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우리는 글로벌 시대에 살고 있습니다. 우리는 다른 문화권에서 온 사람들을 주변이나 방송에서 자주 접하기도 하고, 해외로 여행을 나가 외국인들을 접하기도 합니다. 시간이 흐를수록 외국인들과의 교류는 더욱더 늘어날 것입니다. 외국인들과의 만남에서 의사소통이 원활히 이루어지기 위해서는 우리의 사고방식과 그들의 사고방식이 서로 어떻게 다른지 잘 이해할 필요가 있습니다. 우리 사회도 선진국의 문물을 받아들이면서 많이 서구화되었습니다. 하지만 여전히 동양

휴머니즘과 과학기술이 결부된 과학 ? 인문학의 새로운 트렌드를 주목하라. 전통적인 휴머니즘이 과학기술과 결부되면서 새로운 사조(운동)인 ‘트랜스휴머니즘(Transhumanism, 첨단의 기술로 인간의 정신적 ? 육체적 한계를 개선하려는 사상)’과 ‘포스트휴머니즘(Posthumanism, 인간 종(種)에 대한 새로운 성찰을 바탕으로 인본주의를 재구성하려는 사상)’이 대두된다. 인류를 인위적으로 변형시킨다는 인문학적 화두에 대해 각 전문분야의 옹호

동양의 주요 철학자들은 인간의 윤리도덕문제에 지대한 관심을 기울이면서 도덕적인 사회를 이룩하기 위한 다양한 논의를 전개해왔다. 특히 유학사상은 다른 학문 체계 보다 더 개인과 사회적 차원의 윤리 도덕적 완성을 지향하는 다양하고 깊이 있는 이론을 정립해 왔다. 이 책에서 저자는 공자를 위시하여 맹자, 순자, 주자 등 중국의 대표적 유가 사상가들과 조선시대 구암 이정과 다산 정약용의 윤리학설을 조명하고 있다. 그리고 해체주의적 학문방법론에 의거하여

『호학선생의 창』의 저자는 교직현장 경험 41년을 바탕으로 교육의 문제점을 예리하게 파해치고 깊은 성철로 분석하고 메시지로 엮어 한국의 미래교육의 횃불을 높이 밝힌다. 오늘날 우리사회는 미래 예측 불안, 도덕의 실종, 좌우 이념 논쟁으로 인해 한국 건국 초기로 옮아간 느낌이다. 이 시점에서 선생님들은 교육의 계명인 중용, 도덕교육의 재건, 글로벌 인재양성 등 새 교육의 혜안을 가져야 한다. 이 책이 선생님들의 교육 길잡이가 되길 소망한다.

『빙감』은 관상학에 대한 비유의 의미로 ‘그 얼음을 거울삼아 가을 짐승의 털끝까지도 살필 수 있다는 뜻’을 취한 것이다. 『氷鑑』은 비록 그 내용이 축약되었지만 관상학의 모든 내용을 포괄하고 있어 많은 관상학자들이 그를 연구하고자 한다.

이 책은 그리스 계몽주의와 신플라톤주의를 다룬 이론서입니다. 그리스 계몽주의의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다.

이 책은 플라톤 철학과 회의주의를 다룬 이론서입니다. 플라톤 철학의 기초적이고 전반적인 내용을 학습할 수 있습니다.

『창의』는 대학 교양 과정에서의 한 학기 강의 동안 마칠 수 있는 분량으로 적절히 조정되어 있다. 그러면서도 창의의 개요와 기초 이론부터 시작하여 다양한 창의 모형, 요소, 나아가 창의적 사고 기법 계발과 문제 해결 과정에 대해 두루 다루고 있다

제1부에서는 조영식 사회운동의 이론부분을 고찰하는데 역점을 두었다. 이어서 제2부는 조영식 박사의 사회운동의 근간인 밝은사회운동을 전국적으로 전 세계적으로 실천하는 방안에 대해 기술했다. 이를 통해 본서가 지구공동사회를 건설하려는 사회운동의 한 분야의 지침서가 되었으면 하는 바람이며, 조영식 박사의 사회운동의 실천을 통해 이 사회가 더욱 평화롭고 보람있고 인간적인 사회가 되기를 염원한다.

『논어역보』는 《논어》를 이해하기 위해 장의 해설은 물론이고, 각 절이 얘기하고자 하는 바가 무엇인지 서두에 썼다. 또한 글자에 대한 해설까지 덧붙였으며, 이설이 있는 경우 이를 밝히고 필자의 생각을 첨가하였다. 즉《논어》의 번역은 물론이고 각 구절과 장을 이해하기 위한 해설을 붙인 해석서라 할 수 있다.

실증주의 사관에 기반하여 60년간 자리매김해온 정설을 뒤집고 한국 최초의 운동회를 새롭게 밝혀내는 책 『구한말 운동회 풍경』. 조선 후기에 발행된 다양한 사료를 분석함으로써 한국 운동회의 원류로 인식되고 있던 화류의 성격을 규명하고, 기존의 스코어 갱신과 더불어 다양한 개최실태를 도출했다. 뿐만 아니라 구한말 운동회의 참가자와 관중, 경기종목, 경기결과, 노래, 연설회, 시상품, 기부금, 풍경, 성격 등을 깊이 있게 묘사하고 있다.