전체

“역사 서술은 인류 정신의 타고난 기술이 아니라, 오히려 인류 역사의 과정 중, 그 발전의 어느 한 특수한 시점에 발생한 것이다. 문명화되지 않은 민족들은 역사를 쓰지 않는다. 그들은 자신의 경험을 객관적으로 재현할 능력을 갖추고 있지 못하며, 자신의 시대에 일어났던 일들을 확실한 신뢰성을 바탕으로 후대에 전달하는 데에도 관심이 없다. 그들이 경험하는 것은 슬쩍 변색되고, 경험과 환상은 뒤섞인다. 오직 시의 형태 안에서, 노래와 설화 속에서 그

바울은 십자가의 말씀이 유대인들에게 “거리끼는 것”이자 이방인들에게는 “미련한 것/어리석은 것”이라고 이야기한다. 하지만 21세기를 사는 우리들은 시간적, 공간적, 문화적 간극으로 인해 이 바울의 진술을 정확히 이해하지 못한다. 마르틴 헹엘은 고대의 십자가 처형과 관련한, 가능한 모든 역사적 증거들을 가지고 십자가 처형이 무엇이며, 당시 사람들이 십자가 처형을 어떻게 이해하고 받아들였는지에 관해 치밀하게 논한다. 때로는 유스티누스의 언급을 통해

기독교 고전 중의 고전! “가장 유명한 문서, 그러나 가장 안 알려진 문서” 단독 간행물로는 한국어 최초, 라한대역/해제/역주본 출간! 1517년 10월 31일, 비텐베르크 성채교회 정문에 게시된 것으로 알려진 ’마르틴 루터의 95개 논제’(흔히 ‘95개 반박문’)는 “종교개혁의 신호탄으로 상징된다. 95개 논제의 중요성은 종교개혁 이야기가 나올 때마다 빠지지 않고 사람들 입에 오르내릴 정도로 교회역사에서 그리고 신학적으로 막강하다. 그러나 역

이 책은 무엇보다 우리에게 신경용 님 자신이 거쳐 온 신학적 여정을 자전적(自傳的) 형식으로 보여주고 있는 책이라 여겨집니다. 그야말로 신학적인 문제에 관심을 갖게 된 자신의 ‘실존적’ 정황을 생생한 필치로 묘사해 주고 있다고 할까요? 특히 어릴 때 자기가 어떻게 가톨릭 신자가 되었던가, 대학생 때 공학도였던 자신이 어떻게 신을 찾아 나서게 되었는가, 그 후 어떻게 신을 찾기 위해 노력했던가, 어떤 문제가 그렇게도 중요한 문제로 자신을 사로잡았

포스트모더니즘, 파리에서 온 마귀인가? 교회는 ‘포스트모더니즘’이라는 말에 경기를 일으키곤 한다. 흔히 설교나 특강에서 맞서 싸워야 할 두려운 적으로 언급되기도 한다. 하지만 제임스 스미스는 이런 두려움이 포스트모더니즘에 대한 오해와 오독에서 비롯되었다고 한다. 그는 포스트 모던 사상가의 텍스트를 직접, 면밀하게 읽고 분석하여 이를 쉽게 풀어낸다. 그러고는 그리스도인이 포스트모더니즘에서 배워야 한다고 주장하는데(물론 그리스도교와의 차이도 확인한

20세기 최고의 철학자이자 철학사가 중 한 명인 에티엔 질송은 신 개념이 철학에서 의미해 온 바를 역사적으로 살핀다. 개별 철학자의 신 관념을 상세히 제시하기보다는 총 네 개의 시대로 구분하여 시대별 신 관념의 주요 흐름을 조망한다. 개별 철학자의 신 관념을 개략적으로 제시하면서도 엄밀하게 다룬다. 즉 철학자들의 원전을 직접 분석함으로써 그들의 신 관념으로 여겨져 왔던 학계의 통설들이 지지받을 수 없는 이유를 제시하고, 각 철학자가 실제로 주장

이 책은 아우구스티누스에 대한 포괄적이면서도 면밀한 독해를 통해, 그의 사상의 깊이와 넓이를 보여 준다. 특히 아우구스티누스 사상에 대한 통속적인 이해를 수정하고, 더불어 그에 대한 현대의 비판을 검토하며 최근의 연구를 소개한다.

이 책은 프랑스 공영 라디오 방송에서 에마뉘엘 레비나스와 필립 네모가 나눈 대담을 엮은 것이다. 네모가 레비나스 철학의 주요 주제를 레비나스에게 묻고, 레비나스가 간략하게 풀어 설명한다. 레비나스는 서양철학 전체를 비판하며 윤리학을 제1철학으로 제시하는 철학자인데, 그런 사유를 하기까지 그가 걸어온 삶의 여정과 사상 전체를 대담 형식으로 조망한다. 따라서 이 책은 레비나스가 소개하는 레비나스 사상 입문서라 할 수 있다. (원서명: Éthique

-그리스도교의 진짜 가치를 묻는 프란치스코 교황의 묵상 -방송인 알베르토 몬디의 책 선정과 우리말 번역 《겨자씨 말씀》에는 그리스도교를 믿든 그렇지 않든 한 번쯤은 들어봤을 이야기들이 등장합니다. ‘씨 뿌리는 사람’, ‘소금’, ‘반석 위의 집’, ‘겨자씨’, ‘누룩’, ‘탈렌트’, ‘착한 사마리아인’ 등의 비유가 예쁜 일러스트와 함께합니다. 프란치스코 교황은 어린 시절부터 할머니, 엄마, 선생님과 교수님 들에게 이 복음서 비유들을 줄곧 들으며

성 토마스는 12사도 가운데 한 명입니다. 성 토마스 복음서는 예수님의 말씀만을 담은 어록입니다. 사막 어둠에 묻혀있던 성 토마스 복음서는 2000년만에 제 모습을 드러냈습니다. 이제 그 기적을 만나보십시오.

예수님께서 복음을 선포하신 것은 인생을 기쁘게, 의미 있게 사는 비결을 선포하신 것이다! 명례성지 주임신부를 지낸, 마산교구 이제민 신부가 전하는 마르코 복음서 속에 담긴 예수님의 삶과 우리의 삶 ‘복음’이 ‘기쁜 소식’을 뜻한다는 것을 안다 해도 그 앎이 인생을 기쁘게 하지 못한다면, 복음으로 지은 옷을 입고 세상을 누빈다고 해도 내 몸에서 기쁨의 향기가 풍기지 않는다면, 그 앎이 무슨 의미가 있을까. 인류를 그 기쁨의 원천으로 안내하는 것이