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경희대학교와 소카대학교 설립자인 조영식과 이케다 다이사쿠는 각 대학과 그 대학의 구성원들, 대학생들을 무척이나 사랑하였다. 두 사람은 교육을 통한 평화의 추구에 앞장선 실천가들이었다. 저자는 두 사람의 교육사상을 연구한 결과 조영식을 교육사상가로, 이케다를 교육의 지성사가로 평가할 수 있었다고 말하며 이 책을 통해 그들의 교육사상과 실천을 읽어나가며 교육을 통한 평화의 추구가 어떻게 이루어질 수 있었는지에 대해 정리하였다.

이 책은 다산 정약용(1762∼1836) 연구의 권위자인 현암 이을호 선생(1910∼1998)이 일생 동안 연구한 한국의 사상과 문화에 대한 모든 업적을 망라한 것이다. 다산학의 시작과 완결이며, 동시에 한국철학을 재구성함으로써 우리의 주체적 사관으로 중국의 사상을 이해하는, 새로운 한국사상 정립의 새로운 지평을 열게 되었다.

이 책은 다산 정약용(1762∼1836) 연구의 권위자인 현암 이을호 선생(1910∼1998)이 일생 동안 연구한 한국의 사상과 문화에 대한 모든 업적을 망라한 것이다. 다산학의 시작과 완결이며, 동시에 한국철학을 재구성함으로써 우리의 주체적 사관으로 중국의 사상을 이해하는, 새로운 한국사상 정립의 새로운 지평을 열게 되었다.

「현암 이을호 전서」는 다산학의 시작과 완결이며, 동시에 한국철학을 재구성함으로써 우리의 주체적 사관으로 중국의 사상을 이해하는, 새로운 한국사상 정립의 새로운 지평을 열게 되었다. 이 책을 통해 이을호 선생의 학문이 한국사상 연구의 현대적 기반과 앞으로 새롭게 전개될 한국문화의 미래적 방향을 제시하는 새로운 이정표로서 손색이 없기를 간절히 기대한다.

『현암 이을호 전서(전27권)』는 다산 정약용(1762∼1836) 연구의 권위자인 현암 이을호 선생(1910∼1998)이 일생 동안 연구한 한국의 사상과 문화에 대한 모든 업적을 망라한 것이다. 원문의 번역과 문장의 교열을 통해 그 내용을 쉽게 이해할 수 있도록 했다.

『현암 이을호 전서(전27권)』는 다산 정약용(1762∼1836) 연구의 권위자인 현암 이을호 선생(1910∼1998)이 일생 동안 연구한 한국의 사상과 문화에 대한 모든 업적을 망라한 것이다. 원문의 번역과 문장의 교열을 통해 그 내용을 쉽게 이해할 수 있도록 했다.

이 책은 다산 정약용(1762∼1836) 연구의 권위자인 현암 이을호 선생(1910∼1998)이 일생 동안 연구한 한국의 사상과 문화에 대한 모든 업적을 망라한 것이다. 다산학의 시작과 완결이며, 동시에 한국철학을 재구성함으로써 우리의 주체적 사관으로 중국의 사상을 이해하는, 새로운 한국사상 정립의 새로운 지평을 열게 되었다.

『맹자』는 '맹자'의 이해를 돕기 위해, 원문 번역은 가급적 직역과 의역을 병행했으며, 생략된 부분은 괄호로 넣어 번역을 첨가했다. 또 보다 정확한 이해를 위해서【補】를 두어 해설을 가했다. 많은 해설은 오히려 눈을 어지럽힐 수 있다는 생각에 반드시 필요한 설명만 추가했다. 글자에 대한 해석과 절(節)에 대한 이해, 그리고 장(章)의 주제 등 '맹자' 전반적 이해와 결부시켜 글의 이해를 돕는 데 중점을 뒀다.

『한문명구』는 한국과 중국의 한문고전에서 가려 뽑은 70여 편에서 한문명구를 추출한 책이다. 풀이는 한글 서간체로 썼으며 명구가 담긴 명문장과 전각, 한문, 한글서예의 만남이다. 삶의 지혜를 오롯이 담아냈다.

『세네카』는 후기 스토아 사상가들 가운데 대표적인 인물 ‘세네카’를 다룬 책이다. 세네카의 삶과 그에 대한 역사적 평가를 살펴보고, 세네카의 세계국가사상과 인간의 사회적 관계를 다룬다. 죽음과 자살이라는 주제와 영혼, 노예나 재산에 대해서도 놓치지 않고 서술한다.

이 책은 세계도시의 등장과 발달을 이해하고, 영역별 세계도시의 특징, 한국의 세계도시 관련 정책의 특징을 설명하고 있다. 제1부에서는 도시의 개념, 도시의 기원과 등장, 도시성장 등 도시를 전반적으로 이해하기 위한 기초적 내용과 세계화와 세계도시를 바라보는 제이론들, 그리고 최근 세계도시를 둘러싼 다양한 영역과 변화를 다루고 있다. 이어 2부에서는 최근 세계도시와 관련하여 주목받고 있는 주요 영역인 문화, 창조, 정의, 안전, 국제, 환경 등의