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[본문 중 일부발췌] 사례 경기도 안양에 소재하는 중학교 2학년 여학생 최 모양은 같은 반 친구 박 모양과 사소한 말다툼 끝에 한 학기 내내 서로에게 불만이 가득하다. 이런 와중에 옆 반 친구들까지 박 모양과 최 모양의 사이에 편을 들게 되면서 이윽고 서로 카카오톡을 통해 톡방을 개설하여 서로에게 욕을 하거나 비방을 하곤 하였다.

중학생이 되어서 영어 공부하면서 어떻게 하면 A를 맞을 수 있을까 고민하는 학생들과 학부모에게 도움을 주고자 짧게 나마 글을 썼습니다. 단어외우기부터 시작해서 영어시험 문제를 내는 방법, 영어 학습 방법 등 간단히 다루었지만 영어 학습에 많은 도움이 되길 바랍니다.

공부 법 활용사전3는 수학공부 법 활용 편으로 수학을 쉽고 재미있게 공부하면서 동시에 공부 법을 배우는 것이 목적입니다. 수학은 초, 중, 고등학교에서 모든 학생들이 공부하고 있으며, 대학의 이공계 학생들이나 사회과학계열의 학생들, 그리고 공무원 시험을 준비하는 학생 등 거의 전국민 누구나 수학에 대해서 필요성을 가지고 있다고 하겠습니다. 따라서 공부법활용사전3의 수학공부법 편을 배우고 익힌다면, 학습자들은 수학과목 뿐만 아니라 수학적 원리를

이 책은 고대부터 현대까지의 암호기술을 쉽게 이해할 수 있도록 해설한 책입니다. 암호학은 고대부터 현재까지 많은 발전을 해 왔는데, 이 책에서는 이러한 발전에 중요한 역할을 했던 암호기술들에 어떠한 것들이 있는지, 그들의 핵심적인 기능을 어떻게 구현할 수 있는지에 대해 자세히 설명하고 있으며, 나아가 이를 C#으로 구현하는 방법을 소개하고 있습니다. 특히, 현대 암호의 경우 C# 실무에서 많이 사용되고 있기 때문에, .NET Framework에

사회적 상호 작용, 의사소통, 공감능력을 발휘하는 것에 어려움을 느끼는 아스퍼거 증후군(Asperger's Syndrome, AS)과 관련된 국내외 각종 공개 자료, 관련 단체 홍보 자료, AS 자녀를 둔 부모들의 생생한 경험담 등을 바탕으로, 아스퍼거 증후군의 특성이 무엇이고, AS 자녀들을 양육하는 데 있어서 자녀를 어떻게 이해해야 하는지 알기 쉽게 정리해 보았습니다. 이 책을 통해, 아직까지 사회적인 인식이 부족하다고 할 수 있는 아스퍼거

이 책에서 필자는 교육 콘텐츠를 디지털화 하는데 유용한 디지털 도구 70가지를 모은 책이다. 비대면 교육의 교수와 강사들은 자신의 교육, 강의 콘텐츠를 디지털화 하는데 익숙해야 한다. 무료 이미지 사용, 이미지 편집, 동영상 다루기, PDF 다루기, 번역, 강의 소통방법, 협업 툴 등 70여가지의 디지털 프로그램의 사이트와 사용법을 정리해 놓은 책이다. 자신의 강의 콘텐츠에 맞는 디지털 프로그램을 적적하게 사용한다면 비대면 교육의 품질을 향상시

“자연으로 돌아가라” 18세기에는 루소가, 19세기 말부터 20세기에 걸쳐서는 소로와 시튼 등이 강하게 호소했다. 자연 파괴가 정신을 황폐하게 만든다는 기우는 21세기에 막 들어선 지금도 여전히 공유해야 할 사상이다. 그러나 내적 자연의 파괴가 강력하게 진전되고 있는 현대는 당시와는 다른 차원을 내포하고 있다. 즉 인간의 끝없는 욕망이 인간을 신의 위치로 올리고자 하고 있는 것이다. 아마도 21세기는 인류사 6백만 년 중에서도 가장 극적으로 인

“자연으로 돌아가라” 18세기에는 루소가, 19세기 말부터 20세기에 걸쳐서는 소로와 시튼 등이 강하게 호소했다. 자연 파괴가 정신을 황폐하게 만든다는 기우는 21세기에 막 들어선 지금도 여전히 공유해야 할 사상이다. 그러나 내적 자연의 파괴가 강력하게 진전되고 있는 현대는 당시와는 다른 차원을 내포하고 있다. 즉 인간의 끝없는 욕망이 인간을 신의 위치로 올리고자 하고 있는 것이다. 아마도 21세기는 인류사 6백만 년 중에서도 가장 극적으로 인

“자연으로 돌아가라” 18세기에는 루소가, 19세기 말부터 20세기에 걸쳐서는 소로와 시튼 등이 강하게 호소했다. 자연 파괴가 정신을 황폐하게 만든다는 기우는 21세기에 막 들어선 지금도 여전히 공유해야 할 사상이다. 그러나 내적 자연의 파괴가 강력하게 진전되고 있는 현대는 당시와는 다른 차원을 내포하고 있다. 즉 인간의 끝없는 욕망이 인간을 신의 위치로 올리고자 하고 있는 것이다. 아마도 21세기는 인류사 6백만 년 중에서도 가장 극적으로 인

“자연으로 돌아가라” 18세기에는 루소가, 19세기 말부터 20세기에 걸쳐서는 소로와 시튼 등이 강하게 호소했다. 자연 파괴가 정신을 황폐하게 만든다는 기우는 21세기에 막 들어선 지금도 여전히 공유해야 할 사상이다. 그러나 내적 자연의 파괴가 강력하게 진전되고 있는 현대는 당시와는 다른 차원을 내포하고 있다. 즉 인간의 끝없는 욕망이 인간을 신의 위치로 올리고자 하고 있는 것이다. 아마도 21세기는 인류사 6백만 년 중에서도 가장 극적으로 인

“자연으로 돌아가라” 18세기에는 루소가, 19세기 말부터 20세기에 걸쳐서는 소로와 시튼 등이 강하게 호소했다. 자연 파괴가 정신을 황폐하게 만든다는 기우는 21세기에 막 들어선 지금도 여전히 공유해야 할 사상이다. 그러나 내적 자연의 파괴가 강력하게 진전되고 있는 현대는 당시와는 다른 차원을 내포하고 있다. 즉 인간의 끝없는 욕망이 인간을 신의 위치로 올리고자 하고 있는 것이다. 아마도 21세기는 인류사 6백만 년 중에서도 가장 극적으로 인