신간

21세기 신통섭은 말한다.’ “죽음은 없다” 오직 개체의 전이만이 존재할 뿐이다. 고로 ‘사후세계는 신화다

이 책은 와인을 접근하는 방식으로, 일반인들에게 과다하다고 보이는 수준의 와인 양조학, 각국의 원산지 통제 명칭, 라벨 읽기 등 와인을 즐기는 수준의 독자를 힘들게 할 수도 있는 것들은 최소화하려 노력했으며, 인문학과 예술을 빙자하여 과도한 지식의 나열 또한 피하고자 노력하였다. 이 책의 목차는 ‘파티를 즐기자!(Let’s Enjoy Party!)’로 시작한다. 샴페인부터 실제 우리가 와인을 즐기는 순서와 왜 와인을 배우느냐의 원초적 본능에 충

특수교육 대상자의 장애가 점점 심해집니다. 정서장애와 조현병 학생들까지 특수학급에 입급됩니다. 더불어 정신건강의학과를 다니는 특수교사도 함께 늘어납니다. 자폐 학생의 폭력성으로 학생에게 맞아 교권심의위원회를 거쳐 학교를 옮기는 선생님도 많습니다. 학부모는 또 어떤가요. 함께 교육해 나아가는 협력자라는 인식 없이 특수교사를 믿지 못해 활동 보조와 함께 보내거나 녹음을 하기도 합니다. 자신의 아이는 장애가 있으니 무조건 배려받아야 한답니다. 모든

생각의 역사를 한눈에 읽는 철학 입문서 철학은 언제나, 세상을 다시 쓰는 일이었다 우리는 현재 인류 역사상 가장 빠른 속도로 변화하는 시대를 살고 있다. 기술은 하루가 다르게 진화하고, 어제의 상식은 오늘의 고정 관념이 되며, 어제의 정답은 오늘의 오답이 되기 일쑤다. 이런 시대에 우리에게 진짜 필요한 것은 무엇일까? 그것은 과거를 살아간 위대한 사상가들이 어떻게 시대의 통념을 깨부수고 새로운 질서를 만들어 왔는지를 배우는 일일지도 모른다. 지

세기적 시사평론가 월터 리프먼의 ‘세상을 보는 눈’ 퓰리처상에 빛나는 세기의 명저! 『여론이란 무엇인가』과 그 속편 『환상의 대중』 온갖 추측성 기사와 보도가 넘쳐나는 세상 더 이상 언론에 휘둘리지 말아야 한다! 세상을 보는 눈과 귀, 미디어가 좌우한다 언론인 출신 작가이자 정치평론가로, ‘냉전(Cold War)’이라는 말을 처음 사용한 월터 리프먼. 그는 여론의 본질과 형성의 구조 그리고 여론 형성에서 미디어의 역할 등을 날카롭게 분석해, 여

AI와 인간, 인터랙티브 콘텐츠의 새로운 시대 기술 철학과 미학적 관점에서 AI가 콘텐츠와 인간의 관계를 어떻게 바꾸고 있는지 탐구한다. AI는 오감을 확장하는 공감각적 디지털 공간을 만들고, 인간과 기계의 자동 연결을 가능하게 하며, 새로운 문화와 가치 체계를 형성한다. 콘텐츠 기획과 제작에서는 AI 창작 도구가 텍스트·영상·음악을 자동으로 생산하고, 사용자의 데이터를 분석해 맞춤형 경험을 제공한다. 또한 제스처와 감각에 반응하는 인터랙티브

AI와 선거, 민주주의의 미래를 묻다 인공지능이 공직 선거와 민주주의 제도에 미치는 영향을 다각도로 분석한다. 저자는 선거를 절대적 제도가 아닌 역사적 산물로 바라보며, AI가 개입하는 순간 선거의 구조와 개념이 어떻게 재편되는지를 추적한다. 정당은 AI로 유권자의 감정을 읽고, 맞춤형 메시지를 전송하며, 후보자는 딥페이크와 알고리즘에 의해 이미지와 정체성이 조작될 수 있다. 유권자의 판단은 점점 기술이 설계한 프레임에 갇히고, 민주주의는 보이

하르트만의 윤리학은 프란츠 브렌타노와 후설이 주창한 가치의 문제를 출발점으로 삼고, 셸러의 ‘가치윤리학’을 실질적으로 계승하고 있다. 그러나 하르트만은 가치를 경험하고 평가하는 의식적 삶에 초점을 맞추는 셸러의 가치감정의 윤리학에 머무르지 않고, 실재하는 본질로서 가치를 기술하는 ‘가치의 현상학’으로 관심을 돌렸다. 이러한 관심의 전환을 불러온 것은 그의 비판적 존재론이다. 하르트만의 존재론에 따르면 가치는 사물과의 실제적인 관계에서 생겨나는

《용재총화(慵齋叢話)》는 조선 중기에 성현(成俔)이 지은 잡기류(雜記類) 문헌이다. 고려 때부터 조선 성종 때까지의 왕가(王家)·사대부·문인·서화가·음악가 등의 인물 일화를 비롯해 풍속·지리·제도·음악·문화·소화(笑話) 등 사회 문화 전반을 다루고 있다. 책의 저술 연도가 분명하지 않으나, 1499년(연산 5년)까지의 일이 기록되었고 성현이 1504년에 죽었음을 감안하면 1499∼1504년 사이에 저술했다고 할 수 있다. 《용재총화》는 책 이름

19세기 자연주의 문학의 대가로 알려진 에밀 졸라는 미술비평가로도 활동했다. 무명이던 마네의 예술적 가치를 최초로 인정하고 지원해 주었으며, 당시의 화단에서 인정받지 못하던 인상주의 화가들에게 전폭적인 미학적 지지를 보냈던 인물이다. 또한 안이하고 관례적인 미술비평 방식에 안주하고 있던, 하지만 당대에는 그 권위를 인정받던 집단과 개인을 향해 단호하게 공격을 가했던 인물이다. 예술과 사회적 정의를 위해 거대한 조직과의 전쟁도 서슴지 않았던 용기

『제국과 불붙은 아시아』 4권은 인도 대반란의 종결 이후, 제국주의가 새로운 통치 시스템을 어떻게 구성했는지를 본격적으로 다룬다. 이 책의 핵심은 단지 전투가 끝난 뒤의 정치적 재편이 아니라, ‘제국의 구조조정’이다. 조지 도드는 반란 이후 동인도회사의 해체, 영국 왕실에 의한 직접 통치의 시작, 새로운 군사 및 행정 시스템의 수립 과정을 따라가며, 제국이 붕괴의 경험을 어떻게 반영하고 학습했는지를 추적한다. 하지만 이 권은 단지 인도 내부의