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조선의 무산계급문예운동은 역사적 필연과 객관적 정세와 의식적 전위분자등의 계급적 행동에 의하여 ----- 전무산계급 해방운동과 함께 현단계에까지 진출하게 되었다. 그러면 당면한 현단계란 어떠한 단계며 어떠한 과정인가? 또한 여하한 이론과 여하한 행동으로 여하히 가정해야만 할 단계인가? 나는 먼저 현단계를 규명하지 않으면 아니 될 곳에 이르렀다. 조선의 무산 계급운동은 자연생장적 의식기를 벗어나서 완전히 목적 의식기에 도달하였다. 목적 의식기에

조선에 있어서 프롤레타리아 문예운동은 전 무산계급 ----- 과 함께 반드시 과정하게 된 발전과정으로 의식적으로 과정하여 현단계에까지 진출하게 되었다. 조선의 특수사정이란 객관적 정세는 전체성적 부분운 동인 문예운동에까지 다대한 경향을 끼치고 있는 것이 명확한 사실이다. 이러함에 불구하고 우리의 운동자체가 상당한 진전을 보여준 이유로는 의식적 ----- 자등의-------- 에 의함이라고 인정할 수밖에 없다. 무의식적 행동인 자연발생기의 운동은

조선의 무산계급운동이 1927년을 과정하여 오는 동안에 일찍이 보지 못하던 격렬한 이론투쟁으로 일관되었다는 것은 누구나 부인치 못할 사실이다. 문예운동진영 내에 있어서 이와 같은 사실이 무엇을 의미하는 것인가? 격렬한 이론투쟁은 이론확립을 위하여 감행되었고 이론확립은 전체성적 운동을 위하여 중요한 역할을 수행할 수 있게 되는 것이다. 여기에 문예운동으로서의 과거 일 년간 이론투쟁을 계속한 이유가 있고 또한 역사적 의의가 존재한 것이다. 나는 이

조선프로예술운동이 각 부문 - 문학, 연극, 영화, 미술, 음악 - 의 기술자 등의 예술적 활동이 아니었던 것은 누구나 부인치 못한 명확한 사실이다. 조선에 있어서 과거에 우리들의 예술운동을 엄정한 의미에서 본다면 부르 예술운동이라기보다 프로예술운동이라는 것이 타당할 것이다. 그러나 우리들이 살아 나아가는 사회가 유물변증법적으로 발전되는 것과 같이 우리들 예술운동에 있어서도 모든 행동이 어느 때까지 고정되어 있지않고 전체의 운동을 위하여 새로운

예술운동의 ××××× 즉「----- 예술의 확립」은 우리들이 당면한 가장 중대한 중심적 과제이다. 1930년은 이상에 지적한 중심적 과제를 제기한 점으로 보아 예술운동사상에 특기할 도약적 계기를 지은 해라고 볼 수 있다. 그러나 문제의 핵심은 제기에 있는 것이 아니라 실천에 있지 않으면 안 된다. 그러므로 1931년을 당한 우리들은 역량을 집중하고 가능성을 이용하여 의식적으로 예술운동을 통제 있게 일보 전진시킬 것이다!

조선 예술운동의 당면한 구체적 과정 이 문제에 대해서는 벌써 임화, 안막 두 동지가 상론한 바 있었다. 그러나 그 두 동지는 우리 조선의 예술운동에서 가장 긴급하고 중대한‘지입(持入)’문제에 대해서 구체적으로 충분히 말을 아니하였다. 그래서 필자는 그 ‘지입(持入를)’문제를 중심으로 하여 이 소론을 쓰려 한다.

민주주의 혁명인 현 단계에 있어 봉건제도 잔재의 소탕이 한 중요한 과업으로 되어 있는 것은 누구나 대개 상식적으로 다 아는 바인데, 봉건제도 잔재 중에는 부인문제, 상민 특히 백정문제, 씨족제도의 유습 문제 등이 있지만 그 중에도 농민문제가 가장 중요하고 긴급한 문제인 것은 또한 누구나다 시인하는 바이다. 전 인구의 약 8할이나 점령하고 있는 이 농민이 가지고 있는 봉건제도 잔재의 소탕이 없이는 민주주의 혁명이 완성될 수 없으며 또 따라서 다음

재린(在隣)한 일본의 프롤레타리아 문단에서는 시부문이 가장 장족으로 발전되어 있는 반대로 우리 조선 프롤레타리아 문단에서는 시부(詩部)가 가장 빈약하고 활발치 못하였다. 질량이 모두 그러하였다. 우리 프로시인에서 가장 많은 시편을 제작하였고, 또 프로시인으로서 부르시단에까지 많은 총애를 받던 박팔양(朴八陽)씨의 시를 보면 우리는 도저히 프로시라고 명칭을 붙이기 어려웠다. 그의 시는 몰락하는 상공 소부르조아를 표상하는‘근대주의’로 빌딩, 타이피스

순수한 학창시절이 늘 그리워집니다. 특히 저는 중학교시절이 참 행복했습니다. 그래서 중학교 때 선생님들이 눈에 선연합니다. 중학교 1학년 때 국어선생님이 한자를 잘 가르쳐주신 덕분에 한자와 고사성어에 대한 관심이 많았습니다. 중년에 이른 지금도 한자를 익히는 것이 좋아서 유익한 고사성어를 선별해서 풍경사진과 엮었습니다.. 방황하는 현대인의 삶에 고사성어는 참된 가르침을 줍니다. 독자님들이 알아두면 유익한 고사성어에서 삶의 지혜를 얻길 소망합니다

나이가 들어가면서 인생은 기쁨만 있는 것이 아니라는 것을 알았습니다. 저는 마음이 흔들릴 때마다 명언을 가까이 가슴에 새기며 스스로를 강하게 단련시켰습니다. 명언은 저의 삶에 나침반 역할을 해주었습니다. 이번 기회에 독자님들과 공유하고 싶어서 인생에 도움을 주는 좋은 명언을 선별해 보았습니다. 인생의 고통이 파도처럼 몰려올 때 명언을 가까이 하시면서 정신적인 도움을 얻길 바라는 소망입니다. 명언마다 멋진 경치사진을 실었습니다. 늘 건강하시고 행

나이가 들어가면서 인생은 기쁨만 있는 것이 아니라는 것을 알았습니다. 저는 마음이 흔들릴 때마다 명언을 가까이 가슴에 새기며 스스로를 강하게 단련시켰습니다. 명언은 저의 삶에 나침반 역할을 해주었습니다. 이번 기회에 독자님들과 공유하고 싶어서 인생에 도움을 주는 좋은 명언을 선별해 보았습니다. 인생의 고통이 파도처럼 몰려올 때 명언을 가까이 하시면서 정신적인 도움을 얻길 바라는 소망입니다. 명언마다 멋진 경치사진을 실었습니다. 늘 건강하시고 행