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공자 사상의 재해석과 북송 삼철의 논변 해명을 통한 주자의 종합과 완성 규명 하버드대학에서 슈워츠를 사사(師事)한 저자가 자신의 평생의 연구 성과를 집대성하는 이 책에서 목표로 삼은 것은 주자학에서의 미완의 과제, 즉 주자의 양면성 또는 자기모순과 주자학의 종합적 성격과 그 완성을 해명하는 것이다. 중국철학, 특히 유학의 연구자들은 지난 세월 부단히 그러나 별 소득 없이 이 문제의 해명에 매달려왔다. 이 곤혹스런 사안에 대해 가장 최근에 입장을

시인이자 비평가인 장석주의 사계절 책 읽기와 그 책의 숲길에서 길어낸 넓고 깊은 사유의 기록! 시인, 출판기획자, 에세이스트, 비평가, 문장노동자, 다독가, 탐서가, 북 칼럼리스트……. 우리 시대의 전 방위 문화비평가 장석주가 2만 5,000권에 이르는 장서의 숲, 그 속에서 사계절 동안 책을 읽고 길어낸 사유를 촘촘히 적어 내린 글 모음이다. 어느 해 사계절, 그가 읽은 책의 목록은 언제나 그랬듯이 다양하고 방대하다. 문학, 철학, 미술, 영

고전을 읽는다는 것은 무엇인가? 고전은 우리에게 어떤 의미인가? 고전번역원 이상하 교수가 선정하고 번역한 우리 옛글 50편 우리의 옛것에 대한 관심이 끊이지 않고 있다. 이러한 흐름의 바탕에는 옛사람들의 글이나 삶의 방식에는 지금 이곳에서 얻을 수 없는 깊은 지혜와 울림이 있다는 믿음, 현대의 지식이 주지 못하는 무언가를 얻겠다는 의지가 자리한다. 그렇다면 우리는 그들의 글과 삶을 어떻게 읽어야 할까? 시중에는 고전을 풀이한 책이 많이 나와 있

이 책 『사자소학강의록』은 한문학자인 아버지가 개구쟁이 초등학생과 유치원생이었던 두 자녀를 앉혀놓고 실재 원전 『사자소학』을 가르치면서 주고받은 내용을 대화체로 기록한 강의록이다. 이 책은 지금까지 시중에 나와 있는 기존의 책들과는 판이하게 다르며, 『사자소학』에 대하여 더 이상 구체적일 수 없을 정도로 자세하고 알기 쉽게 설명해 놓았다.

세계대전 후 유럽 사회와 새로운 문명 재건의 미래 전체적으로 볼 때 『구유심영록』은 새로운 문명의 가능성을 찾아가는 성찰과 예언의 기록이라고 할 수 있다. 서구의 자유주의 문명을 신봉한 량치차오에게 세계대전은 서구 근대문명의 환상을 깨트린 충격적인 사건이었다. 『구유심영록』은 서구 문명이 파국으로 치달았던 원인에 대해 반문하는 형식을 통해 신문명 건설에 대한 량치차오의 성찰을 보여준다. 더불어 진보주의적 시각과 인문주의적 사고를 오가며 새로운

보통 사람 42인에게 듣는 삶의 지혜와 용기 “가슴에 꿈을 품고 사는 공통점이 있었다” 저자가 우리 주변 사람들이 살아가는 이야기를 솔직 담백하게 담은 인터뷰 모음집이다. 정치, 사회, 경제, 문화, 예술 등 다양한 분야의 42인을 만났다. 인터뷰한 사람들 중에는 이름만 들어도 알 만한 유명 인사도 있지만 그렇지 않은 사람도 많다. 자신의 일에 전념해 한 분야에서 업적을 이룬 장인들, 직원들에게 존경받는 기업인, 이웃과 아낌없이 나누는 사람 등

새로운 중국을 꿈꿨던 량치차오의 미완의 정치소설 시진핑 시대에 들어선 중국은 경제 발전의 가속화를 바탕으로 중화민족의 부흥을 향해 달려가고 있다. 더불어 이를 추구하는 문명화된 법치국가를 구현하는 의법치국(依法治國)의 아젠다를 공식적으로 제기했다. 빠른 경제성장을 발판으로 새로이 도약하고, 그동안 잃어버린 자신감을 회복하기 시작하면서 중국은 ‘국가의 부강과 민족의 부흥 그리고 인민의 행복’을 완성하는 과제 앞에 서 있다. 『신중국미래기』는 근대

31개의 왜성을 통해 420여 년 전 역사 속 그날을 깨워본다 역사상에는 기쁨의 역사와 슬픔의 역사가 공존한다. 희비(喜悲)의 시간들이 쌓이고 쌓여 오늘날 우리가 마주한 현재의 역사가 존재하는 것이다. 과거의 어두운 역사를 도려낸 단정의 역사, 망각의 역사가 존재한다면 그것은 우리의 존재를 부정하는 것이 되므로 희망의 미래는 존재할 수 없다. 왜성은 임진왜란이라는 420여 년 전 시간을 고스란히 간직한 역사의 블랙박스다. 부산을 중심으로 울산에

이 책은 저자가 지방자치단체를 지원하는 핵심 부처인 행정자치부(행정안전부)에서 오랫동안 근무한 경험과 광역자치단체인 전라북도에서 직접 약 3년간 행정부지사와 기획관리실장으로 근무한 현장행정 경험을 토대로 저술한 것이다. 특히, 4차 산업혁명과 지방분권에 관한 논의가 활발하게 진행되고 있는 시대적 상황을 반영하여 지방 현장에서의 생생한 경험을 접목시켜 저술한 것이 특징이다. 사례 소개에 그치지 않고 중앙부처에 자치단체에서 참고할 만한 다수의 정책

대한민국에서 마흔으로 산다는 것에 대하여 2016년, SNS를 중심으로 ‘개저씨’라는 신조어가 등장했다. ‘개+아저씨’라는 의미의 ‘개저씨’는 자신의 나이와 지위를 무기로 약자에게 횡포를 부리는 40대 중반 이상의 중년 남성을 의미한다. 이 책은 이렇게 공공의 적이 되다시피 한 대한민국 중년 남성의 현실을 ‘감정’이라는 키워드로 조명한다. 대한민국에서 마흔으로 살아가는 사람이라면 공감할 만한 20가지 단어를 통해 마흔의 내면을 들여다본 다. 자

누구도 나를 돌보지 않는 위험사회 한국, 여기가 바로 디스토피아다! 위험은 늘 우리와 함께했다. 이 책 1장의 제목이다. 제목이 암시하듯, 한국사회에서는 위험 사고들이 잦은 빈도로 반복적으로 발생해 왔다. 건강히 살아 있는 사람들은 운이 좋았을 뿐이다. 누구나 사고의 피해자가 될 수 있기에 아무도 안심할 수 없다. 더욱 안심할 수 없게 만드는 사실은 이윤 추구를 위해 안전이나 인권 및 환경 같은 가치를 무시하는 자본이 계속 위험을 키우고 있고,