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《권력에의 의지》는 미완성 작품이다. 이는 니체 사후 그의 친구이자 제자인 페터 가스트와 여동생 엘리자베트를 통해 1906년에야 출판될 수 있었다. 니체 문서보관소에서는 이 책을 니체의 대표저서로 소개하기도 했지만, 사실 니체가 없는 상황에서 책이 만들어지다 보니 신뢰는 많이 떨어진다. 어디까지가 진짜 원고인지에 대해서도 말들이 많다. 하지만 이런 의혹의 시선으로는 도저히 니체의 목소리를 들을 수 없다. 그냥 일단은 믿고 따라 가보자. 그가 들

동양 병학(兵學)의 경전(經典)인《손자병법》은 후대로 전해지는 과정에서 생긴 원문의 변질 때문에 본문은 간결하나 내용은 난해하고 체계가 난잡하다. 현재 전해진 어떤 판본의 원문도 손자 자신이 직접 기록한 것이 아니며 각 판본마다 자구에 차이가 있다. 이 책에서는 조조 이하 주석가들의 견해를 가급적 모두 소개하면서 비교했고, 이 과정에서 가장 합리적으로 보이고 또한 전체 문맥과 일체를 이룰 수 있는 해석을 찾아내 이를 기초로 원문 일부를 교정했고

지중해지역원 인문총서시리즈 『디지털 인문학의 이해』는 ‘디지털 소통 시대’에 사는 우리가 인문학을 대하고 대화하며 또 이해하는 방법에 관한 내용을 다룬다. 첫 번째 장에서는 ‘디지털 인문학이란 무엇인가’에 대한 담론을 중심으로 큰 틀에서 디지털 인문학에 대한 이해를 돕고자 한다. 이어 두 번째 장에서는 디지털 인문학 연구 사례를 소개하고 실제 디지털 인문학 시스템 개발 사례를 중심으로 효율적인 디지털 인문학 시스템 구축 방안에 대해 알아본다.

『명리약언』은 청나라 초기에 진소암이 저술한 명리서로 1권 法(48편), 2권 賦(20편), 3권 論(48편), 4권 雜論 등 모두 4권으로 이루어진 책이다. 오행의 생극제화와 억부로 세운 간명법의 체계적 이론을 제외한 여러 가지 잡다한 이론을 배제한『명리약언』은 21세기에 알맞은 현대 명리이론이다.

이 책에서는 다양한 주제들이 다루어진다. ‘익숙하다’고 느껴지는 주제는 새로운 관점에서 조명되고, 흥미롭지만 익숙하지 않은 주제는 문화사적이며 역사적인 관점에서 설명된다. 저자는 이 책에서 ‘독일적인 것이 과연 무엇이며, 무엇이 그들을 움직이고 있는가’를 생각하며, 현상 뒤에 감추어진 내면을 이해하고 겉으로 드러난 독일인들의 행동과 이 행동이 근거하는 그들의 사고방식과 가치관을 설명하는 데 역점을 두었다. 독일을 표면적으로 소개하는 것이 아니라

미국 언론계의 ‘탁월한 스토리텔러들’에게서 배운, 스토리텔링으로 살리는 글쓰기의 비밀! 미국에서는 스토리텔링을 중시하며 기자는 뉴스에 스토리를 입혀 매력적으로 전달하는 스토리텔러로 통용된다. 때문에 인상 깊은 기사를 쓴 기자들에게 흔히 붙는 수식어는 ‘탁월한 스토리텔러’다. 이와 같은 스토리텔러의 역량에 따라 뉴스의 전달력은 천차만별로 달라진다. 정보의 발굴 못지않게 취재 결과물을 매력적으로 가공하는 것이 중요한 이유다. 저자들은 미국에서 양질

87개의 표제어로 살펴보는 지중해 문명교류 사전 『지중해문명교류사전』은 국내 지중해 문명교류 담론의 빈곤성을 넘어서 지중해학의 가능성까지도 모색하는 귀중한 시도라 할 수 있다. 더욱이 이 사전은 부산외국어대학교 지중해지역원이 한국연구재단 인문한국지원사업(HK)을 수행하면서 지중해 문명교류의 이론적 토대로 평가되는 『지중해 문명교류학』의 연장선 위에 위치할 뿐만 아니라, 인문한국지원사업(HK+)을 배경으로 지중해 문명교류의 사상(事象)을 위한 토

“시언지변”은 전통 시기와 현대의 과도기에 새로운 관점으로 집필한 중국문학비평사의 고전이다. 이 책에서 다루는 ‘시는 뜻을 말한 것’, 비와 흥, 시의 가르침, 정과 변은 모두 시학의 중요한 주제이다. 주자청은 해박한 지식과 날카로운 통찰력으로 각각의 주제를 간명하게 정리하고 역사적 맥락을 짚어내었다. 책에 인용된 중국 문학비평 텍스트는 경사자집의 갖가지 문헌에 산재해 있는데 아직 국내에 소개되지 않은 내용도 많다. 또한 책에 거론된 여러 문인

이 책은 전체가 15장으로 구성되어 있는데, 유교 입문서의 체제를 고려하여 크게 3부분으로 구성해 놓았다. 처음에 1990년『유교사상의 문제들』이라는 표제로 간행되었던 내용을 기본으로 삼고 있다.

본 도서는 책소개가 없습니다.

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