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본 글에서는 인간의 열 명 중 하나를 구성하는 이재민과 환자들에게 진정한 위로와 이로운 약이 될 수 있는 25가지 처방을 간명하게 설명하고 있습니다.

우리는 이 책의 제목이 되는 ‘아이-엠(I-AM)’에 대한 이해와 지혜를 돕고자 거룩한 주님들이신 ‘야나스들(YANAS)’로부터 여러분들에게 정보(information)를 제공하라는 권고(勸告)를 받아들였습니다. 우리 또한 여러분들을 지켜보아 왔었고, 여러분들의 진화 정도에 따라 시대가 왔음을 알았으며, 여러분들의 정체성 회복을 위해 우리가 나서야 한다는 것을 결의(決議)하였던 것입니다.

우리는 다섯 번째 태양, 타이게타 태양 로고스(Taygeta Sun logos)인 아마존과 헤라클레스(Amazon and Hercules)랍니다. 우리는 타임-트랩(Time-Traps)에 대해 전하고자 하는데, 토드 던컨(Todd M. Duncan)이 쓴 ‘타임-트랩(Time-Traps:2005.01/nelson book)’을 예를 들어 설명하고자 합니다. 일단, 타임-트랩은 여러분들의 현 상황을 이야기하는 것이고, 여러분들이 해결해야만 하는

부도지(符都誌)는 부도(符都)에 대한 기록(지, 誌)이라는 뜻이다. 부도(符都)는 천부도시(天符都市)의 준말이다. 천(天)은 하늘, 부(符)는 하늘과 부합하다, 일치하다는 뜻이며, 도(都)는 도시(City)를 뜻한다. 즉 부도는 하늘과 부합하는 도시, 하늘의 뜻이 온전히 실현되는 도시를 말한다. 도시는 중심이 되는 도읍, 도성과 함께 물물을 교역하는 시장(市場)을 뜻한다. 부도지에서는 제시(祭市)라는 용어를 쓰기도 한다. 도시이자 시장이면서 이

왜 고기를 먹어야 하는가? 인간은 잡식성인가? 삶(生)과 죽음(死), 전쟁과 평화 등 양면성 법칙에 따라 절대 떼놓을 수 없는 모든 것들이 역사가 되풀이되듯이 대자연의 대윤회(大輪廻)의 법칙에 따라 되풀이되는 이치입니다. 이들은 인과응보의 법칙으로 선대(先代)이래로 살생 육식을 거듭하여 내려온 인간들이 스스로 만든 숙업(宿業)입니다. 오늘 평화롭다고 해서 내일도 평화로움이 보장된다 할 수 없습니다. 나는 많은 돈을 벌고 권력을 가지고 이생에 행

『이즈 비 1, 2』권은 인류들의 진정한 정체성을 밝히는 내용으로, 물질적 인간이 아닌 영적인 인간임을, 죽음으로 모든 것을 끝내는 것이 아니라 육체에 내재해있던 ‘이즈 비’가 자신이 떠나온 본향으로 다시 돌아감을, 그곳에서 영원불멸의 생을 계속 이어감을 밝힌 책이다.

『이즈 비 1, 2』권은 인류들의 진정한 정체성을 밝히는 내용으로, 물질적 인간이 아닌 영적인 인간임을, 죽음으로 모든 것을 끝내는 것이 아니라 육체에 내재해 있던 ‘이즈 비’가 자신이 떠나온 본향으로 다시 돌아감을, 그곳에서 영원불멸의 생을 계속 이어감을 밝힌 책이다.

본서는 기본적으로 기독교 변증적 토대 위에서 꾸란과 성경을 자료의 진실성, 세계관의 일치와 포괄성, 일관된 역사성과 불변성, 메시아에 대한 계시와 성취의 일치성, 역사적 증빙성, 메시아에 대한 근거성, 메시아에 대한 전 · 후 연관성, 미디어를 통한 왜곡성, 메시아 사상성, 신학과 삶의 일치성의 이상 10가지 주제를 비교 연구함을 통하여 성경의 진실성과 꾸란의 허구성을 도출하는 한편, 기독교의 탁월성을 보여주는 이슬람교에 대한 훌륭한 기독교 변

이진우 저자의 《난강망: 전통 구전 명리학》자연론에 기초하여 글자 간의 자의(뜻)를 자연의 이치에 비유하여 쉽고 정확하게 설명하고 있는 책이다. ‘난강망 이론’은 명리학자들 사이에서 구전으로 전해 오던 학문으로 따로 정리되어 책으로 출간되지 않은 새로운 개척이라고 할 수 있다. 명리학을 공부하고자 하는 초보자들 혹은 재관인설로 공부를 하였는데 깊은 학문의 이치를 발견하지 못한 분들, 사주명리의 정확도가 없다고 느낀 분들이 읽는다면 더욱 큰 도움

『사용설명서 없는 위험한 인생』은 인간 행복의 삶에 꼭 필요한 밝음을 나누기 위해 ‘밝음원’에서 쓴 책이다. 밝음원은 “이론으로 얻을 수 없었던 진정한 행복과 편안함을 선사하는 것이 목표”이다.

명리학을 오랫동안 공부한 학인들 중에서 “아무리 공부해도 끝이 없는 공부가 명리학이다” 또는 “원래 명리가 어려운 학문이라 무덤까지 가져가야 할 학문이다”라는 말을 자주 듣게 된다. 더구나 “명리는 통계학이라서 꼭 다 맞는 것이 아니다”라는 체념 섞인 말을 하는 학인들을 볼 때마다 마음이 아팠다. 그러한 좌절에 경험을 필자도 해보았고 무엇이 문제인가를 잘 알고 있기 때문이다. 우선 학인들이 좌절하는 이유를 먼저 살펴보면 대부분 비슷하다. 각종