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<컨 셉> 왜 갑자기 오래전 군대 시절 일들이 떠오르지? <작가의도> 한국 전쟁이 발발한지도 벌써 70년이 지났다. 하지만 휴전이 된 후 남과 북은 같은 민족이면서 사상적인 차이로 인해 둘로 갈라지고 말았다. 그리고 휴전 상태에서 남과 북의 수많은 젊은이들은 서로를 향해 총부리를 겨누며 서로를 감시하고 있다. 그러나 외부의 전쟁은 끝났지만 우리들 안에 있는 전쟁은 영원히 끝나지 않을 것이다. 누군가를 미워하는 인간의 본성이 바뀌지 않는 한. <

<컨 셉> 혹시 “PC통신!” 기억나세요? <작가의도> 우리는 지금 디지털 시대에 살고 있다. 남녀노소 할 것 없이 누구나 컴퓨터와 스마트폰을 다루고 이를 이용하여 사람들 사이에 게임을 비롯한 많은 교류와 소통을 하고 있다. 하지만 불과 30∼40년 전까지만 해도 이렇게까지 우리 사회가 발전할 줄은 상상도 못했다. 하지만 아무리 과학이 발전하고 사람들 사이의 교류와 소통이 보다 쉬워지더라도 상대의 마음을 헤아리고 이해할 때 진정한 소통이 이루어

<작가의도> 청춘의 시기는 여러 면에서 많이 부족하고 안정이 되지 않은 시기이다. 그렇지만 미래에 대한 희망과 가능성만큼은 풍부하게 갖고 있는 시기일 것이다. 시대의 흐름인지 아니면 정말로 새겨야할 조언인지 모르지만 결혼에 대해서 생각을 하는 청춘들을 향해 결혼은 반드시 할 필요는 없다고 말하는 이들도 있다. 그러나 결혼에 대해서 깊이 생각을 해야 한다면 여러 가지 좋은 조건들로 가득 찬 상대를 만나기 위해 노력하는 것도 중요하지만 그보다는 진

<작가의도> 급속한 경제성장, 복잡해진 사회구조, 하루가 멀다하고 발전되는 디지털 문화와 그와 관련된 상품들. 그리고 이와 어우러지는 자극적이고 탈도덕적인 젊은 세대의 사고방식 등은 기성세대의 눈에는 쉽게 이해가 안 되고 받아들이기 어려울 것이다. 어쩌면 기성세대들의 사고방식에는 바보처럼 순수하고 깨끗한 사랑이 오늘날의 젊은 세대의 약삭빠르고 자기 실속만을 챙기려하는 그런 사랑보다는 더욱 아름답고 가치 있는 사랑이라고 생각할지도 모를 일이다.

<작가의도> 사람의 운명이란 알 수 없는 겁니다. 많은 운명론자들은 인간의 운명이란 이미 정해져 있고, 사람은 그 정해진 길을 따라 가는 것이라고 말들을 합니다. 하지만 실제로 그렇게 정해져 있을까요? …난 그건 아니라고 봅니다. 인간은 스스로 인생을 개척하고 자기 앞에 놓인 길을 얼마든지 자유의지로 바꾸어가는 존재들이라고 생각합니다. 우리는 삶의 거대한 파도 앞에 가끔 흔들리기도 하고 그냥 자포자기 하거나 수동적으로 생각하기도 합니다. 하지만

이 책은 일본군 위안부로 끌려간 훈 할머니의 일생을 극화시킨 『데이신따이』로 우리들에게 너무나도 잘 알려진 희곡작가 오성근 씨의 창작희곡집이다. 이 희곡집에는 표제작 ▶우리 동네 성냥공장 외 ▶데이신따이(제16회 전국연극제 인천광역시 대표작), ▶심청이 손에 누가 꽃을 주었는가, ▶사슴아, 사슴아(목종 비곡), ▶성냥공장 아가씨 등 4편의 장막희곡이 수록되어 있다. 표제작 <우리 동네 성냥공장>은 1960연대를 배경으로 한 인천의 한 성냥공장

<작가의도> 사회가 급변하고 복잡해짐에 따라 크고 작은 정신질환을 안고 살아가는 사람들이 생겨나고 있다. 하지만 그런 사람들을 이해하기에 앞서 일단은 함께 어울려 사는 것을 우리 사회는 두려워하거나 거부하는 경향이 있다. 허나 보통 사람들 4명 중 1명은 평생 한 번 이상 크고 작은 정신질환을 앓게 된다고 한다. 하지만 근래에 들어 부작용이 아주 적고 효과가 뛰어난 치료제들이 개발되어 처방되고 있다고 한다. 따라서 정신질환으로 힘들어 하는 이들

<작가의도> 신은 천지를 창조하면서 지구도 함께 창조했다. 그리고 그 지구 안에 수많은 생물을 만들어서 살게 했고 그 중 우리 인간을 선택해서 그 지구를 지배하게 했다. 그리고 그 인간에게 두 가지 본능도 주었다. 하나는 창조적 본능이고 다른 하나는 파괴적 본능이다. 창조적 본능은 신이 창조한 인간의 세계를 보다 윤택하고 편리하고 나아가 발전적인 모습으로 만들어간다. 그러나 파괴적 본능은 인간의 삶을 스스로 파괴하고 나아가 상호간의 믿음과 신뢰

수십년 동안, 현장에서 후배들에게, 또 학교에서 학생들에게, 영상 제작의 기본과 나만의 비법을 뽐내며 떠들고 다녔다. 나름, 영양가 가득한 정보를 쉽고 재미있게 전한다고 자부했지만, 말로 전하는 비법이란, 멀어지면 시들해지는 연애 같은 것이어서 늘 새로 시작해야했다. 이제, 생각나는 대로 떠드는 일에 나도 지치고 듣는 사람도 고개를 갸우뚱거리는 일이 잦아지니 마침내 때가 온 것이라 생각하고 책을 낸다. 이 책은 영상을 제대로 만들고 싶은 사람을

[막장, 조용하고 느리게]는 어린시절 탄광촌에서 자랐던 기억을 재현한 사진집입니다. 가물거리는 기억 속에 예닐곱 살의 꼬마가 있고, 부모님이 계시고, 언니 오빠가 있습니다. 아버지는 늘 검은 작업복을 입고 계셨고, 동네는 언제나 회색이었습니다. 겨울에 내리는 눈도 회색이었는데, 초등학교 3학년 때, 영월에서 전근오신 담임 선생님이 눈은 원래 흰색이라고 가르쳐 주셨습니다. 흰빨래를 널어 놔도 회색이었고, 마을을 가로지르는 도랑물도 짙은 회색이었습

바다가로등은 제주도에서 사진촬영을 하면서 겪었던 짧은 생각들을 포토에세이로 쓴 책입니다. 사람들마다 생각하는 것이 다르듯 바다에 있는 가로등이라고 생각하면서 찍은 사진들이 나중에 알고 보니 오징어잡이를 나갈 때 켜 놓은 집어등이었습니다. 대부분 다중노출촬영을 한 사진들을 글과 어우러지게 편집 했습니다. 모두 2컷 다중촬영을 하였고, 에세이를 읽으실 때 두 페이지의 이미지가 세 번째 페이지의 이미지를 만들어 낸 것을 알 수 있으실 겁니다. 캄캄했