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<회심곡>의 현전 자료를 정리하고, 연행담당층에 따라 어떤 형식으로 가창되었으며 어떤 변화과정을 겪으며 발전해 왔는지 고찰해 보고자 한다. <회심곡>이 지닌 역동적 전승원리에 대한 모색은 조선 후기에서 현대에 이르는 불교시가의 계승방식에 대한 실질적 접근인 동시에, 국문시가의 영역 내에서 전파되어 다양한 활용성을 획득한 <회심곡>의 위상과 그 의미를 밝혀보는 일이라 하겠다.

본 연구의 목적은 유치환, 박인환, 이형기, 강은교 시의 허무의식의 특질을 구명하는 데 있다. 이러한 구명을 통해 허무의식이 한국의 현대시에 어떠한 방식으로 투영되었는지를 간접적으로 확인할 수 있을 것이다.

이 책에서 다루어진 팬클럽 활동 사례들은 누구나 겪을 수 있는 일이기에 팬클럽에 처음 가입하고자 하는 청소년과 팬클럽에 관심이 많아 연구를 하고 싶은 청소년에게 널리 활용되고 또 일반인에게는 청소년들이 팬클럽 활동을 이해할 수 있어 인생을 살아가는 또 하나의 지혜를 얻는 데 도움이 되기를 바란다.

이 책은 T. S. 엘리엇의 시와 시극을 베르그송의 작품인『의식의 직접적인 자료에 대한 에세이』에 나타난 시간과 기억으로 분석했다. 엘리엇에 대한 지식을 가지지 않은 일반인보다는 문학에 대한 식견이 있는 독자를 위한 책이다. 그러나 전문적인 학자뿐 아니라 일반인들도 볼 수 있도록 쉽게 쓰려고 노력했다.

한국 고대 에로스 문학을 연구한 책. 중국의 경우와 비교하여 다루고 있다. 윤리도덕적인 고대사회에서 억압된 성이 어떻게 그 속박을 벗어나 문학을 통하여 반영되는지를 살펴본다. 한국과 중국의 다양한 문학작품들을 연구하였다.

이 책은 中ㆍ韓ㆍ日 三國의 국민들이 의사소통을 더욱 잘 하기 위하여 속담과 문화까지 내포해, 그 관계와 연관성을 밝혔다. 그리고 자기 모국어 못지않게 中國語와 韓國語, 그리고 日本語를 사랑하며 중국에 관심을 가지고 있는 한국인, 일본인, 한국이나 일본에 관심을 가지고 있는 중국인들에게 많은 도움이 되리라 생각한다.

현재까지 지봉 이수광에 대한 연구는 역사적인 측면에서의 인물됨과 『지봉유설』을 바탕으로 한 학술분야에 치우쳐 있다. 실학자였던 지봉 이수광은, 백과사전류에 해당하는 『지봉유설』을 지음으로써 풍부한 학식을 갖춘 학자라는 측면이 부각되었고 또 그렇게 많은 사람들에게 알려지게 되었다. 그러나 그의 문학과 사상이 면면히 담겨져 있는 『지봉집』을 중심으로 한 문학과 사상에 대한 연구는 그다지 이뤄지지 않았다. 필자는 그의 문학세계를 전반적으로 고찰해 볼

이 책은 예술영화 배급 문제에 대한 과제를 풀기 위해 고뇌하고 노력하는 한국영화계와 독립영화인들에게 관객개발운동의 미력한 단서가 되어주기를 바라는 간절한 소망에서 출발하였다. 관객운동은 예술영화, 독립영화로 지칭되는 비주류 영화의 존립을 위한 시급한 과제로 여겨진다. 영화는 관객의 지지가 이루어질 때 자본과 산업이 움직인다. 무장된 10만 관객이 지지하는 영화가 등장하고 10만 관객이 지지하여 산업적 성공을 이루어 낼 때 한국 예술영화/독립영화

고단한 현대를 살아가는 아랍인들이 진정으로 원하는 것은 독재자도 미군도 아니다. 현재의 고난과 슬픔을 극복해줄 수 있는 강력한 신이나 영웅이었다. 이 책에서는 혼돈과 상실의 시대에 황폐해진 동포들에게 희망을 메시지를 전해주기 위해 죽음과 부활, 희생과 구원의 신화를 주요 매개체로 사용했던 현대 아랍 시인들의 생애와 작품세계를 살펴본다.

『문자에 담긴 고대 중국의 문화와 문학』. '文'자는 언어라는 큰 바다 속에 존재하는 하나의 점에 불과하지만 그 속에는 고대 중구구인들의 문화와 사상 등이 녹아 있으며, 문학, 사학, 철학, 미학을 아우르는 개념으로서 특히 중국의 문학이론과 문학 사상면에서 중요한 용어이다. 이 책은 바로 이 '文'자를 통해 고대 중국의 문화와 문학을 살펴보고 있다.

본 연구는 영화 샤이닝, 미저리, 쇼생크 구원, 스탠 바이 미에 나타난 칼 구스타프 융의 개성화 과정을 고찰하는 데 목적을 두고 있다.