- 2020.08.30 전자책 출간
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작품 정보
부조리 사상의 정수를 담은
대표 철학 에세이
★ 1957년 노벨 문학상 수상 작가
★ 고려대학교 선정 교양 명저 60선
알베르 카뮈의 철학 에세이 『시지프 신화』가 프랑스 문학 번역가이자 카뮈 연구자 박언주 씨의 번역으로 열린책들에서 출간되었다. 열린책들 세계문학 시리즈의 255번째 책이다.
『시지프 신화』는 카뮈의 문학적 토대가 된 부조리 사상의 정수가 담긴 철학 에세이로, 부조리, 자살, 반항, 자유, 정열 등 카뮈의 핵심 화두와 사상을 예리하고 명징한 언어로 파고들며 정리한 작품이다. 이 책에서 카뮈는 오늘날 인간과 세계의 관계를 근본적으로 부조리한 것으로 파악하고, 부조리한 세계와 대면하는 인간의 삶의 자세를 논한다. 특히 신들로부터 형벌을 받은 그리스 신화 속 인물 시지프를 부조리한 영웅의 전형으로 내세우며, 운명에 맞서는 반항적 인간의 자유와 행복을 이야기한다. 소설 『이방인』, 희곡 「칼리굴라」와 더불어 카뮈의 〈부조리 3부작〉 중 하나로 손꼽히는 작품으로, 철학적인 명징함과 문학적 감수성을 두루 갖춘 걸작으로 평가된다. 특히 『이방인』과 5개월의 시차를 두고 같은 해 출간된 이 에세이는, 프랑스 문학계에 강렬한 파문을 던진 『이방인』을 부조리 사상을 통해 설명해 주는 더할 나위 없는 해설서로 받아들여졌다.
이 책의 1부 「부조리의 추론」에서 카뮈는 먼저 이 글이 견지하고자 하는 방법론, 즉 이론의 문제를 논한다. 삶에서 정말로 진지한 철학적 문제는 오직 <자살>밖에 없다는 도발적인 선언으로부터 출발하여, 삶이 부조리하다면 자살을 선택해야 하는가 그렇지 않은가, 그리고 오늘날 인간이 처한 삶의 조건인 <부조리>란 무엇인가에 대해 말한다. 또 하이데거, 야스퍼스, 키에르케고르 등의 실존주의 철학자들과 후설 같은 현상학자들의 부조리에 대한 인식을 검토하고 그 한계를 비판하며, 자신이 지향하는 올바른 태도를 이야기한다.
2부 「부조리한 인간」은 부조리한 세계와 대면하며 살아가는 <부조리한 인간>이 실제로 어떤 사람인지에 대해 논한다. 앞서 전개된 논리적 이론에 살을 붙이는 과정, 차가운 사변에 감각적 형상을 부여하는 과정이라 할 수 있다. 카뮈는 부조리한 인간의 형상으로 돈 후안, 배우, 정복자를 예로 들며 그들의 삶의 방식을 분석하고 있다.
3부 「부조리한 창조」는 <가장 부조리한 인간>인 〈창조자〉, 즉 예술가의 창작 방식에 대한 내용을 다룬다. 그리고 부조리와 소설 창작의 관계, 즉 소설이 부조리의 원칙에 따라 이루어질 수 있는지, 그것이 실패하게 되는 지점은 무엇인지에 대해 논한다. 카뮈는 특히 도스토옙스키의 장편소설 『악령』을 예로 들며 이를 자세히 이야기하고 있다.
이 책의 제목이기도 한 4부 「시지프 신화」는 부조리한 인간의 운명을 신들의 저주를 받아 영원히 산 위로 바위를 굴려 올려야 하는 형벌에 처한 신화 속 인물 시지프에 비유한 문학적 에세이다. 천신만고 끝에 바위를 정상에 올려놓으면 그 순간 바위가 산 아래로 굴러떨어지고, 다시 그 바위를 밀어 올리는 부질없는 수고를 이어 나가야 하는 시지프의 운명을 이 세계에 던져진 인간 실존의 비극성에 빗대었다. 그러나 자신의 운명을 외면하지 않고 똑바로 〈의식〉하며 그것을 감당해 내는 시지프의 〈반항〉으로부터, 부조리한 운명에 맞서는 인간의 역설적인 행복과 자유를 이야기한다.
이 책을 옮긴 박언주 번역가는 카뮈를 전공하여 박사 학위를 받은 프랑스 문학 연구자로, 냉철하면서도 문학적 영감이 넘치는 카뮈의 문장을 능숙하게 옮겨 냈다. 번역 원본으로는 1965년 출간된 갈리마르 출판사의 플레이아드 판본을 사용했다. 현재로서는 가장 권위 있는 판본 중의 하나다.
작가
- 이방인 (알베르 카뮈, 김화영)
- 시지프 신화 (알베르 카뮈, 김화영)
- 페스트 (알베르 카뮈, 김화영)
- 시지프 신화 - 부조리에 관한 시론 (알베르 카뮈, 이가림)
- 여름 (알베르 카뮈, 박해현)
- 결혼 (알베르 카뮈, 박해현)
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- 이방인 (알베르 카뮈, 정희경)
- 이방인 (알베르 카뮈, 박언주)
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- 디 에센셜 알베르 카뮈 (알베르 카뮈, 김화영)
리뷰
2.5
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다른 출판사꺼 보세요. 번역이 진짜 말도안됨.
dle***2024.06.16번역이 너무 별로네요. 결국 다른 출판사의 책으로 돌아갔습니다.
see***2021.09.09신이 만든 자연의 뜻은 언제나 해결되는 방향으로 좋은 방향으로 진행될 뿐이지 반대는 없습니다. 그 역은 없습니다. 인간의 눈으로 볼 때 신의 뜻이 보이지 않는 것일 뿐 그 부족한 인간이 신의 뜻을 모르고 인간 자신의 의지대로 생각하는 것이 바로 죄이며 그 죄를 실천하는 것이 바로 벌 입니다. 벌은 인간 스스로가 스스로에게 내리는 것입니다. 벌을 받은 인간 또한 역시 신이 만든 이 자연의 순리대로 자연의 뜻에 의하여 해결되는 방향으로 좋은 방향으로 진행되어 이러한 신의 뜻을 알게 되는 과정이 바로 구원이며 구원을 얻어 드디어 삶에서 진정한 자유를 얻는 것이 바로 부활입니다. 이러한 과정은 그 어떤 인간도 겪게 되는 과정일 뿐이며 그러한 과정에서 인간의 눈에 의한 그 모든 부조리 또한 결국엔 결국에는 전부 다 모두 다 해결되는 방향으로 좋은 방향으로 갈 뿐입니다. 그 지역의 기후가 극도로 불안정해지면 그 불안정을 해소시키기 위해 태풍이 발생하는 것처럼 인간 또한 그 불안정을 해소시키기 위해 바로 부조리가 발생하는 것이고 태풍이 지나가면 다시 또 안정된 기후가 찾아오는것과 같이 인간에게 발생한 부조리 또한 그 부조리가 지나가면 구원이 찾아오는 것입니다. 인간이 그저 인간의 눈으로 개개인에게 갇혀 있는 것이 아닌 신이 만든 이 자연의 일부로 존재할 때 바로 죽음 또한 생명의 끝이 아니라 자연의 일부일 뿐인 것입니다. 그러할 때 바로 모든 부조리는 다 해소되는 것입니다. 이것이 바로 깨달음이며 이러한 깨달음에 대한 기록을 남긴 이 위대한 책에 경의를 표합니다. 반드시 읽어야 할 양서 입니다.
mor***2020.10.24
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