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이전에 시집에 있는 시 〈알약〉에서 흰 철쭉을 만났을 때 몽우리 진 철쭉에서 나는 말 달리는 거친 발굽 소리와 마을 사람들의 비명을 엿들은 적이 있다. 이는 현세에 경험하지 못한 전생 혹은 무의식의 한 장면일 수도 있는데, 그때에도 난 힘없는 촌부였다. 침략군은 말을 타고 마을에 불을 지르고 사람들을 칼로 베고 찌르는 아비규환 속에서 나는 한없이 비겁했다. 식구들을 짚가리 속에 감추고, 살기 위해 서로의 입을 틀어막았다. 고작해야 시를 쓰는 일

심수자의 시에는 카이로스적 발견을 통해 세상을 새롭게 바라보려는 시적 개성이 있다. 그의 시에는 가난, 고통, 어둠, 그늘, 석양, 얼룩, 그믐, 빙점 같은 마이너 계열의 이미지나 관념이 넘쳐나지만, 그러한 것들이 종국에는 극복의 서사 속에 녹아들어 한층 시의 깊이를 더해주고 있다. 그의 시의 바탕에 깔려있는 불교적 상상력은 존재와 세계를 깊이 있게 관조하고 통찰하는 새로운 경험을 선사해준다. 이 시집의 서두 ‘시인의 말’을 대신한 시 「잔인한

실상 삶을 되새겨보면 통속과 탈속의 명확한 구분도 불분명하거니와 의도적인 구분조차 무의미하게 여겨질 수도 있다. 중요한 지점은 '천만 근 넘는 수덕 쌓고 있는/ 저기 저 산'처럼 존재의 모든 거처dwelling들이 다 '네가 산이라'이라고 칭하듯 번다한 분별을 지운 참 존재로 거듭남을 똥기는 답答을 스스로 가질 때 의미는 확장된다. 이런 오래된 자연의 경치와 그 경치속에 그리운 숨탄것들의 존재를 일깨우는 방편은 바로 즉자적卽自的인 자아ego를

기존의 저서(허현, <환대 이야기, beside books (2022)>로 정리한 교육철학을 현장에 적용해 본 실천 사례의 기록이다. 저자가 담임하고 있는 아이들 각자에 대한 자세히 본 수업과 오래 본 학교생활의 관찰 일기와 아이들(너)이 쓴 글을 바탕으로 이야기(에세이)로 정리하였다. 이 이야기의 정서를 시로 표현하고 있기에 목차의 큰 장(chapter)을 나태주 시인의 ‘풀꽃’으로 하여 풀어나가고 있다. 이야기에 시를 더하면 아이들을 더 자

시를 딛고, 당당히 홀로선 바보 시인 이동구 선생의 『바보 꽃』 지금 난 아주 바보가 되려 한다 먼지 가득한 나무 맑은 비로 씻겨버리듯 얼굴 좀 닦으려 한다 바보 나무에 꽃으로 피련다 누가 보아도 빙그레 웃는 바보 꽃으로 피려 한다 웃음은 꽃처럼 모이면 더 예쁘니까 - 『바보 꽃』 중에서- 시집 ‘바보 꽃’은 세상을 끌어안는 따뜻한 마음을 지닌 바보 시인 이동구 선생의 두 번 째 시집으로, 도서출판 빨강머리 앤에서 출간하였다. 바보 시인이 들려

바둑 두는 시인, 이태기 선생의 첫 번째 시집 『탱자꽃』 저 강골에 全身 청룡언월도로 무장한 너는 樹林 무술의 일인자 누가 감히 겨룰소냐 그러나 劍心에도 봄은 피는가 감춘 서슬로 내 피를 탐내던 솟구친 청룡극 창날 사이 언월도 칼날 사이 오늘은 하얀 눈물 봉오리가 맺힌다 - 「탱자도 꽃 핀다」 중_ 시집 ‘탱자꽃’은, 언어의 바다에서 건져올린 주옥같은 시어들을 가득 담은 책으로, 도서출판 빨강머리앤 시인선 초대 시집(001)으로 발간된 작품이다

딸기가 왔어요. 딸기 한 바구니 담아가세요! 초등학생 핸드폰에 야동이나 성인물이 저장되어 있는 것은 이제 보통 일이 되었다. 음성적으로 다루어지는 성(性)을 밝게 조명하기 위해선 문학이 성 담론에 대해 열려 있어야 한다. 사랑이 마음이라면 성(性)은 마음의 얼굴 민낯 보이고 싶지 않은 아가씨처럼 사랑의 민낯만 보고 속되다! 말하지 않기 ‘날이 풀리고 네 상처가 아물면 그때 떠나갈게!’ 고대하던 여름이 오고 꽃은 피어도 천상의 짐승은 떠날 줄 모

전기웅은 끊임없이 길을 나서는 시인이다. 그 길은 ‘좌판坐板’으로 은유되는 생존의 현장으로 가는 길이고, 고난에서 자유롭지 못한 삶의 서사敍事들을 뛰어넘기 위해 달리는 길이기도 하다. 삶의 무게를 지탱하고 극복하려 달리는 그 길에는 한결같이 바이크가 동반한다. 그 반려는 고락을 함께할 뿐 아니라 끊임없는 모색과 인내를 받쳐주고, 더 나은 삶을 찾아가게 추동推動하는 에너지가 돼주기도 한다. 시인은 그 길 나서기가 비록 풀리지 않는 미스터리의 연속

구순을 넘긴 곽태조 시인의 이번 시집 「몽당연필」은 수명연장 시대가 낳은 커다란 산물이다. 시인의 연조로 볼 때, 전통의 맥을 잇는 하나의 징검돌로서 서정시 발전에 나름의 역할을 보여주고 있다. 곽태조 시인은 요즘 문단의 커다란 화제인 이후以後 문학인으로, 교직에서 정년을 마친 이후 활발한 창작활동을 보여줌으로써 한국문학 발전에 크게 이바지한 문인의 한 사람이다. 현대시가 시인의 기분이나 심리를 지나친 상상력을 반영한 낯선 문장을 끌고 가면서

시집 『귀띔』은 〈생업〉, 〈가을의 걱정들〉, 〈꿈, 달이 흐르는〉 등 주옥같은 작품을 만나볼 수 있는 책이다.

박옥영 시인의 시집 ‘빌렌도르프의 눈’은 형상시인선 40번째 시집이다. 늦게 시공부를 하고 시를 너무나 사랑한 시인의 첫 작품부터 마지막 작품까지를 한 눈에 볼 수 있는 그런 시집이다. 시집이 인쇄되기 바로 직전 시인 본인도 직감하지 못한 암이 발견되어 수술 중 안타깝게 첫 시집이 유고 시집이 되고 말았다. 하여 애타게 기다리던 시인의 심정을 헤아려 49재에 받쳐지는 시집이 되고 말았다. 시골인 경북 군위에서 태어나 성장기를 보낸 탓인지 곳곳에