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우리는 왜 지금 매너를 이야기하는가? 에드먼드 버크의 말처럼 매너는 마치 공기 같아서 그것이 부족해지기 전까지는 굳이 말로 꺼낼 필요가 없었을 뿐이다. 매너에 대한 사회적 갈증에 화답하듯 설혜심 교수는 에티켓북과 처세서, 행동지침서, 편지, 매뉴얼북 등 고대부터 20세기까지 생산된 100여 종의 굵직굵직한 예법서를 치밀하게 분석해 매너의 역사를 일별한다. 서양 매너의 이론을 정립한 아리스토텔레스와 키케로부터 중세의 기사도, 에라스뮈스와 로크의

사드, 한중 문화전쟁의 전조인가? 문화 개방과 경쟁, 위기와 기회를 찾아가는 이슈 분석서

마티스의 장미, 호크니의 백합, 마네의 꽃다발… 명화 속에 핀 108가지 꽃 이야기. “한 장 한 장 그림엽서로 만들어 액자에 소중히 담아두고 싶다.” -정여울(작가, 《데미안 프로젝트》 《오직 나를 위한 미술관》 저자) 세기의 미술가들이 ‘꽃’에 담아 건네는 가장 고요한 위로. 몇 마디 말보다 꽃 한 송이에 위로받을 때가 있는 법이다. 《화가들의 꽃》은 세기의 미술가들이 그린 108가지 ‘꽃’ 그림을 담은 책이다. 화가들의 생생한 붓질이 느껴

이 책은 철저한 현실인과 꿈꾸는 여자 사이에 아슬아슬한 줄타기를 하면서 나다움을 지키고 싶은 오춘기 여자를 위한 현대 미술책이다. 남의 시선과 나이, 경쟁 앞에 여러 번 좌절하기 십상이지만, 그럼에도 표류하지 않고 나를 인정하고, 내 모습을 지켜낸다는 것이 무엇인지를 유쾌하게 이야기한다. 서른 중반에 오춘기를 맞아, 하루에도 수십 번 좌절을 맞보는 저자의 꽈배기 심리고백은 무릎을 탁 칠 만큼 공감되면서도 친근하다. 그 덕에 우리는 너무도 유쾌하

SF작가이며 동시에 영화 평론가로도 유명한 듀나의 최신 개봉작 리뷰기 '듀나의 영화 낙서판' 듀나의 영화평론에서 결코 볼 수 없는 2가지가 있다. 첫째, 재미없는 영화를 예쁘게 포장해주는 착한 리뷰. 둘째, 영화 줄거리만 요약해 읇어대는 심심한 리뷰! SF 소설을 쓰는 작가다운 상상력으로 한 가지 장면에서 수만은 레퍼런스를 뽑아내고 영화를 속속들이 해부하는 듀나만의 입담이 영화가 끝난 뒤 찾아오는 공복감을 채워준다. 그 동안 신문, 잡지 등에서

이번에 국내에 선을 보이는 《헤르만 헤세 시집》은 시인 헤세, 그리고 화가 헤세의 진면목을 보여줄 수 있도록 엄선된 시 139편과 수채화 34편을 수록하고 있다. 엄선된 각 시는 본래 《시집》이라는 제목으로 출판되었지만 시간이 지나 보완되고 게제된《젊은 날의 시집》(1902), 무상과 우수를 극복하고자 사랑을 노래한 《고독한 사람의 음악》(1916), 격동에서 원숙에 이르는 시기의 서정적 결실을 모은 시집인 《밤의 위안》(1929), 헤세 시집

우리나라 옹기 문화의 발자취를 쓰고 그리다. 그림우리나라 도자사에서 옹기는 신석기 시대의 연질토기에서 경질토기, 통일신라 말기에는 고화도 회유옹기로 발전되어 왔다. 이 과정에서 고려초기에는 녹유청자의 생산기술을 터득하는 기반이 되었고 고려 중기 비색 청자와 조선 백자의 뿌리 역할을 하며 자기 계통과 더불어 도기라는 양대 주류를 형성하며 지금에 이르게 된 것이다. 옹기는 한반도 그릇이자 문화 효시이며 근간이 된다고 할 수 있는 것이다. 이 책은

우리나라의 불교 관련 문화재들 가운데 '한국의 불상'을 빼놓을 수는 없을 것이다. 이 책은 고대로부터 조선시대까지 우리나라 국보급, 보물급 불상들을 시대별, 특성별로 정리하여 체계적으로 소개하고 있다. 불상의 유래와 시대의 흐름에 따른 불상의 변화를 한 권의 책에 담아 독자들의 지적 호기심을 채워줄 만한 책이다. 박물관과 각 사찰, 절터 등 전국 곳곳에 흩어져 있는 다양한 형태의 불상들을 발품 들이지 않고 만날 수 있도록 하는 게 이 책의 기획

“한국 현대도예의 1세대, 조정현의 삶과 예술을 기록하다” 조정현은 한국 현대도예의 선구자로서, 전통과 현대의 조화를 이루며 도예의 새로운 지평을 열었다. 그의 작업은 물레 위의 실험부터 상감기법을 적용한 독창적인 현대 도자, 그리고 옹기 연구를 통해 전통의 재해석에 이르기까지 광범위하다. 미국과 유럽을 순회한 <불꽃의 혼> 전시와 <전통과 변환> 전시는 한국 도예를 세계에 알리는 중요한 이정표가 되었으며, 그의 작품들은 이화여자대학교 박물관과

“옹기에 담긴 선은 가식이 없고, 점잖고, 완벽하다.” 자연에서 얻은 재료로 빚어낸, 자연을 닮은 우리의 전통 옹기. 거칠고 투박한 듯하면서도 꾸밈없고 순박한 맛이 느껴지는 정겨운 옹기는 어느 공간에 놓이든 자연스럽게 어우러진다. 한국 현대 도예를 이끈 1세대 도예가 조정현은 우연히 옹기를 마주하고 그 조형성과 과학적 실용성에 깊이 빠져들었다. 그는 우리 일상에 깊숙이 자리한, 꼭 필요한 존재였으면서도 자신을 드러내지 않는 옹기의 미학과 그 아

“르네상스 혁명은 과학과 이성의 빛으로 중세의 어두움을 밝혔지만, 진리의 모순과 시대의 우울이라는 깊은 음지 또한 만들었다. 그리고 바로크는 그 음지를 묘하게 비춰 주었다. 그늘도 없는 사막에 벌거벗겨진 우리의 삶, ‘오로지 성과’만을 위해 긍정의 자기최면을 작동시키기에 여념 없는 지금의 우리가 바로크를 유심히 들여다보아야 하는 이유이다.” “바로크는 르네상스 혁명이 탄생시킨 성찰의 산물이다.” 17세기 서양 문화를 풍미했던 바로크 예술은 지나