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신자유주의적 자본주의는 ‘역사의 종말’이라는 사고를 수용한다. 그러나 지구 곳곳에서 일어나는 공통장과 존엄을 위한 다양한 투쟁들은 역사의 시작이라는 다른 실재를 드러낸다. 이 책은 이 투쟁의 전선을 분석한다. 한편에서는 자본으로 불리는 하나의 사회적 세력이 끝없는 성장과 화폐 가치를 추구한다. 다른 한편에서는 다른 사회적 세력들이 자신의 관점에서 삶의 망을 재배열하려고 노력한다. 이 책은 대안지구화 운동이 최근 제기한 대안적인 공동생산 양식들을

“그는 모두 같은 사냥감을 노리고 있었다. 코카인에 중독된 가난한 흑인 여성이 바로 그 사냥감이었다.” 어두운 공동체의 느긋한 연쇄살인마, ‘그림 슬리퍼(The Grim Sleeper)’를 파헤친 한 기자의 기록 1985년, 미국 로스앤젤레스 사우스 센트럴의 후미진 뒷골목에서 부패한 한 여성의 시신이 발견된다. 피해자는 가슴에 세 발의 총알 흔적이 있는 흑인 여성 데브라 잭슨. 살인자가 저지른 이 첫 번째 살인은 이후에 있을 열 건이 넘는 연쇄

우리 사회를 바꾼 헌법재판소의 역사적 결정! 1987년 민주항쟁의 결과로 탄생한 헌법에 따라 설립된 헌법재판소는 헌정사상 처음으로 대통령을 파면하는 결정을 내리는 등 한국 현대사의 주요 변화를 이끌어왔다. 설립 이후 30년이란 시간 동안 헌법재판소는 민감한 정치적 사안에 대해 최종 법적 판단을 내리고 당대의 가장 민감한 논쟁을 헌법으로 해석하는 역할을 수행해왔다. 그렇기 때문에 헌법재판소의 결정은 작게 보면 사건 당사자에게 영향을 미치지만 크게

미국의 뉴햄프셔 주, 콩코드에 위치한 명문 사립고 세인트폴 스쿨은 오랫동안 부유층 자제들만이 다니는 배타적 영역이었다. 500명 남짓 되는 아이들이 2000에이커에 달하는 부지에 150년이 넘는 역사를 자랑하는 100개 이상의 고딕 양식 건물들에서 최고의 교육을 받는다. 이 학교의 연간 학비는 4만 달러, 학생 1인당 책정된 학교 예산은 8만 달러, 한 학생당 기부금은 100만 달러에 달한다. 가난한 파키스탄 이민자였지만 외과의사로 성공한 아버

세상은 쓰레기로 넘쳐 난다. 만들어 내는 만큼, 파내는 만큼 버려진다. … 버리고 지우고 폐기하는 존재인 우리, 버림받고 지워지고 폐기당하는 존재인 우리 우리가 눈여겨보지 않고 있는 사이에, 가장 취약하고 가난한 존재가 이미 우리보다 먼저 우리가 저지른 짓의 피해를 입고 있다. “곁에 두고 쓰던 물건은 물론이고 시간과 공간도 사람들에게 버림받는다. 무덤이, 공원이, 때로는 도시 자체가 버려진다. 죽음도 역사도 버려진다. 시간이 흘러 잊히는 것도

세계의 발전과 불평등, 개발협력의 핵심개념에 대한 비판적 이해 최근 국내에서 해외원조와 국제개발협력에 대한 관심이 높아지고 있다. 국가 간, 지역 간 불평등이 그 어느 때보다도 심화되고 있기 때문이다. 그럼에도 국내에 소개된 국제개발협력개론서는 매우 적은 편이다. 그나마 출간된 국제개발협력 관련 도서는 한국국제협력단(KOICA)에서 간행해 온 것들이 많은데, 대체로 공적개발원조의 역사와 정책을 소개하는 데 집중하고 있다. 이와 같은 구성은 국제

집단면접조사라는 새로운 방법론으로 정치 현직자들의 목소리를 통해 한국 정당과 민주주의를 진단하고 처방하다 이 책은 전문가 집단면접조사(FGI: Focus Group Interview) 방법을 통해 한국 정당정치의 현황과 사회통합의 가능성을 진단하려는 목적으로 작성되었다. 이 작업을 기획하고 집필한 미래정치연구소는 한국사회와 시민-정당 연계와 정당 개혁, 사회통합 관련 경험적·실증적 연구를 진행하고자 지난 4년여 간 해외 다양한 지역의 정당·의회

대학과 지역의 연결고리, 시민정치교육이 신촌에서 펼쳐지다 신촌의 ‘주체’로 재탄생한 연대생들이 들려주는 신촌의 이야기! 이 책은 2015년도 1학기, 2016년도 1학기에 진행된 연세대학교 『마을학개론』 수업을 통해 이태동 교수와 학부생, 대학원생 들이 쌓아 온 교육과 연구의 결과물이다. 『마을학개론』 수업은 시민정치교육의 일환으로, 마을과 지역 커뮤니티는 어떤 곳이며 어떻게 바라보고 인식할 수 있는가, 마을과 지역에서 벌어지는 정치, 경제,

이 책의 주된 관심은 사회적경제의 혼종성이다. 이 경우 혼종성이란, 경제적 인간의 의미에서의 경제적 측면과 함께 호혜와 연대의 측면에서의 사회적 측면이 혼존하고 있다는 의미에서 혼종성이다. 사회적경제의 혼종성과 다양성에 대한 서울대학교 사회과학대학 소속 교수들의 학제간 연구 결과로, 총 9개의 장을 통하여 정치학, 조직경제학, 사회학, 인류학, 사회복지학, 심리학, 언론정보학, 지리학, 지역학의 입장에서 사회적경제 연구의 어젠다와 방향을 모색한

갈등과 그를 넘어서는 증오의 양상을 보여 주는 우리 사회 공감 부재 대한민국의 현실을 학술적으로 들여다보다 세대 갈등, 젠더 갈등, 계층 갈등, 이념 갈등이 점점 증폭되고 있는 것이 현재 우리 사회의 정확한 단면이다. 그 결과 우리 사회 구성원의 분노와 울분 지수는 다른 나라의 두 배를 넘을 정도로 심각한 상황이다. 이에 대해 많은 사람들이 그 원인으로 한국 사회의 공감 부족을 강조하고 있다. 하지만 왜 우리 사회에서 공감이 부족한지, 어떻게

국가중심주의를 넘어선 동아시아 협력 메커니즘의 모색 영토 문제나 과거사 문제, 해양자원이나 에너지 개발을 둘러싼 이해관계의 충돌 등 국가 간 협력의 제도화 노력에도 불구하고 동아시아 국가들은 매일 크고 작은 갈등을 새로이 맞닥뜨리고 있다. 고령화 문제나 소득 격차, 대기오염 등 국가들이 지역 내에서 겪는 공통적인 고민도 함께 나타나고 있다. 요컨대 동아시아에서 국가 간 협력의 제도화만으로는 갈등이나 공통의 문제를 모두 해결할 수 없으며, 이러한