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바다가로등은 제주도에서 사진촬영을 하면서 겪었던 짧은 생각들을 포토에세이로 쓴 책입니다. 사람들마다 생각하는 것이 다르듯 바다에 있는 가로등이라고 생각하면서 찍은 사진들이 나중에 알고 보니 오징어잡이를 나갈 때 켜 놓은 집어등이었습니다. 대부분 다중노출촬영을 한 사진들을 글과 어우러지게 편집 했습니다. 모두 2컷 다중촬영을 하였고, 에세이를 읽으실 때 두 페이지의 이미지가 세 번째 페이지의 이미지를 만들어 낸 것을 알 수 있으실 겁니다. 캄캄했

포토에세이 [오후3시, 그곳]은 어느 가을날에서 겨울 초입으로 가는 길목 오후3시에 저자가 사진을 찍으면서 느끼는 감정을 사진과 글로 옮겨 쓴 글이다. 늘 바쁜 일상, 늘 무슨 일이 일어나고 또 뭔가를 해야 하는 순간이지만, 짧은 한 시간 동안에 혼자만의 여유로움을 찾아 스스로 행복의 문을 여는 글이다. 오롯이 한 시간 동안 자신이 좋아하는 것에 몰두를 한다는 건 사실 흔히 있는 일이 아니다. 가을의 끝자락에서 나의 위치를 찾아가는 동안 가을도

비밀의 정원은 아주 오래전의 기억을 거슬러 올라가 떠올리는 장소입니다. 먹고 살기 힘들었던 시절, 어른들은 일터에 가시고 막 초등학교를 입학했거나 한두 살 터울의 아이들이 눈만 뜨면 모여서 놀기도 하고, 콧물, 눈물범벅이 되어 함께 뒹굴던 때였습니다. 우연히 고향을 찾아갔고, 예전에 살던 마을을 찾아 봤는데 마을은 사라지고, 우리들이 놀았던 놀이터, 즉 탄차가 다녔던 그 곳만 남아있었습니다. 탄찻길은 고한과 만항재쪽으로 탄을 실어 나르는 탄차들

일본인의 마음을 사로 잡은 요괴. 요괴문화가 상품이 되기까지의 핵심을 파다. 일본 요괴문화가 한 시대를 움직이고 있다. 이 책은 일본 요괴문화에 대한 냉철하고 합리적인 비판을 목적으로 한다. 대중 오락문화의 미래에 대해 고민하며, 일본 요괴문화의 구조와 속성을 철저하게 분석했다. 일본의 서브컬쳐였던 요괴문화가 만화와 애니메이션, 게임 등을 통해 메인컬쳐로 시민권을 얻게 되는 과정과 닌텐도 같은 게임회사에서 요괴를 어떻게 산업화시켰는지를 찾으러

시나리오 작가가 되기 위해 열심히 작품도 써보고 공모전 등에 지원도 해보지만 당선이나 입봉의 기회가 찾아오지 않아 방황도 많이 하다가 결국에는 작가의 꿈을 포기하고 영화계를 떠나버릴까 생각하는 젊은이들도 많을 것이다. 그래서 그런 생각을 하고 있는 젊은 작가지망생들에게 조금이나마 힘이 되고 싶은 마음에서 많이 부족하지만 이렇게 시나리오 작법에 관한 글을 쓰기에 이르렀다. 분량이 너무 적어서 도움이 될 만한 비법이 별로 없을 것이라고 생각하는 사

<작가의도> 젊은 사람들은 누구나 성공을 꿈꾼다. 열심히 일해서 많은 돈도 벌고 명성도 얻고 화려하고 멋진 인생을 살기를 꿈꾼다. 하지만 성공은 누구에게나 찾아오지는 않는다. 물론 개인의 노력이 부족해서 일수도 있으나 그보다 어쩌면 신이 어떤 이에게는 성공을 허락하지 않는 것이 아닐까 싶기도 하다. 하지만 비록 성공이 찾아오지 않을지라도 더 나아가 실패라는 크나큰 절망이 찾아올지라도 결코 좌절하거나 인생을 스스로 포기하는 일은 없길 바란다. 누

<작가의도> 우리의 삶 중에서 가장 혈기가 왕성할 때는 바로 청년에서 성인으로 전환되는 시기일 것이다. 그때는 힘과 열정이 끝없이 샘솟고 또 인생에서 가장 아름답게 피어나는 시기로 계절에 비유를 한다면 봄이라고나 할까? 하지만 육체적으로는 성숙한 것 같은데 정신적으로나 경제적으로는 아직 안정되지 못한 시기다. 따라서 뜻하지 않는 상황들과 맞닥뜨리기도 하고 그에 따라 많은 방황과 갈등을 하게 되기도 한다. <등장인물> 성 아 / 이성아, 22살,

취미 작가로 꿈을 이룰 수 있을까? 고등학교 시절, 미대에 가고 싶었습니다. 부모님은 ‘”예술 하면 밥 벌어먹기 힘들다”고 크게 반대하셨고, 다른 전공을 선택하며 화가가 된다는 꿈을 잃고 방황한 시기도 있었습니다. 하지만 그 꿈은 언제나 마음 속 깊은 곳에서 사르라 들지 않고 소중히 간직되어 있었고, 직장생활과 교회에서 신앙생활을 하며 기회가 될 때마다 그림을 그리고, 포스터 등을 제작하곤 했습니다. 몇 해전, 직장을 옮기면서 시간적 여유가 생

이 책은 무성영화에 관한 귀한 자료들을 엮은 것으로 1991년부터 1년 정도, KBS 제1라디오로 방송되던 ‘소리 100년 생활 100년’이란 프로그램 제작시 구성, 집필된 자료들을 기초하였다. 무성영화에서 빼놓을 수 없었던 변사. 그 당시 선망의 대상이었던 유명변사들의 생활상과 사회적 분위기를 모음집을 통해 엿볼 수 있을 것이다. 또한, 자료편에서는 변사 대본을 그대로 수록하였기에 무성영화 관련 자료 및 연구에 도움이 될 것이다.

조선미술사요(朝鮮美術史要) 나는 미술(美術)에 있어 한가지 기능도 없으며, 또한 공학(工學)에 대한 실기도 상식도 닦은 일이 없다. 그러므로 미술을 감상할 역량을 가지지 아니하여 감히 이 문제를 걸어 말하기 어렵다. 그러나 미학(美學)을 기초하여 여러 사람들이 저술한 동서 미술사를 대조하고 각처에 있는 박물관을 두루 관찰하여 분석적 논구(論究)를 시도하며, 재래 문헌상에 적혀 있는 미술 및 공예품 설명을 탐사하여 보면 적이 해득이 생기고 투리(

원래 회화의 구도라는 것은 그 내용만을 의미한 것이 아니라. 그 형식미에 있어서도 중요한 관찰 방법을 요하는 것이나 순록시대(馴鹿時代) 회화의 구도는 그 대체가 구도적 의도를 잃은 순간적, 충동적, 사실적 구도라고 볼 수 있습니다. 그러나 전술한 것과 같은 점으로라든지 기타 여러 가지 점으로 보아서 작자의 주관적 활동을 허용할 수 있는 일면이 있습니다. 화면에서 폭로(曝露)한 형식미에 대한 그네들의 감각은 ‘병렬주의’와 ‘공극(空隙)의 공포’로