전체

영적 여정을 걷는 모든 그리스도인을 위하여 두 거장의 영적 분별 기준으로 알아보는 하나님의 뜻과 일상의 영성 하나님의 뜻은 과연 무엇일까? 이는 영성 생활에 있어서 가장 중요한 주제며, 모든 그리스도인이 명확한 답을 알고자 하는 주제이다. 하지만 그 답을 아는 일은 쉽지 않다. 이 책은 이냐시오 로욜라와 조나단 에드워즈라는 두 영적 거장의 영적 분별 기준을 통해 그 해답의 실마리를 찾는다. 영적 분별이란 우리의 마음에 일어나는 움직임이 하나님께

“종교적 시각문화”와 “종교와 시각예술”에 관한 연구는 “보기”의 종교적 실천들에 대한 분석을 통해 진행될 수 있을 것이다. 또한 그러한 연구는 시각vision과 시각성visuality에 대한 검토도 수반한다. 이 책에서는 시각문화Visual Culture 혹은 시각학Visual Studies과 관련된 다양한 이론들을 참조하면서 이른바 “시각적 사건”visual event의 계기가 되고 종교적 경험을 가능하게 하는 시각적 이미지의 조건들과 영향

트랜스휴먼 테크놀로지들은 우리를 비인간으로 만들 것인가? 죽음은 자연적인 사물의 질서의 일부가 아닌가? 미래의 테크놀로지들은 대단히 위험하여 우리를 멸절시킬 것인가? 포스트휴먼들이나 초지능기계들이 증강되지 않은 인간들에게 위협이 될 것인가? 트랜스휴머니즘과 관련해 다양한 문제들이 제기되고 있다. 이와 관련해 종교와 트랜스휴머니즘의 관계, 화합의 가능성, 그리고 공존의 방식 등에 대해 모색할 만한 가치가 있다. 이 책은 종교, 특히 개신교만이 아

기독교의 경우 신관은 매우 중요한 자리를 차지한다. 신관은 종교의 결정적 요인이자 기독교이 중심이기때문이다. 기독교는 삼위일체의 신관을 가지고 있다. 즉 성부 하나님, 성자 예수님, 그리고 성령 하나님이 하나이시라는 것이다. 그러나 유대교나 이슬람교는 단일신관을 가지고 있으며, 삼위일체 신관을 부정한다. 이것은 기독교와는 달리 예수님을 하나님으로 인정하지 않기 때문이다. 이에 반해 유교는 신관이 약하다. 서구적 신 관념에 비추어 볼 때 유교는

책 정보가 없습니다

20세기 인도의 민족주의 지도자이자 비폭력주의의 제창자인 모한다스 카람찬드 간디는 소왕국 총리직 가문에서 태어나 엄격한 힌두교의 신앙심 밑에서 자랐다. 당시 인도는 영국의 동인도 회사가 해체된 후 대영제국의 식민국이 되었고, 다양한 민족과 종교의 도가니 속에서 독립의 의지도 펼 수 없는 혼란의 상태였다. 청년 간디는 영국에서 법률을 공부한 후 변호사가 되어 남아프리카의 인도인을 분기시켰다. 조국에 돌아와서는 인도의 독립선언문이라 할 수 있는 힌

부패한 중세 교회에 반기를 든 대표적인 종교개혁자 루터와 칼뱅에 관한 비평서로 그들의 사상와 업적, 개신교의 탄생에 이르는 역사적 사실들이 풍부힌 원색 사진과 함께 펼쳐져 있다.

진리의 상징인 성전의 뜰에서 소동을 일으킨 예수. 그에게 유일한 절대적 조건은 하느님과 이웃에 대한 사랑이었다. 생명을 위하고 인간을 구원한다는 목적으로 율법을 새로운 빛으로 조명한 인간의 아들 예수는 오늘날 자유와 인간애의 끊임없는 기폭제로 존재한다.

20세기 인도의 민족주의 지도자이자 비폭력주의의 제창자인 모한다스 카람찬드 간디는 소왕국 총리직 가문에서 태어나 엄격한 힌두교의 신앙심 밑에서 자랐다. 당시 인도는 영국의 동인도 회사가 해체된 후 대영제국의 식민국이 되었고, 다양한 민족과 종교의 도가니 속에서 독립의 의지도 펼 수 없는 혼란의 상태였다. 청년 간디는 영국에서 법률을 공부한 후 변호사가 되어 남아프리카의 인도인을 분기시켰다. 조국에 돌아와서는 인도의 독립선언문이라 할 수 있는 힌

셀 수 없이 많은 수호 정령들을 숭배하는 아프리카의 부두교에 관한 해설서. 악마의 종교로 취급되어 온 부두교의 의미와 역사, 종교 의식의 상징 등을 사진과 삽화와 함께 설명해놓았다.

한국 3대 종교 간 최초의 화쟁적 대화 “싸우되, 평화롭게 싸우자” 역사학자 아놀드 토인비는 20세기의 가장 중요한 사건으로 불교와 그리스도교의 만남을 꼽았다. 21세기, 한국의 3대 종교인 가톨릭·개신교·불교가 1년 가까이 포럼으로 만났다. ‘종교를 걱정하는 불교도와 그리스도인의 대화: 경계 너머, 지금 여기’의 주제로 말이다. 고려대 철학과 조성택 교수가 불교를, 제3시대그리스도교연구소 연구실장이기도 한 김진호 목사가 개신교를, 김근수 해방