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구원의 본질 구원의 본질은 인지하는 관점과 근원적인 토대에 대한 의문제기에서 시작합니다. 다시 말해 구원에 대한 관점의 변화를 뜻하는 것입니다. 구원을 ‘무엇’ 또는 ‘어떻게’로 물을 것인가? 아님 구원은 ‘누구’인가? 라는 질문으로 바꾸어 묻는 차이를 의미하는 것입니다.

미래가 현재의 시간을 압도한다는 이 관점은 다르게 보면 공동체로서의 교회 객체로서의 그리스도인이 종말의 시간 속에서 이미 그 종말의 현재적 체험을 공유한다는 측면에서 미래와 현재의 시간관념에 대한 직선적, 물리적 시간의 일방성을 넘어서야 함을 촉구하는 메시지로 읽을 수 있으며, 그러한 메시지로서 제시된 29절, 30절의 가르침이 갖는 이중 부정에 대한 삶의 스타일의 제시를 이제 새로운 시간관, 묵시론적 종말의 내재적 강화가 갖는 인식의 태도 변

생명사전 1. 선함, 선하다. 선함이란 희랍어는 형용사 αγαθος아가도스로 읽힙니다. ‘좋은’, ‘선한’, 등의 의미가 자주 사용되며, ‘친절한’, ‘충실한’, ‘덕이 있는’, 등의 의미가 발전된 뜻으로 읽힙니다.

내 영혼을 붙들어 주시는 주님 - 시편 54편 말씀 묵상 - 여러분은 예수님에 대해 어떠한 기억이 있으십니까? 어떠한 예수님에 대한 기억들이 오늘 여러분이 당면한 어려움과 역경 속에서도 여러분을 붙들어(지탱해) 주고 있습니까? 기억이란 우리를 과거와 연결해 줄 뿐만 아니라 현재를 계속 살아갈 수 있는 힘을 줍니다(나우웬). 과거의 구원의 기억이 현재 우리가 당면한 역경 속에서 힘을 주어 우리로 하여금 앞으로 전진해 나아가게 합니다. 성경 시편

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