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세계의 산업은 1700년대 이후부터 눈부신 발전을 거듭해왔다. 동력의 발명으로 산업은 힘을 얻었고 전기제어장치로 지능적인 자동화 프로세스를 구축하기도 한다. 특히 우리가 매일 사용하는 자동차는 과거의 기계식 수동조작 유닛들이 전자제어 유닛들로 대체되었고 각종 운전보조 장치와 여러 종류의 센서들이 가세하여 자율주행차가 등장하는 세상이 되었다. 이처럼 산업발전을 통해 자동차의 성능은 좋아졌고, 대량생산 시스템 도입으로 가격을 일반화/현실화하는 데도

1,400여 년 전, 예언자 무함마드가 40세가 되던 해에 아랍어 “Iqra bismi rabbikalladi khalaqa.”(너를 창조하여 주신 주님의 이름으로 읽어라.)로 시작한 『꾸란』은 그가 63세를 일기로 생을 마감할 때까지 23년 동안 상황과 필요에 따라 그때그때 계시된 구절들을 모아 한 권의 책으로 집대성한 이슬람 경전이다. 『꾸란』은 오늘날 전 세계 18억 무슬림들이 삶의 지표로 삼아 읽고 있는 경전으로, 일부 국가들은 헌법을

동양 병학(兵學)의 경전(經典)인《손자병법》은 후대로 전해지는 과정에서 생긴 원문의 변질 때문에 본문은 간결하나 내용은 난해하고 체계가 난잡하다. 현재 전해진 어떤 판본의 원문도 손자 자신이 직접 기록한 것이 아니며 각 판본마다 자구에 차이가 있다. 이 책에서는 조조 이하 주석가들의 견해를 가급적 모두 소개하면서 비교했고, 이 과정에서 가장 합리적으로 보이고 또한 전체 문맥과 일체를 이룰 수 있는 해석을 찾아내 이를 기초로 원문 일부를 교정했고

『나는 너의 진리다』는 크게 8개의 장으로 나누어져 구성되어 있으며 '바그너에 대한 니체의 진심'이라는 주제로 '니체의 뮤즈, 바그너', '음악의 정신으로부터 철학적 글쓰기', '발전하는 음악과 철학', '신화적 사유와 삶의 열정', '음악이 정신을 자유롭게 한다', '우울한 음악의 데카당스 양식' 등에 관한 내용이 수록되어 있다.

『지중해의 여정』에서는 지중해에 의지해 살고 있는 사람들의 삶의 공간과 그들의 이야기를 담았다. 이 책의 1부에서는 그들이 살고 있는 공간과 삶을 들여다보았고, 2부에서는 끊임없이 타민족과 어깨를 맞대고 부대끼며 지중해에서 살아온 사람들의 모습을 담았다. 지중해를 여행하려는 사람들과 학문적으로 연구하려는 연구자에게 지중해를 이해하는 길잡이가 되었으면 한다.

인류 문명의 산실인 지중해는 다양한 문명들이 교류하며 발전해 온 역사의 현장이다. 교류와 융합을 통해 문명이 발전해 온 현장을 고스란히 노정하고 있는 현장이다. 따라서 지중해에서 발전한 인류 문명들의 발전 과정을 교류의 시각에서 파악함으로써 지중해 문명의 성격을 보다 정확하게 파악할 수 있을 것이다. 지중해 지역학과 문명 교류학을 융합한 지중해학을 새로운 학문 영역으로 구축하기에 10년이란 시간은 부족했다. 그러나 ‘지중해학’이라는 새로운 학문

지중해는 문명의 양수, 문명교류의 장으로 인식되고 있다. 지중해를 중심으로 수많은 문명과 문화들이 태동하고 조우하며 발전해 왔다. 『지중해, 전쟁과 교류』에서는 이러한 지중해의 성격을 전쟁과 교류의 역사로 살펴보았다. 지중해를 둘러싼 모든 전쟁을 소개할 수는 없었지만, 역사상 중요한 전쟁을 선정하여 이를 통한 지중해 문명의 변화양상을 살펴보고자 하였다.

지중해지역원 인문총서시리즈 『디지털 인문학의 이해』는 ‘디지털 소통 시대’에 사는 우리가 인문학을 대하고 대화하며 또 이해하는 방법에 관한 내용을 다룬다. 첫 번째 장에서는 ‘디지털 인문학이란 무엇인가’에 대한 담론을 중심으로 큰 틀에서 디지털 인문학에 대한 이해를 돕고자 한다. 이어 두 번째 장에서는 디지털 인문학 연구 사례를 소개하고 실제 디지털 인문학 시스템 개발 사례를 중심으로 효율적인 디지털 인문학 시스템 구축 방안에 대해 알아본다.

옥조정진경은 명리이론의 시대적 분류와 분석 방식, 또한 용어 등 그 연구 가치가 충분하다. 예컨대 오늘날 사람들에게 통념적으로 사용되고 있는 단어인 사주가 현재까지 알려진 문헌 중에선 처음 고유명사로 씌어졌다. 이 책이 명리를 연구하는 학자와 학우들에게 작은 보탬이 될 것이다.

『지중해의 여행자, 트루바두르』는 트루바두르에 관한 연구의 결과물이다. 트루바두르의 사회적 신분. 전설과 현실 등 트루바두르의 전반적인 내용을 이야기하고 있다.

당ㆍ송대의 저술로 알려진 『낙록자부주』는 낙록자가 지은「낙록자부」에 주석을 담은 명리서이다. 여기에는 당송시대에 사용된 명리용어와 명리들이 다양하게 소개되어 있다. 낙록자부주에 소개된 〈本主論〉, 〈五虎論〉, 〈五子元遁法〉, 〈祿馬同鄕〉, 〈運限〉 등의 내용은 昨今 명리이론의 근간이 되는 이론들로서, 변형되지 않은 사주학 초기의 내용들이다.