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제1장에서는 공유자원 이용제도의 의의 및 지속가능한 공유자원 이용의 기본원리에 대해 살피고, 우리나라 어촌지역의 공유자원 이용 사례를 들었다. 2장과 3장은 한국 어촌사회의 소유구조 및 어촌사회 공동체의 신앙구조와 금기에 대해 논하였다.

저자는 그동안 영종도에서 직접 행한 연구 내용 일 부분을 정리하여 본서를 출간함으로써 우리나라 ‘도서 제4기학 연구’의 기초자료로 활용하고자 하였다. 특히 저자는 영종도에 있어서 옛 자연환경의 단순한 복원이 아니라 신석기시대~원삼국시대 사람들에게 자연환경은 어떤 존재인가? 즉, 옛 취락 입지 선정에 있어서 자연환경의 역할 그리고 그들이 어떠한 지리, 지형적 인식을 가지고 생활터전을 선정하였는지에 대한 궁금증을 가지고 있었다. 이를 풀기 위해 저

이 책은 『악학궤범』과 두 홀기, 즉 장서각 소장 『정재무도홀기』 및 국립국악원 소장의 고종 계사년 『정재무도홀기』의 해제와 주제색인을 엮은 자료집이다. 조선시대 궁중음악과 정재 곧 궁중무용을 실은 이 세 원전은 오늘날 국립국악원에 전하는 궁중무용과 음악의 뿌리에 해당할 뿐 아니라, 일제강점기를 거치면서 국립국악원에 전승되지 못한 궁중무용을 복원할 수 있는 근거가 되는 소중한 원전 즉, 1차자료라는 사실에 의미가 있다. 이 세 가지 원전자료는

재일제주인 시인, 김시종과 일본의 저명한 사회․문예비평가인 사타카 마코토의 대담집. 모두 6장으로 구성되어 있다. 제1장에서는 최근 일본에서 일고 있는 내셔널리즘의 풍토에 대한 신랄한 비판과 우려를 담고 있고, 제2장 노래와의 싸움에서는 시인이 변함없이 취해야만 할 자세와 정감적 행동의 폐해를 강조했다. 제3장 사회주의와 기도에서는 일본어로 시를 쓰는 자신을 둘러싼 조총련의 탄압, 제주 4․3사건의 트라우마와 ‘진혼굿’ 배경, 사회주의 하에서의

이 책은 유네스코 세계유산으로 지정된 가야고분군을 기본적으로 다루는 것을 목표로 하는데 이를 설명하는 것이 간단한 일이 아니다. 가장 큰 어려움은 가야사에 대한 그동안의 설명이 논자에 따라 극과 극으로 달라지기도 하는데 이는 가야에 대한 연구가 미진하다는 뜻도 되는 동시에 어떤 시각에서 가야사를 설명하느냐에 따라 설명이 어지러워질 수 있다는 것을 의미한다. 한마디로 아직 통일된 의견으로 정 리되지 않았다는 것과 다름없는데 이곳에서는 미진한 가야

밀양시 삼랑진읍의 역사와 문화를 살펴보다 국가 문화발전은 지역 단위에서 전개되는 문화 성과를 기반으로 추진될 때 구체적인 실효성을 갖는다. 지역 연구는 역사와 문화를 주요 개념으로 삼아 보편성과 변별적 특징을 통시적으로 고찰함으로써 지역 발전에 학문적 토대를 구축하는 데 큰 의의가 있다. 밀양시 문화는 하위조직인 읍면별의 특징을 총합한 성격을 지닌 것이므로 각 하위 단위의 역사와 문화에 대한 소상한 파악이 무엇보다 중요하다. 이 책은 처음으로

"우리가 북두칠성 본태양의 자손이라는 사실을 각인시키기 위하여 태양을 상징하는 고인돌을 세우거나 토기(土器)에 태양의 빛살(무늬)을 새겼음은 주지의 사실이다. 이와 같이 우리 자신을 ‘근원의 빛(본태양)’으로부터 태어난 존재라고 본 인식은 아주 옛날부터 있었던 것으로, 이런 의미를 그대로 반영하여 문자로 표현한 것이 성씨(姓氏)와 국호이다. 그런데 현실은, ‘성 김(金)’의 ‘김’이 무슨 의미인지, ‘오얏 리(李)’의 오얏이 무엇을 상징하는지,

여성 독립운동가인 정정화의 파란만장한 일대기를 담은 책이다.

이 전자책은 한국출판문화산업진흥원(KPKPA)의 <2023년 전자책 제작 지원사업> 선정작입니다. 이 책은 한국소설을 통해 한국 근현대문화의 흐름을 소개한 것입니다. 문화(文化)는 자연 상태에서 벗어나 사회에서 습득, 공유, 전달되는 행동양식을 일컫습니다. 소설은 문화 현장의 곳곳을 구체적이고 농밀한 언어로 제시하고 있습니다. 이데올로기, 남성과 여성의 삶, 생활, 언어, 제도, 정치 그리고 인간의 다양한 감정에 이르기까지 모두를 아우릅니다.

이 전자책은 한국출판문화산업진흥원(KPKPA)의 <2023년 전자책 제작 지원사업> 선정작입니다. 이 책의 저자 고바야시 다카유키 선생은 일본의 사회학자로서 평생을 한국 사회 연구와 교육에 전념해온 분이다. 한국 사회를 그 자체로서만이 아니라 외부와의 관련 속에서 입체적으로 바라보며 다양한 관점을 적용하여 연구 영역을 확장해 오신 것으로 알고 있다. 그는 최근에 한국의 트로트와 일본의 엔카 등 양국 대중음악에 관해 비교사회학ㆍ음악사회학의 관점에

최근, 프랑스를 대표하는 음식인 길쭉한 빵 바게트의 제조법과 문화가 유네스코 인류무형문화유산으로 등재되었다. 한 나라의 대표적인 음식에는 그 나라의 역사와 시민들의 가치관이 담겨 있게 마련이다. 오랫동안 프랑스 국민의 식탁을 책임져온 바게트와 관련되어 프랑스에는 법률도 제정된 바 있다. 바로 ‘빵의 평등권’이다. 귀족이든 평민이든 동일한 품질의 빵을 먹어야 한다는 것이 법률의 내용이다. 프랑스대혁명 시기, 품질이 좋은 빵을 먹었던 귀족들과는 달