자의 형태에 큰 문제의식을 가지고 있지 않기 때문이다. 단편적으로나마 눈에 보이는 외양의 이야기를 통해 언어의 다른 축이 가진 디테일과 어법을 확인하는 것은 현대의 커뮤니케이션 활동에서 결코 가벼운 일이 아니다.

현대 저널리즘의 모습을 저널리즘 유형들을 통해 개괄적으로 살펴보고자 한다. 저널리즘 내부의 논리, 저널리즘이 외부 세계와 갖는 관계, 현장에 나타나는 저널리즘의 실제 모습들, 그리고 테크놀로지의 발전에 의한 새로운 저널리즘 현상 등 네 가지 관점에서 유형들을 나누고 있다. 열 가지 저널리즘 유형들을 논의하면서 저널리즘을 인과관계와 같은 단선적 사고로 이해하는 것은 잘못이라고 이야기한다. 한마디로 일상에서 경험하는 저널리즘 현상들을 다각적으로 이

PR커뮤니케이션이 선전 활동이라는 오해로부터 어떻게 이론적인 정체성을 세우기 위해 노력해 왔는가를 한 눈에 보여준다. 최초의 PR커뮤니케이션 이론이라고 할 수 있는 PR4 모델 논의와 함께 우수 이론, 공중-관계성 이론 등과 같은 주류 이론의 발전과정과 상황위기커뮤니케이션 이론 등과 같은 세부 실행 차원의 이론들을 모두 소개한다. 이와 함께 다양한 이론 패러다임의 수용을 통한 수사 이론과 비판 이론의 발전을 살펴보고, 미디어 환경과 사회 맥락의

한바탕 웃을 수 있는 풍자의 형식을 빌려 사람들의 풍속을 비판함으로써 악습과 폐단을 교화하고 충고하고자 한 에라스뮈스의 역작이다. 에라스뮈스의 우신은 농담을 하듯 가볍게 시대의 어리석음과 사람들의 결점을 비웃으며 사람들의 불만을 대변해 준다. 독자들에게 한 걸음 물러나 그것을 바라보고 넘어설 수 있는 자유를 느끼게 해주는 책이다. 열성적인 인문주의자, 에라스뮈스 중세를 ‘암흑의 시대’라 규정한 것은 르네상스 시대 사람들이었다. ‘암흑’이라는 표

묵자를 중심으로 한 묵가(墨家)의 저작집. 정치·경제·윤리·철학·군사에서부터 자연과학·논리학 등에 이르기까지 묵자의 종합적인 학술 사상을 체계화했다. ＜지식을만드는지식 천줄읽기＞는 오리지널 고전에 대한 통찰의 책읽기입니다. 전문가가 원전에서 핵심 내용만 뽑아내는 발췌 방식입니다. 묵가(墨家), 고대 중국의 미스터리 묵가는 한때 유가와 함께 가장 활발한 학술 활동을 전개한 학파였으나, 진한(秦漢)대에 들어와 200여 년의 번영을 마감하고 돌연 중

이 책의 구성 ≪정신과학 입문−사회와 역사 연구의 토대를 구축하기 위한 시도≫(이하 ≪정신과학 입문≫)는 1권과 2권으로 구성되어 있다. 1권 서론은 19개의 장으로, 그리고 2권은 4개의 장으로 이루어져 있다. 이 중 1권 서론의 13개 장과 2권의 1장 일부가 머리말과 함께 여기에서 발췌·번역되었다. 이 책의 목적 ≪정신과학 입문≫은 해석학의 새 이정표를 세운 딜타이의 역작으로서, 헤겔 이후 현대철학의 지평을 확장한 명저로 꼽히는 책이다.

“모든 책 중에서 단 한 권의 책을 고르라면 ≪탄이초≫를 택하겠다.” 일본의 철학자 미키 기요시가 한 말이다. ≪탄이초≫만큼 일본에서 오랫동안 사랑받아 온 책도 없다. 박력 넘치는 어투, 역설적 표현, 스승 신란의 가르침 하나하나가 사랑을 받아 온 이유다. ≪탄이초≫는 불교 철학뿐만 아니라, 인간 철학 전반에 걸쳐 깨달음을 주는 작품이다. 중국에 ≪논어≫가 있다면, 일본에는 ≪탄이초≫가 있다 하겠다. 정토진종(淨土眞宗)을 개척한 신란(親鸞, 1