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변론주의와 석명권의 역사적 고찰『석명권의 역사』. 이 책은 석명권 행사의 기준에 관한 논의를 종래 횡적이고 단면적인 관점에서 종적이고 역사적인 관점으로 전환하려는 시도를 하고 있다. 민사 소송법의 역사를 크게 다섯 개의 시대로 나누어 각 시대마다 법률의 규정, 문헌의 태도, 그리고 이 시기를 반영하는 석명 판례를 고찰함으로써 각 시대의 유의미한 특징을 찾아보고자 하였다.

법관과 당사자의 소통구조를 경험론적으로 재구성한『법관의 석명권』. 이 책은 법관의 석명권의 연혁과 본질을 밝혀보는 것으로 논의를 시작한 후 석명권이 민사소송의 전체 구조 안에서 어느 상황과 조건 속에 행사될 수 있는가를 살펴본다. 또한 실제 사건에서 석명의무 위반을 인정했던 대법원판결들을 하나씩 분석해 석명권이 행사되는 상황을 유형화함으로써 민사소송에서 법관과 당사자의 소통구조를 경험론적으로 재구성하였다.

『스피노자와 붓다』는 스피노자의 <에티카>를 불교적 지평 속에서 새롭게 읽어냄으로써, ‘스피노자다운 스피노자’를 다시 그려 보고자 하였다.

기존의 ‘제국주의’와는 구분하면서 국민국가가 가진 ‘제국의식’의 구조와 특징이 어떻게 형성되는지를 심도있게 다루고 있는 이 책은 ‘제국의식’이라는 개념어를 ‘제국주의’와는 다른 각도에서 바라본다. ‘제국주의’는 이미 진부할 정도로 주지하다시피 수많은 비판의 논고들이 시장에 쏟아져 나와 있다. 필자가 상정하는 ‘제국의식’이란 ‘제국’을 형성한 국가가 자신들이 지배한 약소민족(자국 내의 이민족이나, 식민지지배를 실시하던 민족도 포함)에 대해 ‘우월

각국의 역사적 기억의 현장인 전쟁기념관 및 평화박물관을 살펴보는 것은 한·중·일 3국의 과거에 대한 현재적 재현을 직시하여 그 차이를 밝히는 작업입니다. 동시에 이는 평화를 구축하기 위한 출발이라고 생각합니다. 서로 기억의 차이를 극복하여 공유할 수 있는 기억의 창출과 그것의 재현이야 말로 어쩌면 동아시아 평화공동체 형성을 향한 첫걸음일 수 있습니다.

이 책은 중국조선족의 역사를 시각적으로 정리하고 체계적으로 자료화한 『중국조선족 이주 사진첩』이다. 중국연변역사학회의 기획으로 이루어진 이 책은 중국으로 이주하기 시작한 초기 단계의 사진 등 귀중한 사진 자료들이 실려 있으며, 사진과 더불어 당시의 상황에 대한 설명까지 덧붙여져 중국조선민족의 반세기를 한눈에 볼 수 있다. 『중국조선족 이주 사진첩』은 총 4권으로 기획하고 있으며 이번에 출간된 것은 그중 1권이다. 세월이 너무나 많이 흘러 자료들

동양사상은 탈현대의 새로운 세계관을 구상하는데, 오래되었지만 창조적인 대안을 제공해 줄 수 있다. 동양사상에서는 사회라는 용어를 사용하지 않았지만, 인간과 인간, 인간과 자연을 이해하는 데 통일체적 세계관을 내포하고 있다. 통일체적 세계관은 모든 존재를 분리된 것으로 인식함으로써 발생하는 현대사회의 문제를 해결할 수 있는 세계관적 기초가 될 수 있다. [양장본]

레싱의 작품 세계는 인간 사회에서 벌어지는 전쟁, 사랑, 정치 등을 포괄하고 있으면서, 우주와 인간의 내면세계를 담고 있어서 매우 다채롭다.

이현담 목사의 『칼뱅의 성만차론』. 칼뱅의 성만찬관을 역사신학적 관점에서 고찰하되, 그것의 형성배경은 교리사적 흐름에서 살펴보고 있다. 성만찬 예식을 통해 복음이 절정적으로 체험되는 예배로 갱신하는 방안도 모색한다.

마약! 범죄일까? 아닐까? 삼이 마약에 속하지만 마약 사용자 중에서도 삼 사용자가 절대다수를 차지하며 삼은 술 담배보다 덜 해로우므로 사용과 소지에 대해 형사처벌하지 않는 비범죄화가 필요하다는 게 저자의 생각이다. 실제로 '대마초 즉 삼'의 경우 '비범죄화 방안'이 제기되고 있다. 네덜란드, 영국, 스위스, 포르투갈, 독일, 프랑스, 호주, 미국 등을 비롯한 상당수 국가와 지역에서 삼 비범죄화 정책이 실행에 옮겨지고 있다. 이들 국가에서는 그와

본 논문은 송대 이기론에 대한 물리적 탐구를 통하여 학문이 추구해야 할 본질의 가치문제를 알아보고자 한다. 성리학은 천지만물을 하나로 아우르는 보편적이고 근원적인 가치를 理와 氣라는 두 개념으로 압축한 이기론을 통하여 유학의 만물일체사상의 철학적 기반을 확고히 하였다.