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조선 후기 실학사상에서 현실적이고 실용적 문제가 근거가 되는 철학적 및 종교적 근본 문제에 대한 이해를 밝히는 책이다. 이 책의 제1부는 실학사상의 사상사적 전개와 이념적 특징을 개관하였다. 제2부에서는 다산 정약용의 실학사상, 제3부에서는 혜강 최한가의 실학사상을 논의하였다. 실학사상은 도학 전통의 정통주의와 폐쇄성을 벗어나 개방적이고 객관적인 태도와 실용적인 관심을 기초로 한다. 이 책은 이러한 개방성에 따라 당시의 새로운 문화충격인 서학

21세기에 아희원람을 완역하는 이유는 당시 사람들의 자연관, 세계관, 인간관을 이해하고 우리의 교육문화적 전통을 되살리는 데 도움이 될 수 있을 것이라 믿기 때문이다.

한국인의 직업윤리를 살펴보는 교재. 시간으로는 오늘의 시점에, 공간적으로는 한국인이 지녀야 할 직업윤리의 특수성이 무엇이어야 하느냐에 비중을 두었다. 한국사회에 사는 한국인의 사회윤리와 가치교육에 적합한 한국적 공동운명체적 삶의 양식인 '국민공동생활의 원리'를 구현하고자 했으며, 현대의 다원화된 고도산업사회에서의 직업윤리에 대해 이야기한다. 이번 개정증보판에는 한국인의 직업윤리의 화두로 '상생'이라는 사회과학적 개념을 도입하였다.

필로폰의 정체가 무엇인지를 이야기하는 책. 약물남용 이야기부터 필로폰 이야기, 필로폰의 정의 및 개요, 증상, 진단, 응급처치와 치료, 사고 사례, 약물남용의 문제점까지 생생하게 그려내 담았다.

비스마르크가 당시 갈기갈기 찢긴 독일을 통일한 기본적인 철학과 사상을 바로 리스트에서 찾았다는 것을 감안하면, 암운이 드리워진 한반도가 국민적 통합을 이룩하는 데 리스트의 사상과 이론은 커다란 귀감이 될 것이다.

본 연구의 목적은 현대인의 삶의 조건에 부합되는 새로운 자유교육의 의미를 탐구하는 것이다. 이를 위해 본 연구에서는 듀이의 철학 및 교육사상에 근거하여 삶으로서의 직업의 아이디어를 개념화하고자한다.

Ⅰ 序 論 / 11 1. 硏究目的과 硏究史 정리 11 2. 硏究方法 17 Ⅱ 生涯와 學問 / 21 1. 家系와 生涯 21 1) 家系 21 2) 生涯 26 2. 修學 過程 29 1) 師承關係 29 2) 獨學과 士類들과의 討論 39 Ⅲ 經學思想과 斯文亂賊 論爭 / 45 1. 原始儒學 中心의 經學思想 45 1) 朝鮮時代 經學 硏究 45 2) 尹?의 六經 中心의 經學硏究 48 2. 斯文亂賊 論爭 61 1) 宋時烈의 斯文亂賊 指目 61 2) 士類들의 반

대학장구보유는 주자의 대학장구의 문맥이 잘 통하지 않는 점을 지적하고 경과 전에 편장의 목차를 바꾸고 새롭게 해석한 책이다.

옷은 우리를 기쁘고 즐겁게도 하고 때론 부담스럽고 곤혹스럽게도 한다. 뿐만 아니라 삶의 전쟁터에서 없어서는 안 될 ‘무기’ 같은 역할을 하기도 한다. 어떤 전쟁을 누구와 어떻게 치를 것이냐에 따라 적절한 무기가 필요한 것처럼 옷도 그렇다. 알맞게 입음으로써 삶의 가치를 극대화시켜 줄 수 있는 이야기다. 시대를 초월하여 상상을 뛰어넘는 위력을 발휘하는 것이다. 이 무기를 현명하게 사용한 위인들이 그 확실한 증거들을 역사 속에 남기고 있다. 이런

강력한 경제력의 유럽의 강대국, 독일. 독일은 높은 생활수준과 발전된 산업, 그리고 광범위한 사회 보장이 되는 선진국이다. 지리적으로는 북쪽으로 덴마크와 북해 · 발트해, 동쪽으로 폴란드와 체코, 남쪽으로 오스트리아와 스위스, 서쪽으로 프랑스와 룩셈부르크와 벨기에 그리고 네덜란드와 닿아있는 유럽의 중심부 나라다. 우리는 이런 독일을 막연한 이미지로 그려내고 TV 등 미디어의 여러 이슈로 만나보지만, 막상 독일로 떠나려고 하면 맥주와 소시지 왕국

《권력에의 의지》는 미완성 작품이다. 이는 니체 사후 그의 친구이자 제자인 페터 가스트와 여동생 엘리자베트를 통해 1906년에야 출판될 수 있었다. 니체 문서보관소에서는 이 책을 니체의 대표저서로 소개하기도 했지만, 사실 니체가 없는 상황에서 책이 만들어지다 보니 신뢰는 많이 떨어진다. 어디까지가 진짜 원고인지에 대해서도 말들이 많다. 하지만 이런 의혹의 시선으로는 도저히 니체의 목소리를 들을 수 없다. 그냥 일단은 믿고 따라 가보자. 그가 들