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이 책은 고조선과 부여 관련 사료를 번역해서 수록한 『한국고대사 자료집: 고조선ㆍ부여편』 시리즈 가운데 여섯 번째 자료집이다. 조선과 대한제국이 편찬한 지리지류및 교과서류에 기록된 고조선과 부여 관련 기록을 채록했다. 시기적으로는 일제에 강점되기 전인 1910년까지 발행된 문헌을 조사하고 번역했다. 사료의 원문은 고구려재단이 2005년에 간행한 『고조선ㆍ단군ㆍ부여 자료집(상ㆍ중ㆍ하)』을 바탕으로 하여 고조선과 부여에 관한 자료의 부족을 해소하고

발간사 1. 곳곳에 널려 있는 일본군 군사 유산과 한국 사회 2. 아시아ㆍ태평양전쟁과 식민지 조선에서의 전쟁 준비 3. 광주ㆍ전남 지역의 전략 가치와 일본군 분포 4. 광주권 1) 광주 항공기지 2) 해방 후 광주 항공기지와 현대사 5. 여수권 1) 여수 요새 2) 요새의 흔적들 3) 해군 수상기기지의 역사와 흔적 6. 목포권 1) 한반도 본토 결전의 연결점, 목포와 섬의 기지들 2) 육군의 무안 1,2 비행장 7. 패전과 해방 - 일본으로,

이 책은 《한일회담 자료총서》 시리즈 중 5번째 결과물로, 재일한인의 북송 및 한일 양국 억류자 상호 석방에 관한 문제와 관련된 문서를 수록하였다. 사료 가치가 떨어지는 문건, 관련 신문 기사가 수록된 파일, 개인정보가 상당 포함된 3개의 파일을 수록 대상에서 제외하고 나머지 편철 문서를 수록하였다. 수록 문서로 재일 한인 북한 송환 및 한일 양국 억류자 상호석방 관계철, 1955-60. 전 9권 중 V. 1 오무라(大村) 수용소에 수용 중인

이 책은 《한일회담 자료총서》 시리즈 중 4번째 결과물로, 『한국 외교문서 - 제4차 회담』을 번역한 것이다. 제4차 한일회담은 1958년 4월 15일부터 12월 19일(전반기)까지 개최되고, 8개월의 중단 기간을 거쳐 다시 1959년 8월 12일부터 11월 2일(후반기)까지 개최되었으며, 5개월 뒤인 1960년 4월 15일 본회의 한 차례 개최를 마지막으로 종료되었다. 이 책은 그중 청구권위원회 회의록 1~3차, 청구권 관계 자료, 문화재소위

이 책은 《한일회담 자료총서》 시리즈 중 3번째 결과물로, 『한국외교문서 - 제4차 회담』을 번역한 것이다. 제4차 한일회담은 1958년 4월 15일부터 12월 19일(전반기)까지 개최되고, 8개월의 중단 기간을 거쳐 다시 1959년 8월 12일부터 11월 2일(후반기)까지 개최되었으며, 5개월 뒤인 1960년 4월 15일 본회의 한 차례 개최를 마지막으로 종료되었다. 이 책은 그중 예비교섭, 교섭 및 훈령, 대표단 임면 관계, 본회의 회의록

이 책은 편역 『事大文軌』 시리즈 중 5번째 결과물로, 『事大文軌』권19을 역주한 것이다. 『事大文軌』권19는 음력으로 1597년 2~4월까지, 즉 정유재란 발발 수개월 전부터 조선과 명이 어떻게 군사 협력 방안을 수립하고 이행했는가를 들여다볼 수 있는 외교문서들로 구성되어 있다. 일본군은 1596년 9월 도요토미 히데요시의 협상 결렬 선언 이후 곧바로 재침하지는 않았다. 그렇지만 조선과 명은 일본군의 재침 시기를 수년간의 전쟁 경험으로 볼 때

제노사이드란 민족・종족・인종을 의미하는 ‘제노스(genos)’와 살인을 의미하는 ‘사이드(cide)’의 합성어로 고의 혹은 제도적으로 어떤 민족・종족・인종・종교 집단의 전체나 일부를 파괴하는 ‘집단학살’ 범죄를 가리키는 개념이다. 근대 일본은 침략전쟁이라는 인류 역사의 비극 속에서 무고한 민간인을 포함한 수많은 생명을 살해하는 제노사이드를 자행했다. 이 책은 1894년 청일전쟁부터 1945년 아시아・태평양전쟁에서 일본이 패전을 맞이하기까지 제국

'식민주의 역사학'이란 용어로 정리된 식민지 시기의 근대 역사학은 '식민사학', '식민사관' 등으로 혼재되어 사용되어 왔다. 이 책에서는 식민주의 역사학의 성립과정과 내용, 논리구조, 제도화와 관제사학의 체계 등 을 짚어 보고자 한다. 19세기 말부터 본격적으로 시작된 50년에 걸친 제국주의 침략전쟁에 대한 합리화와 반성의 결여, 그리고 은폐가 일본 사회에 여전히 남아있는 현 시점에서 그 시기 역사학자들의 논리와 인식의 오류를 파악하고 바로잡는

식민지 민족에게 올림픽이란 어떤 의미였는가! 이 책은 지금으로부터 약 100년 전, 한국이 일본의 식민지배를 받던 시기의 올림픽에 관한 이야기다. 예나 지금이나 세계에서 가장 큰 이벤트이자 국가대항전인 올림픽이 나라 잃은 식민지 백성에게는 어떤 의미로 다가왔을까? 게다가 식민종주국, 즉 일본 도쿄에서 올림픽이 열린다고 했을 때 식민지 조선인들은 어떤 반응을 보였을까? ‘인류의 대축제’ 올림픽이 어떻게 특정 민족집단을 소외시킬 수 있는지 그 정치

고구려사는 한국고대사에서 지난 10년간 가장 큰 변화상을 보였던 분야이다. 『삼국사기』 고구려본기의 초기 기사를 적극 활용하여 고구려사 연구의 방향과 방법론이 새롭게 모색되었으며, 정치사와 대외관계사를 중심으로 연구주제가 세분화되고 다양해지면서 괄목할 만한 성과를 거두었다. 또한 고고학에서는 북한의 연구성과에 기초하여 개설적인 정리를 시도하던 경향에서 벗어나, 중국에 남아 있는 고구려 고고자료가 소개되고 임진강 이남의 한반도 중부지역에서 고구려

이 책은 일제의 식민지 통치의 근간이 되는 법 체제를 다루었다. 조선을 통치하는 최고 정책 수단인 총독 제령의 내용과 성격, 제령의 입법 절차 그리고 제령으로 공포된 「조선민사령」 및 「조선형사령」을 중심으로 분석하였다. 식민지 법은 사회현상을 보수적으로 반영하지만 동시에 사회를 개편하는 강력한 제도적 수단이 될 수 있기 때문이다. 특히 성문법은 사회의 관습과 제도를 규제하고 강제적으로 재편하는 데 매우 효과적인 정책 수단이라는 점에서 일제의