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십자가의 성 요한의 『잠언과 영적 권고』. 1993년 교황 요한 바오로 2세에 의해 스페인어권의 모든 시인의 수호성인으로 선포된 십자가의 성 요한의 저서 등을 엮은 것이다. 365일간 날마다 주제별로 한 문단씩 묵상할 수 있도록 구성했다. 바쁜 일상생활에서 하루에 한 문단씩 묵상함으로써 하느님께 가까이다가갈 뿐 아니라, 마음의 평화를 얻을 수 있도록 이끌고 있다. 아울러 완덕의 길을 향해 가는 우리를 방해하는 어려움을 사라지게 해준다.

한 달 동안 매일 성체조배를 하는데 도움을 줄 수 있도록 꾸며진 책이다. 성체 안에 살아 계시면서 한결같이 우리를 기다리시는 예수님과의 만남을 통해 참생명을 얻으며,하느님의 말씀을 깊이 묵상하며 실생활에서 실천할 수 있도록 도와준다. 예수님께 드리는 시작 기도, 예수님 문안, 묵상, 신령성체, 성모님 문안, 성모님께 드리는 마침기도의 순서로 이루어져 있고, 예수님 문안과 묵상을 돕는 독서가 담겨 있다. 예수님께 드리는 시작기도와 성모님께 드리는

‘나는 지금 잘 살고 있는 걸까?’ 이러한 물음에 도움이 될 책이 출간되었다. 바로 『모든 일에는 때가 있다』다. 이 책에는 21세기 가장 주목해야 할 영성가로 손꼽히는 저자 조앤 치티스터 수녀가 성경의 코헬렛 말씀을 묵상하며 얻은 깨달음과 통찰이 담겨 있다. 저자는 코헬렛이 말하는 인생의 16가지 순간의 의미를 새롭게 깨달은 뒤, 복잡해 보이던 삶이 분명하게 보이고 인생의 의미를 찾게 되었다고 말한다. 그러면서 그 인생의 순간들을 놓치지 않고

참된 고해성사를 준비하는 성찰의 시간 고해성사를 보기에 앞서 고백자는 자신이 저지른 죄를 진심으로 뉘우치고 다시는 그러한 일을 행하지 않겠다고 결심함으로써 하느님께 온전하게 용서를 구할 수 있다. 소책자로 제작된 이 책은 휴대가 간편하기 때문에 고해성사를 앞둔 신자가 어디에서든지 쉽게 꺼내 읽으면서 자신의 죄를 곰곰이 성찰해 볼 수 있을 것이다. 이 책을 통해 자신이 고해해야 할 죄를 깨닫고 그 죄를 통회하고 정개한다면 고백자는 고해소에 들어갈

《내적인 삶으로 초대》는 우리가 가져야 할 마음가짐부터 기도, 전례, 성사까지 영성 생활이 단계적으로 어떻게 발전하는지 잘 정리하고 있다. 특히 영성 생활의 본질인 향주삼덕과 영성 생활의 정점인 내맡기는 신앙을 설명하며 우리가 영성 생활에 충실해야 하는 까닭을 상세히 알려 준다.

예수님의 마지막 일주일 동안 일어난 ‘예수님의 수난과 죽음, 부활’에 관한 이야기는 성경과 전례에서 빼놓을 수 없는 핵심이다. 바로 우리에 대한 그분 사랑의 절정적인 사건이자 구원 사업이 성취된 사건이기 때문이다. 신자들은 이를 미사를 통해 매주 접할 뿐 아니라, 특히 사순과 부활 시기에는 그에 대한 묵상과 기도를 집중적으로 하기도 한다. 하지만 우리는 의례적으로 성경을 읽거나 전례에 참여하기 일쑤다. 그러다 보니 신앙생활에서 기쁨을 찾기도 어

이 책 『먼저 먹이라』는 마더 테레사의 시성식을 기념하기 위하여 50년이 넘는 세월 동안 그분이 보여주었던 말과 행동을 집대성하여 엮은 책이다. 이 책을 엮은 브라이언 콜로제이축 신부는 마더 테레사의 시복 및 시성 청원자이며, 1997년 마더 테레사가 세상을 떠날 때까지 20년간 함께 활동했던 최측근이기도 하다. 이 책은 마더 테레사가 몸소 실천했던 자비와 사랑을 꾸밈없이 보여주는데, 이는 “자비의 육체적⸱영적 실천에 대해 깊이 생각해보기를 간

《알수록 재미있는 그리스도교 이야기》로 독자들에게 인기를 얻은 박승찬 교수의 후속작 『아우구스티누스에게 삶의 길을 묻다』. 가톨릭평화방송에서 방송 중인 강좌 '아우구스티누스 성인을 만나다'의 강의를 미리 만나볼 수 있도록 구성되었다. 아우구스티누스가 우리가 살면서 품게 되는 의문에 어떻게 답했는지 우리에게 보여준다. 인간 존재 규명부터 교육, 악, 죽음, 절망과 불행, 행복, 정의와 평화의 문제에 대해 아우구스티누스가 자신의 경험과 끊임없는 탐

이 책은 스페인 사람으로 수도 생활을 하던 중 성심 메시지를 받았던 요세파 수녀가 예수님께 들은 말씀을 엮은 책이다. 예수 그리스도의 수난에 대해 깊이 묵상할 수 있도록 구성하였다.

카톨릭 단편소설의 특징은 명사와 주어가 명확하지 않다는 것이다. 예를 들어 어떤 사람의 인칭이 나오는 것이 아니라 지칭 명사로 정의내려져 묘사된다는 것이다. 대부분 나오는 것은 직분에 대한 것이며, 주변 상황을 묘사하기보다는 감정을 주로 묘사하고 있는 점 역시 특징이라고 할 수 있다. <비밀>은 자신의 출생의 비밀을 안 작가가 자신을 찾아간다는 카톨릭 단편소설이다. ‘사람들은 각자 자신이 정한 길로 가고 있군.’ -본문 중-

카톨릭 단편소설의 특징은 명사와 주어가 명확하지 않다는 것이다. 예를 들어 어떤 사람의 인칭이 나오는 것이 아니라 지칭 명사로 정의내려져 묘사된다는 것이다. 대부분 나오는 것은 직분에 대한 것이며, 주변 상황을 묘사하기보다는 감정을 주로 묘사하고 있는 점 역시 특징이라고 할 수 있다. <기억>은 기억에 집착하는 한 고아의 성장과정을 그린 카톨릭 단편소설이다. “돈을 훔치면 뭐하죠? 내가 쓰는 게 아니고 결국에는 길거리에서 아니, 시장통 한구석에