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신의 뜻이란, 신이 창조한 이 자연의 순리란 어떤 경우에도 결국은 좋은 방향으로 해결되는 방향으로 흘러갈 뿐이지, 그 역은 없습니다. 인간은 이러한 신의 뜻을, 이러한 자연의 순리를 알지 못하고 인간의 의지대로 생각하는 것이 바로 '죄' 입니다. 이러한 죄를 실천하는 것이 실행하는 것이 바로 '벌' 입니다. 죄와 벌은 인간 스스로 일으키고 받는 것이지. 신이 내리는 것이 아닌 것 입니다. 인간 또한 자연의 일부이기에 역시 신의 뜻, 자연의 순리에 따라 이러한 신의 뜻을 깨달아가는 과정이 바로 '구원'입니다. 따라서 이러한 구원을 받게 되면 즉 신의 뜻인 이 자연의 순리를 알게 되면 바로 이 속세의 삶에 자연의 순리로 결정되는 이 속세의 삶에서 진정한 자유를 얻게 되는 됨으로서 진정한 진리를 발견하게 되는 것이 바로 '부활' 입니다. 인간은 그 어떤 인간이라도 이러한 죄 -> 벌 -> 구원 -> 부활을 거치며 이 속세를 떠나게 되어 있습니다. 나자렛 예수와 고따마 싯따르따가 지나간 그 길을 그대로 따라서 가게 되어 있습니다. 그 어떤 누구라도 예외없이 말이지요. 인간 각 개별로 자아의 개별로 나의 관점에서 보면 나는 그저 자연의 순리에 따라 진행되는 하나의 객체에 불과하지만 나를 떠나서 이 나에게서 벗어나서 이 자아에서 벗어나서 우리, 자연, 그리고 신의 관점에서 보면 어떠한 경우에도 하느님의 뜻은, 이 신의 뜻은 그리고 이 자연의 순리는 결국 어떠한 경우에도 좋은 방향으로 해결되는 방향으로 흘러가는 것이기에 언제나 나의 삶은 감사의 삶이 될 수 밖에 없는 것입니다. 그 어떠한 모습으로 닥치는 삶이라도 결국엔 모두다 좋은 방향으로 해결되는 방향으로 흘러갈 뿐이니 이러한 삶의 모습은 죄다 전부다 감사의 인연일 뿐인 것입니다. 그러기에 우리는 언제나 삶에 감사해야 하는 것입니다. 신의 뜻을 그리고 이러한 신이 창조한 자연의 순리를 이 위대한 소설 쿠오 바디스는 우리에게 전하고 있습니다. 감히 본 소설을 저는 신약성경의 후속편이라고 말하고 싶으며 이러한 위대한 소설을 남긴 헨르니크 아담 알렉산드르 피우스 셴케비츠의 나머지 9권의 소설도 하루 빨리 번역되어 출판되기를 바래봅니다. 노벨문학상을 받은 작품으로 본 소설은 무조건 평생에 걸쳐 반복 또 반복하여 읽어야 합니다. 이 소설은 신약성서의 후속편 입니다. 감히 저는 그렇게 말합니다. 이 소설은 성경이라고.
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