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1965년 한일청구권협정은 국내 정치 및 외교는 물론 역사관의 대립에 이르기까지 매우 복잡한 상황에서 이뤄졌으며, 일본 정부는 이 한일협정을 근거로 한국 대법원의 판결은 국제법 위반이라며 강제동원 피해자들의 배상을 거부하고 있다. 이 자료집은 일본 대장성의 청구권 관련 자료를 번역한 것으로 오랫동안 비밀로 취급되다가 2014년 일본 외교문서 공개와 더불어 공개되기 시작한 자료들을 번역하였다. 당시 일본 청구권 교섭의 실무부서인 대장성 이재국(李

1965년 한일청구권협정은 국내 정치 및 외교는 물론 역사관의 대립에 이르기까지 매우 복잡한 상황에서 이뤄졌으며, 일본 정부는 이 한일협정을 근거로 한국 대법원의 판결은 국제법 위반이라며 강제동원 피해자들의 배상을 거부하고 있다. 이 자료집은 일본 대장성의 청구권 관련 자료를 번역한 것으로 오랫동안 비밀로 취급되다가 2014년 일본 외교문서 공개와 더불어 공개되기 시작한 자료들을 번역하였다. 당시 일본 청구권 교섭의 실무부서인 대장성 이재국(李

러일전쟁부터 한국병합에 이르는 시기는 제국주의 국가 간의 식민지 쟁탈전이 최고조에 다다른 시기였다. 한국의 보호국화와 ‘병합’도 세계사적인 흐름 속에서 진행되고 있었다. 러일전쟁과 1905년 포츠머스 조약을 전후로 일본은 열강의 반응과 국제 관계를 주시하고 신중한 태도를 취하였고, 한국 보호국화에 대해 세계 열강의 동의를 이끌어 냈다. 이 책은 동아시아 국제관계의 변동 속에서 일본의 한국 침탈 과정을 심도 있게 규명하여 20세기 초 보호국화와

근대 제국주의 열강의 식민지 지배에서 교통망에 대한 연구는 ‘근대화’ 또는 ‘산업화’라는 측면과 다른 한편으로는 수탈의 수단이라는 측면에서 중요한 연구과제다. 이 책은 식민지 시기 한반도의 교통망 또는 해운·철도·소운송·도로·항공 등의 기반시설과 기선·열차· 통운·자동차·비행기 등의 운송기구 등을 다루고 있다. 이 분야에서 대표적인 필자의 연구 성과를 정리하고 종합하면서 교통 관련 인프라 전반에 대해 시대순으로 다루고 있다. 이 책이 일제의 식

조선과 일본의 관계는 1876년 2월 27일 강화도조약이 체결되면서 근대적으로 개편되었다. 일본이 서양 열강의 ‘포함 외교’를 모방하여 일으킨 운요호 사건은 조선을 개방시키기 위한 것으로 이해되었고, 조선은 피동적인 존재로 각인되었다. 그러나 이른바 ‘메이지유신’을 일으킨 일본의 신정부는 ‘포함 외교’를 전개할 능력도 없었으며 ‘메이지유신’이라는 격동의 시기를 헤쳐 나가기에 급급하였다. 강화도조약 체결 과정에서도 조선의 합리적 대안을 무시하고

이 책은 역사적 콘텍스트와 근대성을 중심으로 화해의 문제에 접근하고자 했다. 특정한 의미의 근대성을 고집하지 않고, 근대성이 사회의 여러 문제를 해결하는 방식에 초점을 두었다. 제1부에서는 서구와 남미의 사례를 다루었다. 영국의 ‘파벌’을 다스리는 근대적 방법을 살펴보았고, 패권 다툼이 빈번했던 역사적 콘텍스트를 가진 터키와 러시아가 ‘이례적인’ 협력관계를 이루어 낸 것에 주목했으며, 칠레, 페루, 볼리비아의 영토 갈등을 다루었다. 제2부에서는

샌프란시스코강화조약 70년 역사의 조명과 동아시아 평화공동체 구축 과제에 대한 선제적 모색 제2차 세계대전 전승국인 미국을 비롯한 48개 연합국과 패전국인 일본은 아시아·태평양전쟁에 대한 책임을 청산하고 동아시아 평화체제를 구축하기 위해 1951년 샌프란시스코강화조약을 체결했다. 그러나 발효 70주년을 맞이한 샌프란시스코강화조약은 오늘날 동아시아 냉전체제의 역사와 영토갈등의 원인으로 지목되고 있다. 그것은 샌프란시스코강화조약을 통해 가해국임에도

베이징에 온 서양인이 만난 호기심 많은 조선인 19세기 중반 서양 열강은 중국에 변화를 요구했고, 청 중심의 동아시아 질서는 무너져 내렸다. 제2차 아편전쟁 이후 서양인의 중국 내지 여행이 자유로워졌고, 서양 각국은 베이징에 공사관을 세웠다. 베이징 거리를 활보할 수 있게 된 서양인은 자연스레 그곳을 찾은 조선인과도 마주쳤다. 선교사·외교관·기자·사진사·엔지니어 등 다양한 직업을 가진 서양인들이 조선인과 접촉했다. 그들이 만난 조선인들은 예의

한국과 중국은 왜, 문화로 충돌할까? 문화소유권 논쟁, 그 이면에 숨겨진 진짜 이야기 한국은 중국이 문화로 공격하는 유일한 나라 최근 미국 여론조사기관인 퓨리서치센터가 실시한 중국에 대한 인식 조사에 따르면 한국인 80%가 부정적인 평가를 내렸다고 한다. 한국인이 중국에 대한 부정적 인식을 갖게 된 중요한 원인 중 하나는 한중 간의 문화소유권 논쟁이다. 동아시아에서 중국이 문화로 충돌하고 있는 나라는 한국이 유일하다. 문화충돌의 핵심은 문화기원

독도는 한국 영토주권의 상징으로서 역사적·지리적·국제법적으로 명백한 우리 고유의 영토이다. 그러나 대한제국 칙령 제41호로 독도주권 선포 120주년이던 2020년 재개관한 일본 영토주권전시관은 1905년 이후 독도에 대한 일본의 국제법상 합법적 지배와 한국의 불법점거를 주장하고 있다. 그것은 일본제국주의 침략노선의 근간인 일제식민주의에 입각한 일본의 독도주권 침탈시도가 1905년 당시 무주지 선점론의 본원적 권원 법리화를 중심으로 공공연히 재개

이 책은 일본이 중일전쟁 발발 6개월 후에 창간한 『사진주보(写真週報)』라는 잡지를 텍스트로 하여 일본의 동남아시아 침략을 살펴보았다. 아시아·태평양전쟁 시기 대중 선전잡지의 특성은 회화, 만화, 사진 등 시각자료의 이용이 두드러지며, 『사진주보』 또한 사진을 중심으로 일본 국민을 대상으로 발행한 잡지다. 이 책에서는 『사진주보』의 기사 내용과 표지 사진을 통해서 일본의 대동아공영권 구상과 그 모순을 살펴보았다. 이 책이 당시 일본이 국민들에게