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서 문 이 책은 1990년 2월부터 5월까지 있었던 캘리포니아 애너하임의 전시간 훈련에서 위트니스 리 형제님이 주신 메시지를 엮어 놓은 것이다. 죽으심에 의해 그분의 인성의 껍질이 깨어짐을 통하여 그리스도의 신성한 영광은 그분이 죽으심으로 인성의 껍질이 깨어짐을 통해 해방되었다(요 12:24). 그리스도의 죽음은 하나의 해방이었다. 요한복음 12장 23절에서 주 예수님은 '인자의 영광을 얻을 때가 왔도다'라고 말씀하셨다. 그분이 영화롭게 되심은

워치만 니의 주옥같은 30편의 메시지 미니북

이 부분은 1967년 6월 2일과 30일에 캘리포니아 주 샌프란시스코에서 위트니스 리 형제님이 전한 메시지들로 구성되었습니다.

하버드대에서 강의를 해온 세계적인 석학으로 민중신학, 해방신학을 제창해온 하비콕스 박사의 책. <세속도시>는 그의 수많은 책 가운데서도 대표적인 것으로 1965년 처음 출간된 후부터 오늘날까지도 꾸준히 팔려온 가히 현대의 고전이라 할 만한 책이다. 2005년 통계청 발표에 따르면 대한민국 전체 인구 4740만 명 가운데 22퍼센트인 1072만 명이 종교를 갖고 있으며, 그 중 개신교 신자가 861만 명, 천주교 신자가 514만 명인 것으로 드러

바타유의 화두는 '어떻게 인간적 상황을 벗어나는가?'이다. 바타유는 인간도 동물성, 사물 또는 도구의 입장을 벗어나지 못한다고 한다. 도구는 그 자체로는 아무런 가치가 없으며, 목표와 관계할 때만 가치를 갖는다. 우리는 여기서 언어의 가장 두드러진, 가장 심각한 탈선을 볼 수 있다. 왜냐하면 우리는 도구를 사용해서 어떤 것을 생산하지만, 그 생산물은 다시 다른 어떤 것에 쓰이기 때문이다. 그리고 그 고리는 계속 이어진다. 바타유는 수단을 벗어나

정신과 전문의이자 분석심리학자인 저자 이나미는 성경에서 만난 사람들을 통해 우리의 원형심리를 분석한다. 인류의 조상 아담과 하와, 영웅 아브라함과 모세 및 다윗과 솔로몬, 지혜로운 선지자 여호수아, 사무엘, 엘리사, 세례자 요한, 걸출한 여성 여웅 유딧과 에스테르, 그리고 죄 많고 어두운 카인과 유다에 이르기까지 성경에 등장하는 수많은 사람들은 인류 고통의 원형적 마음 밭을 건드린다는 점에서, 나이, 성별, 국가 등의 개인적인 차이를 넘어서는

“인간과 우주의 모든 것을 담은 우주시대의 필독서” 명상학교의 선생님인 저자가 제자들을 지도하며 우주의 근본원리에 대해 가르치기 위해 집필한 내용이다. 우주는 어떻게 창조되었으며, 지구는 어떤 별인지, 인간은 어떻게 태어나는지 등 어디서도 찾아볼 수 없는 심오한 내용이 담겨 있다. 우주는 ‘파장’을 통하여 존재하고 모든 것을 공유한다고 하며, 이 책 또한 파장을 통하여 독자에게 책 내용 이상을 전하고 있다.

“인간과 우주의 모든 것을 담은 우주시대의 필독서” 명상학교의 선생님인 저자가 제자들을 지도하며 우주의 근본원리에 대해 가르치기 위해 집필한 내용이다. 우주는 어떻게 창조되었으며, 지구는 어떤 별인지, 인간은 어떻게 태어나는지 등 어디서도 찾아볼 수 없는 심오한 내용이 담겨 있다. 우주는 ‘파장’을 통하여 존재하고 모든 것을 공유한다고 하며, 이 책 또한 파장을 통하여 독자에게 책 내용 이상을 전하고 있다.

죽음은 또 하나의 삶을 시작하는 것이다. 웰다잉(well-dying)과 죽음준비, 그리고 사후세계에 대한 생생한 이야기. 죽음이란, 지구상에 인류역사가 시작된 이후 가장 궁금하지만 아직까지 해결되지 못한 분야 이다. 대부분의 사람들에게 죽음은 경험하지 못한 세계이기에 막연한 두려움의 대상이며, 태어나면서부터 예정된 삶의 마무리 과정임에도 미리 준비하지 못하고 뒤죽박죽 살아가다가, 막상 죽음에 이르게 되면 마치 뜻밖의 일이라는 듯이 허둥지둥 가게

확정지을 수 없는 세계에 대하여 사람들은 누구나 ‘어떠하다’라고 확정지을 수 없지만 ‘아니다’라고 부정할 수도 없는 영적인 세계에 대한 의문들을 가지고 있다. ‘천사, 수호령, 신, 전생, 환생.. 등등의 단어들에 상당히 많이 익숙해져 있는데 반하여 ‘영적인 세계’에 대한 확신을 가지고 있는 이는 많지 않다. 진짜라고 믿는 신뢰의 여부는 어찌 보면 ‘사실의 입증’ 이 아닌 믿고자 하는 내 ‘의지’에 달려 있다고 해야 옳을 것 같다. 이런 면에서

확정지을 수 없는 세계에 대하여 사람들은 누구나 ‘어떠하다’라고 확정지을 수 없지만 ‘아니다’라고 부정할 수도 없는 영적인 세계에 대한 의문들을 가지고 있다. ‘천사, 수호령, 신, 전생, 환생.. 등등의 단어들에 상당히 많이 익숙해져 있는데 반하여 ‘영적인 세계’에 대한 확신을 가지고 있는 이는 많지 않다. 진짜라고 믿는 신뢰의 여부는 어찌 보면 ‘사실의 입증’ 이 아닌 믿고자 하는 내 ‘의지’에 달려 있다고 해야 옳을 것 같다. 이런 면에서