신간

『짧은 시, 긴 여운』은 몇 줄의 언어가 전하는 깊은 울림과 오래 남는 여운을 담은 조각시 에세이입니다. 정론 주간신문 『설악투데이』에 연재된 〈이만식 교수의 조각시 산책〉을 엮어, 고전과 현대, 한국과 세계를 아우르는 짧은 시들을 소개합니다. 삶과 자연, 가족, 사랑, 사회와 환경, 희망을 노래한 작품에 영문 번역과 사진, 따뜻한 에세이를 더해 독자가 자연스럽게 시의 세계로 들어가도록 이끕니다. 바쁜 일상 속에서 잠시 걸음을 멈추고 자신의 마

김종호의 시는 외로움에서 비롯되고 외로움 속에서 절망하며 외로움 속에서 깊어진다. 그것은 무엇보다 김종호가 살아온 자연환경과 관련이 깊은 것으로 보인다. 김종호는 제주 애월에서 살고 있다. 특정 시기 제주를 떠난 적이 있기는 하지만 제주에서 자라고 산 세월이 대부분이다. 아시다시피 제주는 바다로 에워싸인 섬이다. 바다는 해안에서 수평선에 이르기까지 대개 일망무제(一望無際)다. 제주에 산다는 것은 일망무제한 바다와 더불어 산다는 뜻이기도 하다.

박영욱의 시는 일상의 산책길에서 만나는 사물들, 자연의 움직임을 바라보면서 추억에 젖기도 하고 그 생기에 취하기도 하면서 그것들에 내재하는 시간의 흐름을 의식함으로써 남다른 시적 영역을 확보한다. 그 과정에서 ‘산책하기와 바라보기’ 또는 ‘소요와 응시’라는 시작 방법론을 견지해 “낮밤 분간 없이 풍기는 허무의 냄새”(「허무가 사라져줄까」)나 “가끔씩 꿈틀대는 범속한 마음의 동요”(「Thanks」) 등의 내적 갈등의 시간을 겪게 된다. 그 일은

일상을 살아간다는 것은 자신의 생명을 존속시키는 행위인 동시에 타자와의 관계성을 유지하는 일이다. 이기적인 삶보다는 타인을 헤아리는 삶이 사회를 건강하게 만든다. 타자를 먼저 배려하고 사랑해야 하는 에티카(윤리, 도덕, 예의)는 예나 지금이나 변함이 없다. 그것이 사람과 사람 사이에 존재하지 않을 때, 동서고금을 가리지 않고 폭력이나 전쟁으로 발전됐다. 이처럼 개인의 훌륭한 품성과 좋은 정치가 개인과 사회의 갈등을 감소시킨다. 저자는 지난 8년

이창수 시인이 8년 만에 내놓은 세 번째 시집이다. 그는 음풍농월을 즐기며 시를 쓰는 풍류가가 아니다. 오히려 시를 통해 진리를 찾아 험한 실존의 길을 걸어가는 순례자이다. 그는 우주와 존재의 관계를 깊게 생각하는 철학자의 삶을 택한다. 그래서 자연의 아름다움을 예찬하기보다는 우주적 시원에 대해 사색하고 존재의 의미를 깨닫고자 고민한다. 진지한 문학이 존재하기 어려운 요즘 상황에서 진리에 대한 집념으로 탄생한 시집이다

신도 주지 않은 사랑을 준 당신

나의 마음, 나의 삶-My Mind and My Life 항상 기뻐하고 쉬지 말고 기도하며 그리스도 예수 안에서 우리들을 향하신 하나님의 뜻을 실행하며 언제나 하나님께 감사하라. 데살로니가전서 5장 16절~18절 내가 세례를 받고 기독교인이 된 이후 나는 지금까지 위 성경구절 의 내용을 지키려고 노력해 왔다고 생각하며, 내가 지금까지 살아온 것은 모두 하나님의 은혜라고 믿는다. 또한 이 자서전을 통하여 나의 지금까지의 삶과 나의 마음을 내 가

8인으로 구성된 사월회 모임 시인들이 자신들의 시를 모아 한 권으로 책으로 출판했다. 이 시 속에서 시인들의 유려한 언어로 표현하고 있는 일상 속 ‘섬세한 기쁨’을 맛보며 또 예견할 수 있다. 독자들 역시 사월회 시인들의 시집을 통해 이 같은 섬세한 기쁨을 느낄 수 있기를 희망한다

송재소 선생이 20년간 쓴 사회 논평을 모았다. 선생 자신은 잡문(雜文)이라 가리키는 이 글들은 선생이 당대와 조밀하게 관계를 맺으며 호흡해 온 증거이다. 이 책이 스스로를 ‘잡문집’이라 부르는 데에는 분명한 이유가 있다. 여기서 말하는 잡문은 가볍거나 산만한 글이 아니라, 형식의 제약을 벗어나 시대와 정면으로 마주하려는 지적 실천에 가깝다. 학술논문의 엄격한 틀과는 다른 방식으로, 그러나 결코 느슨하지 않은 사유의 밀도로 사회를 읽고 질문을

Serving in Hope 빈첸시오 성인의 발자취를 따라가며 실천하는 섬김 “가난한 이를 섬기는 것은 곧 예수 그리스도를 섬기는 것이다.” 『내가 만난 빈센트: 빈첸시오 성인』은 희망 안에서 섬기는 빈첸시오 성인의 정신을 따라 이웃을 섬겨온 수많은 빈첸시안의 이야기이다. 이 정신은 빈첸시오 성인이 1617년 샤티용 마을에서 최초의 자선회를 조직한 이래 400년이 넘도록 시대와 국경을 넘어 전해져 왔다. 1833년 프레드릭 오자남과 일곱 명의

“나는 왜 산티아고 길을 또다시 걷는가?” 하나의 질문을 가슴에 품은 채 걷고 또 걸으며 보고 느끼고 사유한 순례의 여정 사람은 매일 걷는다. 출근을 위해 또는 누군가를 만나기 위해, 어디론가 향하기 위해 우리는 걸어야만 한다. 걷는다는 것은 단순한 행위이지만 인간에게 주어진 특별한 능력이기도 하다. 걷는 동안 아름다운 풍경을 접하고 새로운 사람을 만나며 어떤 깨달음을 얻을 수도 있기 때문이다. 걷는 이의 상황과 마음가짐에 따라 길은 다르게 다