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가만있지 마라, 질문하라, 비판하라, 저항하라! 그래야 희망할 수 있고, 길을 찾을 수 있다. 어느 시골학교 교사의 학교와 세상을 깨우는 사색과 질문들! 학교는 더 이상 학생들에게 행복한 곳이 아니다. 학생들은 그저 줄 세우기에 급급한 경쟁교육에 하루하루 지쳐갈 뿐이다. 시골교사 황주환은 어떻게 학교가 학생들에게 억압과 굴종의 공간이 되어버렸는지 그 이유를 추적해간다. 학생들은 자신들이 왜 공부를 하고, 왜 대학에 가는지, 그리고 왜 두발을 비

“사회적 인간”이 서서히 몰락하고 있다 아리스토텔레스는 인간은 오직 공동체(즉 그리스 도시국가) 안에서만 가치 있는 삶을 영위할 수 있다고 믿었다. 인간 존재의 목적은 우리가 살고 있는 사회, 바로 공동체 안에서 우리의 최상의 능력들을 실현하는 것이라고 본 것이다. 그리고 그는 인간들이 자신들의 최상의 능력을 실현할 수 있으려면 가족, 마을, 그리고 도시국가(공동체)를 거치는 점진적인 사회화 단계를 경험해야 할 필요가 있다고 제안했다. 이렇게

‘정치의 죽음’에서 태어난 불사조 도널드 트럼프는 미국 보수주의에 대한 위협인가? ‘정치의 죽음’에서 탄생한 트럼프 현상 강준만 교수가 미국 공화당 대선 후보 도널드 트럼프에 대해 전면 해부했다. 트럼프의 출생과 성장부터 부동산업과 방송 활동, 공화당 후보로서의 활약까지 우리가 알지 못했던 ‘인간 트럼프’에 대해 흥미진진한 이야기들을 펼친다. 아울러 온갖 막말과 기행(奇行)에도 무너지지 않는 ‘트럼프 현상’에 대해 집중 분석한다. 강준만 교수는

1986년 2월 28일, 두 발의 총성. 그리고 비극적인 죽음 짧았지만 빛나는 삶을 살았던 정치인, 올로프 팔메를 만나다 · 현대 스웨덴의 보편적 복지의 틀을 매듭지은 사민당 총리 · 미소 열강 사이에서 약소국이 운신할 틈을 만들며 ‘중립 노선’을 새롭게 정의한 외교가 · 정치인의 신념과 정치의 역할에 대해 고민하게 하는 매력적인 정치가 “지난 20년간 스웨덴 정치에는 친(親)팔메와 반(反)팔메 그리고 팔메, 이렇게 셋만 있었다.” __칼 빌트

“차이를 긍정하는 법을 배웠고, 차이에도 불구하고 갈등하고 설득하며 또 과감하게 타협할 수 있는 용기를 가지게 되었다. 미래에 대한 무한한 낙관은 필요 없어졌지만 또 크게 절망해야 할 이유도 딱히 없어졌다. 평범한 사람들의 삶과 지혜에 출발해서 딱 그만큼의 변화를 만들어 가는 것이 중요하다는 사실을 알게 되었다. 무엇보다도 가장 중요한 것은 우리가 그리고 내가 여전히 많은 것을 다시 사랑할 수 있고, 여전히 웃음을 잃지 않고 세상의 변화를 위해

정치를 부도덕과 타락의 세계로 묘사하는 것은, 민주주의를 두려워하는 세력들이 상습적으로 사용하는 전략이다. 신화와 이데올로기를 뚫고, 정치를 다시 보라! 1. 정치 없이 민주주의 없다 에피소드 1 노회찬 씨가 2008년 18대 총선에서 근소한 표차로 떨어진 직후의 일이다. 우연히 길을 가다가 지역구 주민이자 평소 자신을 열성적으로 지지해 주었던 젊은 부부를 만났다. 그런데 그 부부가 하는 말이 자신들은 노 후보가 당선되어 정치인이 될까 봐 걱정

1. 인권은 선험적이고, 절대적이며, 최고선인가? 인권은 갈등적이고 정치적이다. 흔히 인권은 ‘인간이기 때문에 자명하게 주어지는 권리’, ‘천부 인권’, ‘양도하지 못하는 권리’, ‘자연권’, ‘그 어떤 경우에도 침해될 수 없는 인간의 존엄성’ 등으로 설명되곤 한다. 하지만 인권개념을 선험적이고 절대적이며 감히 범접할 수 없는 어떤 최고선으로 단순화해서 기술하게 되면 그것이 주는 장점만큼이나 문제도 많다. 우리 사회에서 요즘 인권이란 말을 부쩍

한국사회! 정의란 무엇인가? 마이클 샌델의 ‘정의’와 한국‘정의’와의 비교 각 분야 석학이 정의하는 한국사회 정의 현실의 한국사회 정의를 가장 가깝게 표현한 책 12명의 유수한 학자들이 참여한 이 책은 정치적 편향성을 가급적 자제하면서 한국적 현실에 맞는 정의의 이론적 기초를 세우려고 한다는 점에서 일종의 ‘한국형 정의지침서’라고 할 수 있다. 실제로 우리나라에서 정의가 모든 분야에 걸쳐 진지한 담론으로 이어져서 이론화되거나, 이것이 현실문제와

아베 신조는 누구인가? 그가 추구하는 정책은 무엇인가? 2015년은 광복으로부터 70년, 그리고 1965년 한일국교정상화로부터 50년이 되는 해이다. 그러나 현재 한일관계는 과거보다 나아지기는커녕, 해방 후 최악의 상태에 도달해 있다는 인식이 널리 퍼져 있다. 독도 문제, 집단적 자위권 문제, 종군위안부 문제, 역사교과서 문제 등 일본과 관련된 보도가 매일같이 우리의 마음을 헤집고 있다. 1945년에 세계대전이 끝나고 그때부터 20년간의 우여곡

반칙 없는 세상을 위한 법 특강 법은 우리의 구원 투수가 될 수 있을까? 법교육학자가 말하는 시민을 위한 법 이야기. 법대로 살고 싶은 사람들, 상식이 통하는 사회에 살고 싶은 대한민국 99%를 위한 법 교양서이다. ‘법치 사회’는 소수 뜻 있는 법조인들의 활약만으로 완성되지 않는다. 일반 시민들이 최소한의 법적 소양을 갖추고, 법을 시민의 편으로 만들 때 비로소 가능하다. ‘시민 법교육’이 전 세계적으로 활발한 이유이다. 공정한 게임을 원한다

전 세계는 왜 자살폭탄테러에 경악하는가? 세계적인 인류학 석학이 ‘폭력의 공간’ 현대사회에 던지는 도발적인 질문 『자살폭탄테러: 테러·전쟁·죽음에 관한 인류학자의 질문』(원제: On Suicide Bombing)은 2001년 9·11 세계무역센터 폭파 사건 이후 계속된 오늘날 ‘테러’를 둘러싼 언론과 대중의 반응, 좌·우 지식인의 담론을 비판적으로 통찰하는 책이다. 흔히 테러 사건이 벌어지면 테러의 동기가 무엇인지에 관심이 모아진다. “문명 간