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제국주의 시대 세계사와 연동했던 대한제국의 역사를 국제관계 시각에서 조명하다 대한제국 시기에 고종은 서양제국을 재건의 모델로 삼았다. 서구 열강은 조선이 자신을 비춰 보는 거울인 동시에 배우고 따라야 할 모방 대상이었다. 지식이 권력의 원천이었던 시대적 특성상 지적(知的) 기원이 중국에서 서양으로 대체되면서 대한제국의 권력 지도 역시 변했는데, 그 특징은 한반도 지정학과 대한제국 지식인들의 유학 지역이 연동하였다 는 점이다. 이를 입증한 것은

동북아역사재단에서는 10세기에서 21세기 초까지 중국 영토에 건립된 북방왕조를 정복왕조론적 관점에서 연구를 진행하고 있다. 대표적인 북방왕조로는 거란(907년~1125년), 금나라(1115년~1234년), 원나라(1271년~1368년), 청나라(1636년~1912년)가 있다. 본서는 《움직이는 국가, 거란》(2020)에 이은 두 번째 저작으로, 왕조사 중심의 중국사를 벗어나 동아시아를 다양한 민족들이 역동적으로 활동한 공간으로 인식하게 될 것이

중국이 만들고자 하는 과거를 보면 미래가 보인다 왜, 중국의 고대 만들기에 주목하는가? E.H. 카는 “우리가 어딘가로부터 왔다는 믿음은 우리가 어딘가로 가고 있다는 믿음과 밀접히 연관되어 있다”라고 하였다. 따라서 중국이 만들고자 하는 고대사를 보면 중국이 가고자 하는 미래를 볼 수 있다. 중국은 고대 중국이 세계 최고의 문명고국이었으며, 문명으로 야만 세계를 교화했다고 한다. 고대 시기 세계를 이끌었으니 당연히 미래에도 세계를 이끌 자격이

많은 사진과 영화가 일본의 침략성과 전쟁의 참상을 보여주고 있지만, 모두가 진실은 아니다. 이 책에서 보여주는 사진과 뉴스, 그림 등은 일본이 프로파간다를 목적으로 발행한 것이다. 자국민에게 열세에 몰린 것을 감추고 전의를 고양하기 위해, 혹은 ‘대동아공영권’ 건설이라는 구호 속에 침략 야욕을 감추기 위해 제작된 것들이다. 이 책은 동아대학교 신동규 교수가 수집한 자료들을 토대로 저술되었다. 현재 국내에는 일본의 한국ㆍ중국 침략 자료와 연구는

조선 후기 ‘왜관’을 통해 살펴본 매우 ‘다채로웠던’ 조일 통교의 실상 ‘왜관(倭館)’은 조선에 도항해 오는 일본인들의 거처로 만들어졌다. 오늘날로 치면 손님이 머무는 ‘객관(客館)’ 이른바 조선시대의 ‘게스트 하우스’였다. 이 책은 조선 후기에 왜관을 둘러싸고 발생했던 밀무역, 난출 교간 등 조선 정부가 만든 각종 제도와 규정만으로는 알 수 없는 생생한 ‘왜관의 세계’를 펼쳐 보인다. 비록 왜관이 일본인의 행동을 제한하기 위해 만든 시설이지만

부여가 우리 역사에 미치는 영향은 지대하다. 고구려와 백제가 자신들의 출자임을 주장하고 있고, 발해 역시 부여 문화의 계승을 천명하고 있다. 이 책은 그동안 부여와 관련하여 일반인들이 궁금해할 수 있는 이야기를 다루었다. 부여를 상징하는 금동 가면을 시작으로 부여 시조 동명 이야기, 부여 사람들의 생활 모습, 부여 왕성 찾기, 주변국들의 부여 역사 인식 등을 읽기 쉽게 정리하였다. 부여가 우리 역사의 큰 뿌리이며, 동북아의 중심 국가였다는 점을

한일회담 외교문서가 공개된 것은 강제동원 피해자들이 2002년 한국 정부를 상대로 문서공개요구소송을 한 것이 계기였습니다. 강제동원 피해자들은 일본에서 제소한 소송에서 일본 법원이 1965년 청구권협정으로 모든 배상은 해결되었다는 판결을 내리자, 청구권협정에서 강제동원 피해자 문제가 어떻게 다루어졌는지 공개하라며 한국 정부를 상대로 소송을 하였습니다. 동북아역사재단은 한일 양국에서 한일회담 외교문서가 공개된 이후 방대한 분량의 외교문서를 체계적

강제동원 피해자의 손을 들어준 대법원 판결의 원점 한일회담 자료총서 1 『한국외교문서 대일배상요구조서』 대법원은 2018년 10월 30일 강제동원 피해자 손해배상소송 판결에서 원고의 손을 들어주었다. 하지만 2021년 6월 7일 서울지방법원은 1965년 한일협정 때문에 원고가 청구권을 행사하는 것이 제한된다며 원고 패소 판결을 내렸다. 이 두 판결은 한일협정에 대한 해석의 차이가 얼마나 큰지를 상징적으로 보여준다. 한일 양국 간의 해석 차이는

일제는 일찍부터 한국 역사에 관심을 가지면서 역사 속에서 식민통치의 정당성을 찾고하 하였다. 그 일환으로 고적조사사업을 실시하였으며, 이를 용이하게 진행하고자 문화재 정책을 수립하였다. 이 책에서는 기존의 연구를 토대로 일제강점기 법령과 심의기구를 중심으로 한 문화재 정책과 고적조사사업을 정리하고, 수집된 유물들이 박물관사업을 통해 어떻게 재해석되었는가를 통사적으로 살펴보고자 한다. 그리고 그 과정에서 일어난 문화재 산일 및 반출 실태를 통해

동북아역사재단은 일제의 식민지 침탈사를 정치·경제·사회·문화 모든 방면에 걸쳐 체계적으로 집대성하기로 하였다. 〈일제침탈사 연구총서〉는 일제침탈의 실태를 정치·경제·사회·문화 분야로 대별한 뒤 50여 개 세부 주제로 구성했다. 국내외 학계 전문가들이 현재까지 축적된 연구 성과를 반영하면서 풍부한 자료를 활용하여 집필하였다. 연구총서 시리즈가 일제침탈의 역사적 실상을 규명하고 은폐된 역사적 사실을 기억하고 왜곡된 과거사에 대한 인식을 바로잡음으로

이 책은 개항 이후 식민지 시기 재조선 일본인의 이주 과정과 일본인사회의 형성에 대해 알아보았다. 그리고 식민자로서의 정치, 경제, 사회, 문화 활동을 중심으로 식민권력의 하부를 구성한 재조선 일본인의 독특한 위치와 역할 그리고 한국사 속에서의 의미를 살펴보았다. 재조선 일본인의 이주에 대해서는 식민지 시기 가족의 이주와 정주로 변화하는 시기적 차이를 인구의 추이를 통해 특징을 확인하였다. 또한 개항 이후 조선에 진출해 그들만의 사회를 구축하고